![]() |
| | #62 (ссылка) | |
| Цитата:
а теперь послушай что говорят ах1луссунна اَمَّا مَعْنَى الْاِيمَانِ بِالْقَدْرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللهِ تَعالى فَهُوَ اَنْ تَعْتَقِدَ اَنَّ جَمِيعَ مَا يَجْرِى فِى العَالَمِ خَيْرًا كَانَ اَوْ شَرًّا بِتَقْدِيرِ اللهِ تَعالى لَكِنْ لِلْعِبَادِ اِخْتِيَارٌ فَالتَّقْدِيرُ مِنَ اللهِ تَعالى وَالْفِعْلُ مِنَ الْعِبَادِ وَهُمَا يَجْرِيَانِ مَعًا وَاِلاَّ فَيَكُونُ بِعْثَةُ الْاَنْبِيَاءِ وَاِنْزَالُ الْكُتُبِ عَبَثًا А смысл веры в къадр, хорошее из него и плохое что это от Аллаха, это то чтобы ты был убежден что все что просиходит в мире, плохое или хорошее определено (соразмерено) Аллахом, однако у рабов Аллаха есть также выбор, таким образом определение (соразмерение) от Аллаха а деяния от рабов, и они идут вместе, если бы не так, то послание пророков и ниспослание книг было бы бессмысленно му1тазилиты же отвергали такъдир (ницкъ кхачитар) от Аллаха и абсолютизировали волю человека. | ||
| | |
| | #63 (ссылка) | |
| Цитата:
Сказано, что Аллах Записал все Плохие и Хорошие Дела. О чем это говорит? Он Знает, на Что Способен Человек в его Мышлении и Действии! И мы Живем в этих рамках соответствия между Добром и Злом. И если бы, Вообще Небыло Границ Установленных Богом- Был бы Полный Хаос... Потому и говорит Аллах в Коране: Моря готовы слится, но Не сольются... И потому, хоть это все Предопределено по Знанию о Сотворенном - Эти Действия и Мыли Исходят от Нас. И мы за них несем Полную Ответственность. Инече Ангелы бы их НЕ ЗАПИСЫВАЛИ. И это Ясно Подтверждает аят Корана: Мы Создали Вас, и ТО что ВЫ ДЕЛАЕТЕ. ................... Аллах Мог Сразу всех Распределить по Местам, но Творения Обвинили бы Его в Несправедливости, и потому Он дал нам Проявить себя на столько, на сколько мы соответстуем себе... И чтобы потом Небыло Везражений, типа: А ЗА ЧТО ГОСПОДИ?
__________________ Лишь с добротою против зла иди, Лишь щедростью скупого победи. Всех вероломных правдой одолей, А всех неверных верою своей. | ||
| | |
| | #64 (ссылка) |
| Люди не надо делать сильных акцентов на сроках смерти и т.д. Аллах Предопределил, что люди будут Верующими или Неверными. Но это не значит, что Он Создал Мусульман и Кафиров... Это игра слов, но она достаточна для понимающих. ----------- Конечно в ответ аппонеты могут привести аят Корана: Мы Создали Людей, которые не видят и не слышат для огня.. Но его правильная трактовка- Они заранее определили свой путь, когда их вывели из спин Адама и им предали тела, для оправдания Слова Бога: Поистине Я наполню Геену Джинами и Людьми. То есть, они совершили то, что было заранее известно по их Сущьности, но было поставлено в Рамки Границ, как сказал Ахмад в своем Посте... Но Если быть Еще более Внимательным к аяту, то тут Четко Прослеживается МИЛОСТЬ БОГА: Он обещал наполнить Геену, но Он НЕ ОБЕЩАЛ, что наполнит ее НАВЕЧНО! Поистине! Его Милость Опережает Его Гнев! То есть Бог Знал, Что Будут Обитатели Ада, Но ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО БОГ ЖЕЛАЛ ДЛЯ НИХ АДА!
__________________ Лишь с добротою против зла иди, Лишь щедростью скупого победи. Всех вероломных правдой одолей, А всех неверных верою своей. | |
| | |
| | #66 (ссылка) |
| «Слово «судьба» (кадар) означает «власть, которая определяет результат событий до их наступления». Мусульмане верят в Аллаха, и только Он имеет власть предопределять все, ведь Он – Аль-Кадир (Всесильный и Всемогущий) и Аль-Алим (Всезнающий и Всеведущий). Поскольку Аллах имеет власть над всем, Он все знает. Он знает обо всем до того, как все это происходит, – ведь если бы Он узнавал о чем-либо после того, как это случится, Он был бы над этим не властен. Аллах не только знает обо всем, Он еще и решает и предопределяет все в Своей вселенной. Что бы ни случилось в этом мире, оно происходит воле и замыслу Аллаха. В исламской терминологии этот принцип известен как «аль-када уаль кадр» (замысел и предопределение Аллаха). Это очень важный принцип имана (веры). Это означает, что если Аллах пожелает, чтобы что-либо случилось, оно случается, а если же нет, то это и не происходит. Ни один взгляд смотрящего, ни одна ошибка думающего – ничего не случается без Его желания. Он – Создатель, и Он делает того, чего хочет. Но это не означает, что у нас нет свободы выбора. Она у нас есть, и мы ответственны за свои действия. Итак, люди женятся не иначе, как по воле Аллаха и Его решению, поскольку Он нас создал и дал нам способность думать, планировать и решать. Но это еще и наше решение, поскольку мы делаем свой выбор благодаря свободе, которую дал нам Аллах, и мы отвечаем за свой выбор и свободу. Аллах принимает решения согласно Своей свободе –безграничной и бесконечной. Мы же принимаем решения согласно своей свободе – которая ограничена и конечна, но все-таки реальна. «Его не призовут к ответу за то, что Он вершит, а их призовут» (Коран, 21:23). Итак, вера в то, что браки предопределены Аллахом, не означает, что мы не должны использовать свой разум и опыт».
__________________ Абдаллах: Мое сердце , мои все мысли и дух в Чечении ! | |
| | |
| | #68 (ссылка) | |
| Цитата:
TUR твая история( его уже походу удалили.) про речь имама шафии и иблиса история сомнительная далила быть неможет это не относится не карану не сунне.
__________________ Дай Аллах чтобы у тех кто не любит нас , рождались такие же дети как мы . | ||
| | |
| | #70 (ссылка) | |
| Цитата:
предопределения мы верим ! но Аллах людям дал свободу выбора этим мы отличаемся от ангелов у них его нету . Ето сложно объаснить но я постараюсь примеру: я нашел миллион рублей я магу пойти и пропить,или про кидать их в казено. А могу подать миластину потратит их на благие дела . это и есть свобода выбора .Но Аллах всемогущий знает как я поступлю естественно . А если выбора нету у людей зачем делать да1ават? Разве есть смысал ,и есть ли смысал молится ? получается что уже предопределено куда кто куда попадет . И еще Аллах создал каждому человеку место в раю и место в аду . если кто та попадает в рай его места из ада дастается тому кто попадет в ад , и наоборот . Подумай брат
__________________ Дай Аллах чтобы у тех кто не любит нас , рождались такие же дети как мы . | ||
| | |