![]() |
| |||||||
| Диаспора Чеченские сообщества, проживающие за пределами исторической Родины. Культурные события и новости местного масштаба. Взаимопомощь земляков. |
| | Опции темы |
| | #41 | |
| Цитата:
П.С.Книгу не читала, а где ее можно заказать или купить? Молодец Милана, хотя я ее сто лет не видела, Vivat Янди (t.e.Orehowo) | ||
| | |
| | #42 | |
| Цитата:
![]()
__________________ VSE MI LJUDI!!! | ||
| | |
| | #43 | |
| Цитата:
"так что если они ее отпустили во франции знали кого, а если она так поступила, значит посчитала нужным..." - вот зачем так за нее заступаться не понимаю!?? а если твоя сестра "посчитает нужным" таким образом "поздороватся" с каким-нибудь французем (к примеру)??? ты же однозначно будешь против... | ||
| | |
| | #44 |
| можно толково обьяснить, что чмокание не принято у нас. любой уважающий себя француз, поймет, что это не в обиду | |
| | |
| | #45 |
| Чмокнулись тоу..Вот наша проблема.Значет ёздал и нохчал можно держать толко со своими.А с другими и чмокнутся можно....ма хьожар вар со ц1ам нохчичу и чмокнуть йинехьар.
__________________ Шаьк ма вал,шаг юхаъ ма вал!!! | |
| | |
| | #46 |
| Хазам ду, Короче года 2 назад в институте поднимаюсь я по лестнице и встречаю девченку одну(она ингушка) , стоим разговариваем и тут поднимаеться парень с паралельного факультета(грек, я даже имя его помню Пантилей вар и)) , значит он здороваеться со мной привет аял и подходит к этой девченки и чмокает ее в щечку привет аял и уходит (Каждый Охотник Желает Знать Где Сидит Фазан ) на ее лице прошлась вся политра радуги. Важам д1авахи как нивчем не бывало. Ну я тоже, почесала затылок и пока аял ушла... Ас кхи ху дир дар?! | |
| | |
| | #47 |
| Файсал Мавлавий, заместитель главы Европейского Совета по фатвам и исследованиям, пишет: «С точки зрения основы правового решения, эмиграция в неисламские страны с целью работы или проживания разрешена. Но разрешенность эмиграции переходит в нежелательность или запрет, если вследствие нее происходит нарушение законов шариата. Разрешенность эмиграции может перейти в желательность или обязательность, если от нее напрямую зависит исполнение предписаний шариата. Эта проблема зависит от человека, его статуса в родной стране и степени необходимости эмиграции. В такой же мере это зависит от страны, в которую он эмигрирует, и от наличия в ней исламских диаспор, благодаря которым он сможет сохранить себя как мусульманин и дать своим детям достойное воспитание в духе Ислама. Таким образом, на этот счет невозможно дать универсальную, общую для всех фатву». При одних обстоятельствах эмиграция бывает разрешенной, при других - обязательной, например, когда человек не имеет возможности в родной стране отправлять религиозные обряды. По этому поводу был ниспослан аят Корана: «Тем, кого ангелы умертвят чинящими несправедливость к самим себе, скажут им: «В каком положении вы находились?» Они скажут: «Мы были слабы и притеснены на земле». Они скажут (ангелы): «Разве земля Аллаха не была обширна, чтобы вы переселились на ней» (Св. Коран, 4:97). Подобная эмиграция является не просто разрешенной, но и обязательной для мусульманина. Если он находит страну, которая принимает его и дает ему возможность исповедовать свою религию, как минимум в обрядах и основных вещах, то он обязан эмигрировать. Но при этом на мусульманах, которые эмигрируют в подобные страны, лежит ряд обязанностей. Дело не заканчивается только эмиграцией. К сожалению, первое поколение мусульман, эмигрировавших в Австралию, Аргентину, Северную Америку, полностью ассимилировалось, растворилось в их обществе, потеряло свою особенность, сущность. Это связано с тем, что они не имели представления об Исламе, не были приверженны его канонам. Они переселились туда только для приобретения материальных благ. Некоторые из них, обзаведясь семьями в этом же обществе, полностью растворились в нем. Подобное недопустимо. Поэтому мы говорим, что на мусульман, отъезжающих в эти страны, возлагается пять обязанностей: 1) обязанность в отношении самого себя; 2) обязанность в отношении своей семьи и детей; З) обязанность в отношении братьев-мусульман; 4) обязанность в отношении не мусульманского общества, в котором он живет; 5) обязанность в глобальном отношении к проблемам своей уммы. Наиважнейшей обязанностью является первая - сохранить свою исламскую сущность и не ассимилироваться в чужом обществе. Это не означает, что он должен замкнуться, отстраниться от общества. Это будет крайностью. Мы не хотим того, чтобы мусульманин вел отрешенный, замкнутый образ жизни, ограничиваясь самим собой и отстраняясь от общества. Мы также не хотим, чтобы он полностью открывался, нивелируя свою исламскую сущность и игнорируя все запреты и преграды. Мы хотим, как я говорил об этом в своих лекциях, приверженности без замкнутости и открытости, без ассимиляции. Этой золотой середины должны придерживаться мусульмане, проживающие в этих странах. Резюме: главный принцип при поездках в страны Запада заключается в обеспечении для себя безопасного ведения религиозного образа жизни.
__________________ Будь последователeм Мухаммадa صلى اللّه عليه وسلم | |
| | |
| | #48 | |
| Цитата:
![]() | ||
| | |
| | #49 |
| Для студентов Советы для студентов Получение жилья от CROUS Жилье, находящееся в управлении CROUS, предназначено прежде всего для студентов из семей с небольшими доходами. Директор CROUS лично решает вопросы распределения жилья. Решение принимается в зависимости от досье, предоставленного студентом. Критерии следующие: доходы личные и родителей, отдаленность от места проживания родителей, результаты, показанные в учебном процессе и многое другое. Для запроса на получение жилья необходимо обратиться в CROUS, предварительно заполнив социальное досье студента (Dossier Social Etudiant, сокращенно DSE). Где найти мой CROUS? http://www.cnous.fr/cnous/reseau/cartedescrous.htm Когда обращаться с заявкой на жилье в CROUS? С заявкой вы должны обращаться с 15 января по 30 апреля. Как мне сделать заявку? Если вы находитесь во Франции, то используйте для этого Минитель, набирая бесплатный номер или код доступа 3613 или 3614, по телефону (смотри ниже) или лично обратиться в CROUS по месту учебы. Звонок на бесплатный номер 08 36 35 25 поможет студенту: зарегистрировать свою заявку сориентироваться в возможностях выбора (рекомендуется сделать несколько заявок в разные общежития) облегчить бюрократическую процедуру (DSE заполняется один раз, позволяет сделать 7 различных запросов) сделать одновременно запрос на стипендию и на жилье В любом случае ответ студент получает во второй половине июня. Dossier Social Etudiant, сокращенно DSE Это досье для иностранцев бывает необязательным, но все справки по этому поводу вы сможете получить по месту учебы в местном CROUS
__________________ اللهم إني أسألك قلبا سلما На ближайшие три часа - оптимист. | |
| | |
| | #50 |
| налоги,штрафы,штрафы,налоги................странно ,что здесь воздух еше бесплатныи. | |
| | |