Chino

Ассаламу алайкум массарна.Сразу говорю,поиском пользовался бегло,не нашел.Если есть подобная/подобные темы,то укажите.
У меня назрел вопрос-перечислите мне НАШИ земли,которые принадлежали нам до того,как царская и советская власть начала передел и отъем наших земель.
Где на территориях нынешней россии эти земли расположены?
Ставрополь,Кубань,Хоси-Юрт и другие.Наши земли?
По возможности,приведите карту (по типу той,которую привел Пользователь промышленник в теме "Ауховцы" (там земли,расположенные в Дагестане)).Карта-Это пожалуй самая важная часть моего вопроса.
Вообще было бы хорошо,составить такие карты по векам,начиная с Урартско-Хурритских времен...Или такие уже есть?
Много читаю и анализирую тему наших земель,но про карты и географию взялся только недавно.
Вообще,выслушаю любые отзывы на такую тему.Например забрел на кумыкский сайт,там кумыки вообще говорят,что Хоси-Юрт цера ю...Тоже интересно.
Дела реза Хилда.

Galai

ya voobshe slishal, 4to kogda-to davno, 4e4enci projivali ot 4ernogo do kaspiiskogo morya....no sha znay, 4to 4ut menshe polovini ingushetii eto 4e4enskie zemli

Промышленник

Данную карту составил,из тех исторических материаллов,которые,были известны историческом хронологи Вайнахского народа.
Теперь посмотри на карту,как мы видим крaсным линием отмечена сегоднешняя граница Чечни.Размер республики составляет примерно 16.4 тыс кв.км.
Полосы синем цветом - это рассление Ногайцев, у ногайцев не было определнной границы,потому что не имели тогда определнной етнической границы,населнных пунктов,Ногайцы жили кочевым образе.
Как говорится в Российском истории,что мол лывый берег Терека,был исконным Российским.Левая часть р.Терека была завоевана,Российскими захвачиаками в начале 17 века,например села Червленная,Наурская,Калиноваская,Алпатово,Ищерская ,Шелсковская,итг,были периименованы станицы,и эти села заселялись казаками.
Земли которые населяли Ногайцы,постепенно перходили,под Чеченским влиянием,не потому что там имелись полезные ископаемые.А потому что указаные места синем цветом,мало жижненно пригодные,эти места песчанные,малообагашенные почвы для сельского хозяйство,поэтому Ногайцы уходили из таких мест,строили населнные пункты возле рек,и водоемов,эти терретории перешли к Чеченцам примерно 19 веке.
Во время Советского союза,этих местах стали,вырашивать бахчевые культуры,(арбузы,дыни,тыкву,итг),распространены артезианские источники.
А так же места долина р.Терека,богаты сочными травами,для разведение крупного рогатого скота.

Красно-желтые линии,на востоке Чечни,эти те территории,которые были отняты при выселение Чеченского народа в Казахстан.
Насление Чеченцев Хасав-юртовском и Аухском раонах примерно 135 ты с человек.


Посмотрим западную часть карты,желто-красным цветом показана Молгобекский район,который претендует Чечня,исторически населенные пункты Чеченцев в Малгобекском районе,Сагопши,Малгобек,Аки-юрт,Инарки,ср-Ачалуки,верх-Ачалуки.

Бело-карсный цвет,ето граница территори Ингушетии,1991-2007.
На западной части Ингушетии,белыми штрихами показана Пригородный район,этот район был просоеденен,к Осетию,1944 году когда выселяли Ингушей в Казахстан.

__________________

Chino

разместил карту заново,она побольше.
PS:что-то не нашел,как тут на форуме редактировать сообщения.

Chino

Dika,меги.
вот еще карта

только там территория "Владикавказ" не обозначена как Вайнахские земли,как говорил Промышленник...вроде похожа на твою карту,пром-нник

Нурдин

А где остров Чечень в Каспийском море???)))
И интересно,откуда у него такое название,и что он там делает,в далеке от самой Чечни?

ados

Похоже это карта компактного проивания народов. Абхазы, Адыги, Грузины, Нахи и т.п. Непонятно, что за белые пятня вклинивающиеся на территории республик.

Dika

У меня в одном из Сборников о кавказских горцах есть карта 1868 года,так вот там белыми пятнами обозначены территории с которых горцев выселили в Турцию и она еще не заселена казаками.Так и сказано-Еще не заселенные казачьи земли.

__________________
Подвергай все сомнению.

Polevoj Buketik 25

Остров Чечен находившийс. под контролем аккинцев, ширдий, ч1еберлой и ч1антий!

Уже во 2-й половине XVI в. за Терек перешли ококи(ara-akki-условно:аккий, мержой, гуной, курчалой,ч1енти). В XVII в. освоение этой территории продолжалось. Как отмечает Т.А.Исаева, «наличие острова Чечень и города Чечен зафиксированы в XVII в. как места постоянного и длительного пребывания там чеченцев в предшествовавшие XVII в. времена(передают еще, что первыми там были чеченцы из мелхинского общества, но в документах следы теряються)». Есть сведения о том, что станица Червленная была основана на месте чеченского селения Оьрза-гIала. О наличии в затеречной зоне в прошлом чеченского населения говорит Ш. Ахмадов. А краеведу А. Сулейманову удалось обнаружить в затерских районах значительный пласт чеченских топонимов – «Чеченское озеро», «Божа-аре», «Нохчийн Коме», «Загин барз», «Шаьптал» и др. Это позволило ему сделать вывод о том, что северные границы чеченских владений находились в затеречных песках. О пребывании в дореволюционном прошлом на обширной территории за Тереком чеченского населения указывает и видный этнограф Б.А.Калоев. Значительной была доля чеченцев в составе населения русских городов, основанных вблизи Терека в XVI-XVIII вв. Так, в конце XVII столетия в Окоцкой слободе г.Терки насчитывалось несколько сот дворов окончан (аккинцев и карабулаков), и доля чеченцев в населении этого города, таким образом, превышал 18 процентов. В г.Кизляре в 1796 г. проживало более 1,0 тыс. чеченцев (17,9 процентов населения города). В разноязычном населении Кизляра они были певрой, после армяне , беглые казаки и русские

____________________

Важно!

Население Назрани быстро росло. По данным 1810 г. в ней и в Тимурковой деревне близ Владикавказа насчитывалось уже 866 дворов. Восточнее Назрани располагалось селение Яндыри, в которой насчитывалось 80 дворов чеченцев-орштхоевцев, 30 дворой еккинцев и подселившихся к ним позднее ингушей. Южнее Яндыри находилось селение Галашки, основанное представителями чеченского тайпа Галай, переселившимися сюда из Галанчожа. Совместными поселениями чеченцев и ингушей было селение Верхий Алкун, селение же Фалхан было основано выходцами из горной Акхи. Необходимо добавить также, что родоначальники ингушских фамилий Ахриевых, Льяновых, Боровых, Хаутиевых, Бузуртановых (насыр-кортовских), Чаниевых, Бекботовых, Нагадиевых, Дударовых и некоторых других являлись чеченцами.

В зону чеченской внутренней колонизации в начале Xix в. вошла и территория современного Малгобекского района, которая считалась тогда частью Малой Кабарды(была занята кабардинскими феодалами после уничтожения нахских племен пришельцами на Кавказе). Дело в том, что где-то в 1819 г. генерал А.П.Ермолов передал около 100 тыс. десятин чеченских земель по правобережью Терека в собственность полковника Бековича-Черкасского, кабардинского князя по происхождению. В 1822 г. на этих землях Бековичей-Черкасских возникло чеченское селение Пседах (Доьлак-Юрт), несколько позднее были образованы аулы Кожаков и Мизи-юрт. Кроме того, чеченцами и кумыками было основано селение Магомет-Юрт (станица Вознесенская), совместным поселением чеченцев(акки, орстхой, гуной), кумыков и кабардинцев стало селение Кизляр. Поселения чеченцев появились также северо-восточнее современного города Малгобека.

В начале 40-х годов Xix в. недалеко от Пседаха, на его же аульном наделе царские власти, несмотря на протесты пседахинцев, поселили ингушей, основавших селение Кескем. Несколько позже, в 1847 г. здесь же возникли еще два хутора назрановских ингушей. В 1848 г. в Малой Кабарде, кроме собственно кабардинцев, было 166 дворов чеченцев (1,4 тыс. чел.) 104 ингушских и 64 кумыкских дворов.

Завершая описание расселения чеченцев в западной части края, необходимо добавить, что русскоязычные источники совершенно обоснованно включали Карабулак в состав Малой Чечни, выделяя лишь Галашевкое общество, и, таким образом, граница между Чечней и собственно Ингушетией определялась в тот период как средним течением реки Ассы или даже верхним течением Сунжи. Так сложились исторически границы расселения между двумя родственными народами, которые вместе с тем, не являлись пограничными рубежами.

Важно!
_____________

В 1818 –1819 гг. в результате карательных экспедиций генералов Сысоева, Грекова и полковника Вельяминова значительная часть этой территории верхней и средней части Сунжи была обезлюжена, и чеченцы начали уходить в горы. В 1818 г. на месте уничтоженных чеченских аулов Сарачан-Юрт, Кули-Юрт, Старая Сунжа, Алхан-Чу, Жим-Чечан и Соьлжа-юрт генерал Ермолов возвел на Сунже крепость Грозную. В это же время он совершил ряд экспедиций в Ауховскую Чечню. О результатах этих экспедиций генерал В. Потто писал, что «"Кумыкская" (AUKX) плоскость в несколько дней была совершенно очищена от… чеченцев». В Xix в. царская колониальная администрация вводит на покоренных землях военно-колониальное управление. Карабулаки попадали в одно управление с ингушами в связи с близостью их земель к крепости Владикавказ. К примеру, в 30-е годы Xix в. карабулаки, как назрановцы и осетины, "подчинялись" владикавказскому коменданту, в отличие от , "подчиненных" чеченскому приставу.





Из цикла Чеченская земля Аух --------------------------------------------------------------------------------

Известно, что Северный Кавказ является крупным географическим регионом, в пределах которого на протяжении тысячелетий происходили значительные исторические события, имевшие определенное влияние на многие страны и народы, да и всего мира. Многочисленные этнические общности, населявшие Северный Кавказ, наряду со своеобразием имели и значительную общность исторических судеб.

Геостратегическое положение Ауха во многом определило роль чеченцев-ауховцев в исторических событиях Северо-Восточного. Кавказа. Занимая положение связующего звена между Чечней и Восточным Кавказом , имея выход к Каписйкому морю имея колонии на острове Чечен,и к Тереку и, соответственно, на север от Терека, ауховцы оказывали определенное воздействие на них. Исследование взаимовлияний и взаимодействия чеченцев Ауха с другими этническими группами Северного Кавказа и пришельцами может, на наш взгляд, значительно обогатить историческую науку, дать материал для выяснения некоторых сложных вопросов развития народов края.
Изучение прошлого чеченских обществ Ауха имеет важное познавательное и воспитательное значение.


В XIX в. наблюдается огромный интерес к прошлому и настоящему народов Кавказа, вследствие чего появляется значительное число самых разнообразных работ. Одна из первых работ начала столетия была опубликована Равинским, в которой, описывая хозяйственную жизнь народов края, он приводит интересное замечание об острове «Чеченъ», лежащем «против обиталища Чеченцев» 1.Из авторов XIX в. следует отметить П. Г. Буткова, С. М. Броневского, А. П. Берже, Н. Ф. Дубровина, В. А. Потто, Н, С, Семенова и других. Эти и другие авторы собрали и систематизировали большое количество фактического материала по историческому прошлому кавказских общностей, в том числе и нахов. В силу своей классовой ограниченности они, однако, не в состоянии были решить поставленную задачу объективно. Явно или неявно, данные исследователи в своих работах утверждали (да и сами в большинстве случаев в это уверовали), что самодержавие выполняло "великую цивилизаторскую миссию» по отношению к местным народам. Связанные с кавказской администрацией и в силу этого оправдывающие колонизаторскую политику царского самодержавия, они обеляли царизм и идеализировали его, приписывая ему все хорошее.
В начале XIX в русским офицером А. М. Буцковским был высказан тезис: «Аухами называются поселившиеся на землях "кумыцких" около рек Агташа и Ярух-су карабулакские и другие чеченские выходцы ... " как известно кумыцкие ханы платили дань чеченским старейшинам.




В районе Старого Герзеля стояло аухосвкое селение «Гезл-Эвла», происхождение названия которого нам представляется несколько иным, чем данное этнографом А. С. Сулеймановым3. После сожжения в XVIII веке ГIачалкъа-Аьккха село было покинуто, но через некоторое время восстановлено гIачалкъоевцами. При восстановлении сюда поселилась и часть ичкеринцев и кумыков. После этого аккинцы-гIачалкъоевцы ушли из Гезл-Эвла, а в селение продолжали прибывать представители дагестанских народов, которые постепенно очеченились.
До настоящего времени среди нахов сохраняется топоним «ГIачалкъой PaгI» («Иачалчъой Дук»), известный в русских источниках XVI—XX вв. как «Качкалыковский хребет». Объяснить происхождение данного топонима иначе, как фактом проживания /причем долгого/ здесь представителей общества ГIачалкъа, по нашему мнению, не представляется правомерным. Даже само название хребта призывает исследователей более пристально вдуматься в свидетельства аухосвких старожилов и в данные рукописей чеченских жителей при исследовании вопросов, связанных с историей Терско-Сулакского междуречья XVI—XVIII веков.
Таким образом, Терско-Сулакское междуречье, на землях которого располагалась Аьккха (Акки)4, к XVI веку состояло из двух крупных обществ: Пачалкъа-Аьккха /или Аьккха/ и Пхьарчхошка-Аьккха /или Ширча-Аьккха/. Междуречье было довольно густо заселено представителями аухов-o населения, выдвинувшимися в число передовых северокавказских обществ к середине XVI века. Естественно, этого не могло произойти без относительно развитого уровня экономиечских и социальных

_______________

Земли нахов до Ставрополья!

На територии нынещней Осетии до 7 в.н.е. распологалас Щирча Аьккха,древняя равнинная Аьккха( не путать с Горной Аькхе и с Ауховской Аькхе(Пан-Мохк ли Авхар).Исторической наукой доказано что Хуриты ето древние предки произошли от нохчи,Хуритском гос-ве распологались области как Акка,Маттани,и другие. Где то 3700-4000 назат,была свергнута одна царская династия в том государстве,многочисленную царскую фамилию начали преследовать и наши далекие предки эмигрировали на Кавказ.На Кавказе Хуриты окончателно поселилис у озера Галанчож,по мере возрастания населения древние Нахи начали выселятся из Нашхи, первыми выселенцами из Нашхи были Аккинцы,Орстхой,Беной,Ч1абирлой, Ч1антий.
Аккиннцы и орстхой начали осваивать територию к западу от Нашхи,сначала они продвинулись на територию нынешней Лам-Акка,но с увеличением населения продвинулис в Ассиновское ,Джейрахское,Дарьялское,Тагаурское ущелья. Где то в 5 в. н.э. в Иране к власти прищли Сасаниды,основателем этой династии был кузнец, который из своего рабочего кожанного фартука сделал знамя.В древности Иран беспокоили воинственные племена,жившие за Кавказским хребтом, уже существовала город-крепость Дербент,который закрывал северные границы Ирана.Но оставался Дарьялский проход,оттуда приходили северные и Нахские племена, они своими набегами останивили продвижение Иранской Империи на Кавказ, многие иранские провинцииплатили откуп воинственным племенам из Нашха.Сасанидский царь -Г1азри падчахь,оттуда идет у Нахов слово падчахь от персидского слова падишах-рукаводитель государства. ...этот падишах заключил с аккинцами и мелхинцами договор на постройку крепости в Дарьялском ущелье, одновременно была построенна небольшая заградительная крепость в Таргимской котловине,это произощло 6 в. нашей эры. В этих крепостях распологались отряды орстхойцев,беноевцев, аккинцев и мелхинцев, а так же жители к западу Ирана из чеченцев, так жее небольшая группа греческих наемников,нахи их называли Дзелти это были мало-азиатские греки.

_________________________


Восточными соседями ингушей были карабулаки и горные аккинцы - две локальные группы чeченцев, имеющие особые самоназвания (орстхой и аккхий) и некоторые диалектные особенности в языке(галанчожский диалект чеченского языка). Обе группы не только занимают промежуточное положение между чеченцами и ингушами по своему географическому местоположению, но и являються очень древними чеченцами по происхождению. Сами орстхоевцы и аккинцы объединяют под именем орстхой четыре подразделения: собственно орстхой, аккий, мержой и цечой. «Мы все орстхой из Акки"(горная область в Галанчжоже), - говорят представители этих групп, вполне четко до сих пор сохраняя свое этническое самосознание.

Описание области обитания орстхойцев встречается в источниках не ранее 70-80-х годов Хвиии в. (в трудах Гюльденштедта и Штедера), хотя упоминание одного из тейпов карабулаков Мержой известно в русских документах Хвии в. Карабулаки, как сообщает Гюльденштедт, имели в своем владении шесть речек-притоков Ассы, Фортанги и Сунжи. В числе этих шести речек автор упоминает р. Балсу, которая, таким образом, по свидетельству Гюльденштедта, была притоком р. Фортанги. На ручье Шелмигор, правом притоке р. Сунжи, находилась карабулакская деревня Боко, называемая по имени знатнейшего старшинского рода. В земле этого же народа Гюльденштедт называет также ручьи Ашган, Валерик и Шалаш, по которым карабулаки имели выгоны для скота.

Карабулаки-орстхоевцы и аккинцы известны тем, что делали набеги на ингушей и кабардинцев


________________________________



Одними из таких были Ауховцы, после нашествия орд Чингисхана, часть горных обществ начала продвижение на равнинный Аух. Чеченцев с Ауха называют иногда и равнинными аккинцами(ара-акки), но состав их разнородный. Это говорит, о том что это было военное соединение, организация.


Основными группами освобождавшими Аух были тукамы, тейпы из Нашха, Галанчожа, Итум Кале:



Тайповый состав AUKHA : 31ог1ой, Пхьарчхой(по версии Мамакаева они происходят от Ч1енти),Орстхой, Ваьппи, Барчхой, Кхархой, Ц1ечой, Пулой, Ч1енти, Зандакъой, Курчалой(Куршлой), Билтой, Кевой, Пешхой, Бацой, Нокк-хой, Мержой, Овршой, Дишной, Курчалой, Пордалой, Гендарганой, Эг1ашбатой, Гуной, Ц1онтарой, Жевой,Беной

-это говорит о том, что ара-эькхкхи - условное, собирательное название представителей различных нахских тайпов (см. Список информаторов).

«С достоверностью можно сказать, что переселение аккинцев на плоскость носило не чисто аккинский характер. Об этом свидетельствует весьма пестрый в тайповом отношении состав аккинцев» (Арсаханов, 1959, с. 8 - 9).


Чеченцы их называют ара-аькхи «равнинные аккинцы» в отличие от лам-аькхи «горные аккинцы» и внутренних акхи, проживающих в ЧР в бассейне Ассы и Фортанги, речь которых квалифицирована говором галанчожского диалекта чеченского языка.


_________________________________


По окончании Кавказской войны Xix века территорию Ауха включили в Терскую область под названием Хасавюртовского округа, который в 1921 году по советскому административному делению отдали образованной Дагестанску. В 1943 г. был даже создан Ауховский район Дагестана — вроде бы для компактного проживания чеченцев-ауховцев, но 23 февраля 1944 г. их «компактно» выселили в Среднюю Азию (из 37 тысяч репрессированных чеченцев-ауховцев 20 тысяч погибли в ссылке).
В июне 1944 г. Ауховский район был переименован в Новолакский, а часть его населенных пунктов передана в состав Казбековского района. Также получили новые имена все селения, из которых выселили чеченцев. В них насильственно перевезли из горных аулов лакцев и аварцев. В конце 50-х, после ХХ съезда («развенчания культа Сталина», которому сейчас, в феврале 2006 года, как раз исполняется полвека), репрессированным разрешили возвращаться домой. Часть из них получила тогда и территориальную реабилитацию.
Для внутренних чеченцев и ингушей в январе 1957 года была, например, восстановлена Чечено-Ингушская АССР. В 1958 г. чеченцам-ауховцам было также позволено вернуться на Кавказ, но как «спецпереселенцам по оргнабору» (согласно особому постановлению правительства РД). Те из них, кто все же пытался самостоятельно оказаться в своих исконных селах, по 10—15 лет не могли получить там прописку. Лишь к началу 1990 г. большинство из чеченцев получили политическую реабилитацию (реабилитация означала: МВД выдало им соответствующие справки). А 26 апреля 1991 года был принят один из самых честных и демократических законов нового времени — «О реабилитации репрессированных народов», который, ввел понятие территориальной реабилитации (ст. 3 и 6: «территориальная реабилитация репрессированных народов предусматривает… восстановление национально-территориальных границ, существовавших до их антиконституционного насильственного изменения».


Из цикла Чеченская земля Аух

-------------------------------------------------------

Каждая группа чеченцев:ара-аккинцев, карабулаков, ц1ечоевцев, беной в Аухе имела свои так называемые опорные поселения, вокруг которых непременно появлялись многочисленные кутаны (гiота).
Из опорных поселений чеченцев пхьарчхоевской группы Шарой в настоящее время известно о трех пунктах. Первое из поселений находилось в районе современного города Кизляра и называлось «Бухне». Оно неоднократно затоплялось водами, выходившими из берегов Терека. Как писал дореволюционный историк П. Г. Бутков, в 1728 г. в 5 верстах выше по Тереку от того места, где стояли развалины затопленного «бывшего Терского города», русские войска построили фельдшанец, ставший впоследствии основанием г. Кизляра1. Вполне вероятно, что именно здесь и находилось аккинское поселение Бухне.


Из цикла Чеченская земля Аух

-----------------------------------------------------------------

Относительное спокойствие, наступившее в предгорных и равнинных районах Терско-Сулакского междуречья после ухода войск Тимура с Кавказа, благоприятствовало возвращению чеченцев из предгорий и горной зоны Акки и Ичкерии на плоскость, восстановлению и созданию новых населенных пунктов, воссозданию нормальной хозяйственной жизни в междуречье.

Из цикла Чеченская земля Аух

-----------------------------------------------------------

Западнее земель «Къоцой-Мохк, на территории современного Гудермесского района Чечни по линии Терек — восточная граница с современным образованием по имени Дагестан — железнодорожная ветка до г. Гудермес — р. Сунжа, располагались представители другой части чеченского тайпа Кхархой, которые относять себя к тукхаму аккхий — «Гiочкъар» или «Гiочкъар-не-къе». Земли, населенные последними, назывались «Гiочкъар-Мохк» (Земля (тайпа) Гiчкъар) или «Гiочкъар-некъе-Мохк».
Из-за почти полного истребления царскими войсками в Xviii — первой половине Xix века представителей тайпа (ветви) Иочкъар почти не осталось. Из крупных поселений гiочкъарцев на сегодняшний день известны лишь некоторые. Так, одно из поселений под названием «Эрхе» локализуется в районе современного поселка Комсомольское Гудермесского района Чеченской Республики. В районе современного города Гудермеса существовало четыре поселения гiочкъарцев, названия трех из которых неизвестны до настоящего времени. Сохранилось же название поселения «Бухне», располагавшегося в районе юго-западной части гор. Гудермеса. В связи с этим, интересны попытки исследователей искать центр «Окоцкой земли» Ших-Мурзы Ушаромова в районе между Гудермесом и рекой Аксай1.
В районе современного поселка Степное Гудермесского района Чечни существовало аккинское-орстхоевское поселение «Дадий-Эвла», название которого невольно приводит к мысли о совпадении известного своей трагической участью в началее Xix века селения Дада-Юрт. Близ современных селений Энгель-Юрт и Кади-Юрт того же района также были расположены гiочкъар-ские поселения, однако их названия не сохранились. Ряд ауховских названий поселений в Гiачалкъа-Аьккха, как, например, Петiий-Отар, Iалхан-Эвла.



На остальной территории общества Гiачалкъа-Аьккха(равнинный Аух), т. е. от современной железнодорожной ветки до Качкалыковского хребта, были расположены чечеснкие поселения, имевшие смешанный тайповый состав ( орстхой, аккхий,нохчмахкахой)2.
Так, на месте Старого Аксая стояло аккинское поселение «Моха-Берде», а поселение с поздним тюркским названием Кошкельды носило аккинско-орстхоевское название «Берза-Буьйре». На месте аккинского-карабулакского поселения, называвшегося «Нохье-Буьйра», впоследствии на его пепелищах оставленных иноземцами ичкерийскими поселенцами было основано селение Нойбоьра (Нойбуьйра). Южнее современного селения Бачи-Юрт, в котором ряд исследователей также локализует, центр «Окоцкой земли»1, располагалось аккинско-орстхоевское-ц1онтароевское селение «Аьккхий-Юрт», которое было уничтожено во время войны.

из цикла история Чеченского Ауха

В предгорных районах между Сулаком и Акташем также шля напряженная борьба между чеченским обществом-пхьарчхоевцами и кумыкскими владельцами, которых еще тайно поддерживали русские, кабардинцы, результатом чего стало оттеснение чеченцев к правому берегу р. Акташ приблизительно к середине Xviii в., хотя по данным полевых исследовааний известно, что еще и в 80-х годах Xix столетия юго-восточнее селения Эндери продолжало существовать населенное чеченцами селение Шовдне.
Со второй половины Xviii в. борьба чеченцев за сохранение своих земель в равнинных районах Терско-Сулакского междуречья обостряется. Выше мы приводили данные полевых исследований о вооруженной борьбе чеченцев против дагестанских феодалов и их союзников царской администрации в 60— 80-х It. Xviii в.1, поэтому добавим к изложенному лишь несколько штрихов, характеризующих отдельные периоды борьбы и их лидеров.
Общества Гiочкъар и Къоцой возглавлялись в этот период Абу-Тагиром (Абу-Тiахiир). Из главарей — военных предводителей обществ Ч1ебарлой и Чiантий — известен один из последних — Абду-Разак (iабдраьзкъа). Вероятию, из-за ожесточенности борьбы именно в равнинных районах Ауха и сохранились в исторической памяти ара-аккинцев эти имена. Примечательно при этом, что старожилы всегда подчеркивают один существенный момент: и Абу-Тагир и Абду-Разак являлись не религиозными, а светскими лидерами обществ Ауха. В числе же известных религиозных лидеров чеченцев Ауха и равнинных аккинцев в середине — второй половине Xviii в. называются три человека. Ин-дарча, Валий-шейх и шейх Мансур.
Индарча менее других известен ауховцам и характеризуется ими как пассивный лидер, предпочитавший не вмешиваться в духовную жизнь аккинских обществ, а также в отношения Ауха или Равниннок Акки( не путать с Горной Акки) с Россией и дагестанскими феодалами враждебно настроенными к чеченским обществам Ауха. В качестве лидера Индарча, по данным полевых исследований, находился сравнительно короткое время.
Более известны ауховцам Балий-шейх и шейх-Мансур. По свидетельству ауховских старожилов, оба они придерживались прямо противоположных взглядов на политические события в Аухе и вокруг него.


______________________

Перемещение нахов с гор на равнинный Аух, часть из чеченцев ауховцев являються ингуши.
Заселение исторического Ауха чеченцами, основание и возрождение чеченскими родами сел и городов Ауха . По преданиям самих арара-аккинцев, нохчмахкахоевцев и орстхоевцев, ч1анти, ширдий, шотой, ч1еберлой к частым миграциям их толкали нашествия кочевников. Имя равнинных нахов аккинцев, в форме аккис, было впервые упомянуто в I в. н. э. в трудах римского историка Плиния Старшего, а горные аккинцы и горная местность Акка упомянута в египетских табличках Древнего Египта.


В ауховско-аккинских тептарах их прародина находилась в районе горы Казбек и занимала территорию Дарьяльского ущелья(здесь имеються в виду равнинные аккинцы).
Особое место занимает местность, известная сейчас под названием Лам-Аккха и расположенная в западной части Чечни. Среди орстхоевцев и горных аккинцев, есть устные предания, о том что Дарьяльское ущелье принадлежало им, но при этом горные акинцы-лам-аккий считают своей прародиной местность Акке чю(Галанчож), в отличии от арара-аккий.

Здесь можно сделать вывод(гипотеза), что ауховцы и лам-аькхий два разных тейпа. Но не надо забывать, что среди ауховцев и арара-аккхий есть чеченцы-аккинцы, которые считают своей родиной местность Лам-Акк(Акке Чю).

Земля -iАВХАР , сейчас современный Чеченский Аух.

Территории современного Чеченского Ауха, на которых поселились аккинцы, нохчмахкахоевцы и горцы шатойцы, были населены в древности нахским племенем Iавхар, о котором упоминал еще Геродот (v в. до н.э.) под названием авхат. Так что аккинцы и нохчмахкахоевцы, были не первыми чеченцами, освоившими эти земли и здесь совершенно ясно, что тюркские народности современного "Дагестана" являються поздними пришельцами на Кавказе, в плане языка, то многие чеченские ученые нем огут найти, что именно общего в нахской и дагестанской группе языков, разная грамматика и абсолютно два разных языка.
Археологические материалы Iii в. до н. э. - первых веков н. э. из раскопок в Булан-Су, Хазар-Кала, Новолакском, Яман-Су и др. говорят о том, что земли эти в тот период были заняты нахами-горцами. Так городище Хазар-Кала (Гiазар-Гiала) возникло в I в. до н. э. В Iv в. вокруг городища был воздвигнут вал, что говорит о возникшей опасности со стороны степей. В Vii в. крепость пала под ударами хазар, которые вскоре на этом же месте заложили свое укрепление. Однако местное ауховское население не исчезает, а входит в состав Хазарского каганата. Сирийский источник «Хроника Захария Ритора» упоминает народ аугар под 555 годом н. э.
В Viii в., в период арабо-хазарских войн, боевые действия проходили на территории Чечни, аименно в Аухе. В 735-736 гг. арабский полководец Мерван сумел захватить и уничтожить две хазарские крепости, населенные аухарами - Кешне (Кишень-Аух) и Хасни-Хиснумма. Отряды чеченцев-ауховцев в составе хазарской армии возглавил предводитель Агук Шагин.
Примерно в Ix-xii вв., по данным археологии, Аух пополняется новыми волнами нахской миграции. Это были горцы, вынужденные искать новые места обитания в связи с перенаселенностью в горах.
Серьезный удар по Чечне и ее богатых торговых земель Ауха нанесло монголо-татарское нашествие. За период всего Xiii века через эти земли проходили бесчисленные полчища монголов и войск иранских ильханов. Естественно, что не все аухары погибли в этих войнах, но равнинные земли опустели - это факт.
На пустующие земли стали спускаться собственно чеченцы-аьккхий, нохчмахкаховецев. Предания ауховцев говорят, что им пришлось сражаться с кочевниками, которые могли быть ордынцами. Возглавил их тогда Таймасха. Этот Таймасха погиб в сражении на реке Сирахьина.

В состав переселенцев по новой заселявшей свои равнинные земли вошли как собственно аккинцы - тейпы жевой, зiогой, ноккхой, так и другие чеченские общества - пешхой, чiаьнтий, карабулаки - мержой, цiечой, орстхой и ингушское общество Ваьппий, пешхой и ч1антий образовали два новых тейпа: пхьарчой и пхьарчахой, которые позже начали относить к аккинцам. Из восточной части Чечни на равнину спустились шарой и чiебарлой, а вскоре, после заселения Ичкерии, - ширдий.

Придя на новое место жительства, переселенцы заняли земли в верховьях рек Ярык-Су и Акташ. И опять же на новом месте они столкнулись с присутствием тюркского этноса. Практически вся топонимия Ауха носит следы тюркского субстрата. Это, во-первых, названия рек - Акташ (белый камень), Аксай (белая речка), Ярык-Су (светлая вода) и Яман-Су (плохая вода). Во-вторых - названия населенных пунктов - Кишень (гробница, монастырь), Симсир (обильная земля), Биляр-Гырган, Озен-Отар (хутор на речке) и др.

С момента заселения равнинных земель территория Ауха разделилась на две географические зоны - Гiачалкха-Аккха и Пхьарчхошка-Аккха (или Ширча-Аьккха «старый Аух»). Практически все Терско-Сулакское междуречье было густо заселено чеченскими родами, вплоть до Каспийского моря, самый интересный факт, что островом Чечен владели мелхинцы, но позже в истории их след в Аухе пропадает, этому могут быть разные причины, ассимиляция и войны с персами. Земли эти получили название Пана-Мохк.

Гiачалкха-Аккха располагалась между левым берегом Аксая, Качкалыкским хребтом, реками Гудермес - Сунжа - Терек; Ширча-Аьккха - от правого берега Аксая и Андийских гор до левобережья Сулака, побережья Каспийского моря и правобережья Терека.

Тейпа шарой, часть которого переселилась в Аух, основали селения в низовьях Терека - по линии современных Ауховских сел Хамаматюрт - Бабаюрт - Татаюрт - Шава. Их селениями были: Бухне (р-н Кизляра), Эраш (р-н села Бабаюрт) и третье, в районе современного села Шава, название которого утеряно.

Группа "аккинцев" -ч1ебалрой проживала на территории, расположенной к востоку и северо-востоку от линии Куруш - Костеки - Казьмааул - Сулавкент, до озера Акташинского. Их центр, Шебарлой-Эвла (или Кунтий-Эвла), располагался на месте современного селения Костеки.

Чiантий расселились в местности Шина-Гiайсе-юкъ («середина двух Койсу»), где заложили селение Чiантой-Эвла (совр. Чонт-аул).

Равнинная часть междуречья Аксая и Сулака, расположенная ближе к предгорьям, была занята тейпом пхьарчхой(происхождение ведут от пешхой и ч1антой). Их селения: Бота-Юрт, Ийпне - (совр. Адиль-Отар), Йоккха-Бамт-юрт - (Баматюрт), Накхе - (Кокрек), Сал-Юрт - (Кандаураул), Салехь-Эвла - (Сиюх), Уцийн-Хьасте - (Муцалаул), Хасий-Эвла - (Хасавюрт), Яркхе - (Куруш), Iанзале (Адзарей-юрт) - недалеко от Бабаюрта.

Предгорная часть междуречья Сулака и Аксая была густо заселена.
Тейп ширдий основал селение Ширдой-Гiала - современное селение Эндери.
Пхьарчхой основали: Алтмарза-Юрт - (Ново-Чуртах), Боний-Эвла - (Новолакское), Буьрсана (южнее Эндери), Гiазар-Гiала - (Ново-Кули), Мажгiар или Мiажр (выше Кешене), Морхан-Берде (вост. Кешене), Пхьарчхошка - (Ленин-аул), Ширча-Юрт - (Калинин-аул).

Орстхоевский тейп цiечой основал селение Кешене, или, как его именовали русские, Кишень-Аух (совр. Чапаевка).¨

Мало известно про территорию Ауха, называемой Гiачалкх-Аккха. В среднем и нижнем течении Аксая, вплоть до Терека, проживал тейп кхархой, который называли еще Къоцой-некъе. Главное их селение, Къоцой-Эвла, располагалось между современными селами Хамаматюрт и Адиль-Янги-Юрт.
Это предание о расселении аккинцев, нохчмахкахоевцев и шатойцев в период до Xvii-xviii вв., т.е. до того момента, когда их территории стали сокращаться, вследствие резни и уничтожения населения русскими армиями.


_____________

Из цикла Чеченская земля Аух

---------------------------------------------------------------------

Земли между двумя рукавами Сулака назывались чеченцами Шина-Гiайсе-юкъ (середина двух Койсу). Главное поселение группы Чiантий( в некоторых дилактеха Ауха их называют ч1антой, ламрой, ламарой) также носило название «Шина-Гiайсеюкъ»; вторым названием поселения, производным из названия «Чiоятой», было «Чiаьнтий(ой)-Эвла» (Село чiантоевцев). С середины Xviii века сюда стали переселяться из-за Сулака кумыки, однако название сохранилось до настоящего времени. Равнинная часть междуречья Аксая и Сулака, близкая к предгорьям, была заселена представителями пхьарчхоевских тайпов, проживавших смешанно. Из наиболее крупных поселений, созданных чеченцами здесь в течение Xvi—xviii в., можно назвать следующие: Iандзле2 (в 10—12 км. восточнее современного селения Бабаюрт), Ийпне /совр. сел. Адиль-Отар/, Салехь-Эвла (совр. сел. Сивух), Гiазамне (совр. сель. Казьма-ул), Яркхе (совр. сель. Куруш), Йоккха-Бамт-юрт (совр. сел. Баматюрт), Бота-Юрт (совр. сел. Батаюрт), Сал-Юрт (совр. сел. Кандаураул), Уцийн-Хьасте (совр. сел. Муцалаул), Накхане или Накхе (совр. сел. Кокрек), Хасий-Эвла (совр. город Хасав-юрт) и др.




Из цикла Чеченская земля Аух

-----------------------------------------------------------------

На землях к востоку и северо-востоку от современных дагестанских селений Куруш — Костек — Казьмаул — Сулевкент и до озера Акташского расселились чеченские общества из пхьарчхоевской группы «Чебарлой», имеющие и в настоящее время своих представителей среди ауховских пхьарчхоевцев.
Главным опорным поселением группы Чебарлой было «Шебарлой-Эвла» (или Кунтий-Эвла), располагавшееся на месте современного дагестанского селения. Костек. В начале Xviii века около этого чеченского поселения обосновались русские рыбаки со своим главарем по имени Костя. Вскоре временное поселение русских рыбаков, вошедшее, вероятно, в дружеские контакты с чеченцами из Шебарлой-Эвла, получило от последних название Костийн-Отар (хутор Кости), Расположенное у самого края сулакской поймы, поселение постепенно пополнялось за счет кумыкского населения, прибывавшего преимущественно из-за Сулака. Оба поселения (Шебарлой-Эвла и Костийн-Отар) впоследствии слились и в официальных русских документах сохранилось название «Костек». Вплоть до 1944 г. селение Костек, в соответствии с принятой традицией, делилось на два основных квартала: Аьккхий-Эвла (Село аккинцев) и Иумкий-Эвла (Село кумыков).

Промышленник

Доккха баркал хил,интересно было читать,хорошое иформация.Если была бы такая программа где можно было составит карту,по етой истории,было бы хорошо.

__________________