![]() |
| | #1 |
| ПОСЛУШАНИЕ РОДИТЕЛЯМ. После многобожия, тяжелейший грех - непослушание родителям. Это такое зло, что истинный мусульманин не может его представить без отвращения. Благородство, доброта и признательность - это три основных качества, которые украшают человека в этом аспекте. Тот, кто не воспитывает в себе эти основные качества, не сможет выполнить свои обязанности ни по отношению к Аллаху, ни по отношению к людям. Следовательно, мусульманин, покорный Аллаху Всемогущему, никогда не должен быть непослушным или невнимательным к своим родителям. Абу Бакр сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: "Не сказать ли вам о трех главных грехах?" Все сказали: "Воистину, о Пророк!". Тогда он сказал: "Приобщать Аллаху сотоварища, не слушаться родителей, - приподнявшись, он продолжал, - говорить ложь или давать лжесвидетельствовать". Он продолжал повторять свои слова так долго, что мы пожелали, чтобы он замолчал". (Аль-Бухари и Муслим) В этом хадисе слово "акук" используется для передачи смысла непослушания родителям. Это арабское слово означает невнимательность, грубость, презрительное отношение и неповиновение. Рассказывают, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Аллах откладывает наказание человека за грехи до Судного дня, если Он пожелает. Но Он наказывает за непослушание родителям в этой жизни, до самой смерти". (Хадис достоверный, Аль-Хаким) В хадисе, переданном Саубаном, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) указал на то, что совершение трех тяжких грехов может свести на нет все благодеяния: приобщение Аллаху сотоварища, непослушание родителям и бегство на поле битвы в джихаде. Мугира ибн Шу'ба рассказывал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) однажды сказал: "Поистине, Аллах запретил вам непослушание вашим матерям, жадность и скупость, и детоубийство (закапывание живьем родившихся девочек). И ненавистно Ему ваше многословие, чрезмерное любопытство и расточительность". Это также указывает на то, что нам следует быть особо внимательными по отношению к настроению, привычкам, темпераменту, предпочтениям наших матерей. Мы не должны даже помышлять о том, чтобы быть грубыми и непослушными им. Слушаясь и повинуясь им, мы можем обрести уверенность в милости Аллаха Всемогущего. Степень страданий, происходящих от непослушания матери, может быть показана на примере следующего хадиса: "Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) разговаривал со своими сподвижниками, когда подошел к нему человек и обратился со словами: "О посланник Аллаха, один юноша сейчас лежит на смертном одре. Люди говорят ему произнести шахаду, но он не может этого сделать". Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: "Совершал ли он салят (молитву при жизни)?" Он ответил: "Да". Затем он, в сопровождении того человека и со всеми, кто присутствовал в тот момент, прошел в дом умирающего юноши. Тот юноша пребывал в самом конце своего жизненного пути. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) посоветовал ему произнести шахаду. Юноша ответил ему, что он не может этого сделать, так как эти слова не выходят у него из горла. Он (мир ему и благословение Аллаха) подозвал мать умирающего, к которой тот проявлял непослушание до самых последних дней. Когда его престарелая мать приблизилась к ним, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: "О мать, твой ли это сын?" Она ответила, что это так. Затем он задал ей еще один вопрос: "О мать, если бы мы угрожали бросить твоего сына в пылающий огонь, простила бы ты ему тогда?" Женщина ответила, что, несомненно, она бы сделала это тотчас же. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Если так, объяви, взяв в свидетели Аллаха и меня, что ты с сего момента довольна им". Старая женщина с готовностью объявила: "О Аллах, Будь Ты и Твой посланник моими свидетелями, что я довольна своим любимым сыном". Сразу после этого пророк (мир ему и благословение Аллаха) повернулся к умирающему и приказал ему произнести: "Нет бога, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварищей, и Мухаммад - Его раб и посланник". Благодаря прощению матери, тот юноша почувствовал, что слова сами текут у него изо рта, и произнес шахаду. Увидев это, Пророк восхвалил Аллаха Всемогущего и возблагодарил Его, сказав: "Хвала Аллаху за то, что Он спас этого человека от страшного адского огня через меня". (Ат-Табарани и Ахмад) Признание великой благодетели родителей - это основа нашего преуспеяния в том, чтобы вести себя с ними достойно, так как они - причина нашего появления на свет. Это позволит нам придерживаться ихсана в отношениях с родителями, что явится признаком здоровой и естественной натуры. К сожалению, иногда, такая натура портится и люди начинают смотреть на свою жизнь с недовольством. Впоследствии, они обвиняют своих родителей за то, те они произвели их на свет или что они не могут жить в достатке и в радости, которые якобы заслужили. Своим существованием человек обязан Аллаху и только Ему, ведь Он предопределяет, кто будет родителями человека, где он будет рожден, когда он будет рожден и какой удел он получит. Наши родители оказали нам великое благо, и наш Создатель приказал нам, чтобы мы не выражали им ни малейшего неудовольствия, даже если они сделали что-то, что нам не по душе или поступили в чем-то неправильно. А наоборот платили им своей любовью, мягкосердечием и заботой, и это самое малое из того, что мы должны сделать. Поэтому, будучи мусульманами, давайте же не будем воспринимать западную культуру, окружающую нас, в которой матери - всего лишь служанки, а отцы - мальчики на побегушках. Нам следует противопоставить тому, чему учит современное телевидение и общество в обращении с родителями, доступное разъяснение своим детям того, что сказал Аллах и Его посланник о правах родителей. И, самое главное, мы должны учить их на своем примере, - обращаясь со своими родителями ласково, уважительно, с почестями и нежностью, что они заслужили. Нашим добрым обращением со своими родителями мы сможем обрести надежду на то, что наши дети переймут то же самое, и, в свою очередь, будут добры с нами.
__________________ http://youtube.com/watch?v=toO6BfISFZo&feature=related | |
| | |
| | #2 |
| А ты можешь немного рассказать про непослушание после замужества?
__________________ В беде не унижаться, в счастье не возвышаться. | |
| | |
| | #3 |
| Аллах предопределил родителям большое значение и предписал людям быть добрыми и послушными по отношению к ним и искать их расположения. Всевышний сказал: (И приказал Аллах не поклоняться никому, кроме него и быть добрыми к родителям) (Исра: 23). Пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал нам одну из самых красивых историй о благодеянии к родителям. Когда-то жил праведный пастух, который очень любил своих родителей и всегда оказывал им почтение. Однажды он вместе с двумя людьми вышел в путь. Вдруг пошел сильный дождь и подул сильный ветер. Чтобы скрыться от дождя и ветра они направились в ближайшую пещеру и зашли в нее. Неожиданно с вершины горы скатился обломок скалы и закрыл выход из пещеры. Сначала они пришли в замешательство, а потом поняли, что погибнут в этой пещере. Один из них произнес: Нас спасет от гибели только призыв к Аллаху с упоминанием праведного дела. Каждый из них начал призывать Аллаха на помощь, упоминая лучшие свои праведные дела, которые он сделал в жизни. Благочестивый пастух произнес: О Аллах! У меня были два старых родителя, которым я каждый вечер приносил молоко, и никого из детей перед ними не поил. Однажды ночью я задержался по делам и когда вернулся, нашел их спящими. Я не захотел их будить или поить кого-то из детей перед ними, поэтому я всю ночь стоял с кувшином молока, ожидая их пробуждения, пока не настало утро. Дети же плакали от сильного голода у моих ног, пока не проснулись мои родители и не попили молока. О Аллах, если я сделал это ради тебя, то помоги нам в нашем тяжелом положении. После этого скала раскрылась, и они вышли наружу. (передал Аль-Бухари и Муслим). Что такое доброта, послушание и почтение к родителям? Доброта, послушание и почтение к родителям - это проявление по отношению к ним благочестия и праведности, которые являются долгом каждого мусульманина. (И приказал Аллаха ни поклоняться никому, кроме него и быть добрыми к родителям) (Исра: 23). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: (Кто нашел расположение своих родителей, тот нашел расположение и милость Аллаха, а кто разгневал своих родителей, тот разгневал Аллаха). (передал Аль-Бахари). Как стать добрым по отношению к родителям? 1.Слушаться их, но не в запретах Аллаха. 2.Искать разными путями их расположения. 3.Понижать голос в их присутствии. 4.Не причинять им боль словами или поступками. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: (Один из самых больших грехов - это проклятие своих родителей), когда его спросили: Как человек может проклинать своих родителей? Он ответил (да благословит его Аллах и приветствует): (Когда он оскорбляет чьего-то отца, тот начинает оскорблять его отца, оскорбляет чью-то мать и он оскорбляет его мать). (согласованный хадис). 5.Заботиться о них в старости. 6.Молиться о них при их жизни и после смерти. 7.Навещать их родственников. Однажды к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришел человек и сказал ему: Посланник Аллаха скажи мне, есть ли что-то, что я могу сделать своим родителям из благодеяний после их смерти? Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: (Да, молиться за них и просить у Аллаха прощения для них, исполнять их обещания и обязательства, навещать их родственников и оказывать почет и уважение их друзьям.) (передал Абу Дауд). Ослушание родителей. Ослушание родителей это противоположность благочестию и праведности, совершение поступков, приводящих их в гнев, причинении им боли неподобающим взглядом или неподобающими словами типа выражениями отвращения. Всевышний Аллах сказал: (Не говори им выражения отвращения и не кричи на них, а говори им благородные слова). Ослушание родителей один из самых больших грехов. Наш пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объединил даже между ним и неверием, сказав: (Хотите узнать самые большие грехи: Приобщение Аллаху сотоварища и ослушание родителей…) (согласованный хадис) | |
| | |
| | #4 | |
| Цитата:
Благодарна своему отцу, что с детства он привил нам чувство уважения по отношении не только к родителям, но и к родным, к окружающим нас людям, к природе, одним словом ко всему живому на этой земле. Отец был очень строг, требователен, за малейшие провинности наказывал, но никогда не поднимал руки, это было принципиально, в детстве я боялась его, но повзраслев все поняла, поняла, что если бы не его воспитание, было бы совсем все по другому! Поэтому скорее всего от родителей зависит в дальнейшем как сложатся отношения собственных детей с ними! ![]()
__________________ Не откладывай на завтра, то, что можно сделать послезавтра! | ||
| | |
| | #5 |
| Давным-давно в одном саду было огромное яблочное дерево, и оно было лучшем другом нашего мальчика. Он всёгда любил играть рядом с деревом, есть его плоды и порой даже оставался спать под ним его массивными ветками укрываясь от солнца. Прошли годы и как-то, раз дерево заметило, что мальчика дома, но не приближается к дереву уже около недели и дерево позвало мальчика и сказала о мой милый поиграй со мною я соскучилось! На что мальчик ответил: «я больше не ребёнок и мне надоело играть с, каким то деревом!». И продолжил у меня теперь новые друзья, которым, как и мне нравятся игрушки по этому мне нужны деньги. Тогда дерево предложило свои плоды чтоб он их продал и купил себе игрушки. После этого дерево было рада что помогла ему хоть он и сорвал всё яблоки…. Прошло ещё несколько лет одиночества и через некоторое время мальчик стал Мужчиной и когда дерево снова обрадовавшись предложило ему поиграть и полить дерево ведь с его ухода на нём не выросло ни одного яблочка. На это мальчик ответил : « да подожди ты … я должен работать чтобы заработать на дом…и мне сейчас не до тебя я должен работать » - Постой ты можешь построить дом если спилишь мои ветки иди сюда я тебе помогу ведь ты мой мальчик… «мальчик» спилил ветки и ушёл ещё на пару лет в далекие края, а дерево опять одно без мальчика, без плодов и даже без веток. Через пару десятилетий когда мальчик стал ещё старше он вернулся к дереву такой грустный и сказал ему как всё не справедливо мне уже 50 а у меня даже лодки нет что мне делать как всё ужасно, на что дерево ответило: возьми последние что у меня есть ,возьми моё тело, возьми мой ствол и сделай из него лодку. Безумно желавший сделать это «мальчик» вырезал его ствол и сказав спасибо убежал… Прошли годы и всё это время дерево плакало, вспоминая то время когда мальчику не было нужно ни чего от него и что он играл с ним не думая о том, что дерево старо или что с ним не интересно… И вот в один день мальчик 70 летнего возраста вернулся, и дерево сказало ему сразу как увидело его мальчик как ты изменился, но прости меня у меня нет ни чего, чего бы я мог тебе дать ни фруктов, ни веток, ни ствола я даже тень тебе не могу дать прости меня не кто не поливал и начало плакать……. И тогда мальчик стал на колени и стал извиняться, говоря, что все, что ему нужно это дерево само, а не его плоды…. И отблагодарив за все, что оно сделало для него он пообещал, что он будет всю свою жизнь заботиться о дереве….. На что дерево только улыбнулось со слезами на глазах. Это история не совсем про дерево ведь когда мы были поменьше мы всёгда любили играть с мамой и папой, а теперь……….как бы, то небело наши родители не так долго живут как дерево и не могут расти снова, так что мы не можем их заставлять ждать столько же, сколько заставил мальчик…. Аллах Говорит нам что бы мы хорошо обращались с родителями | |
| | |
| | #6 |
| Абдулла ибну Амр Ибну Аа с говорил: Величайший грех быть причиной того, что оскорбят твоего родителя . Абу Хурейра говорил: Не иди впереди отца (к этому следует добавить, что здесь имеется в виду день, ночью же ,наоборот, идти впереди, чтобы уберечь родителя от возможной опасности), не садись пока он не сядет, не зови его по имени, и не будь причиной, что его кто-то оскорбит . Так же он передавал: После смерти человека обрываются все его дела, кроме трех: текущая милостыня, знание от которого люди получают пользу и праведный сын молящийся за родителя . В этом хадисе объясняется образ благочестивого отношения к родителям после их смерти. Верующий должен молиться за родителей всю свою жизнь даже после их смерти, как будто они не умирали и огромный минус тому, кто оставляет это, ведь наиленивейшие и наислабейшие люди те, кто оставляет мольбу за них. Его родители лежат в земле далекие от любимых, лишенные возможности что-либо сделать, ожидающие расчета, а он живой и забывающий молитву за них. Также Абу Хурейра рассказывал: Иногда умершего поднимают вверх на степень и он спрашивает о причине этого. Ему отвечают: Твой сын просил за тебя прощение . К благодеянию по отношению к родителям после их смерти относится возмещение поста, оставленного ими. Пророк, салалаху алейхи уа салям, говорил: Если человек умер, на нем остается пост, то за него постится близкий . Абдуллаh ибну Аббас передавал, что один человек спросил пророка,салалаху алейхи уа салям : Моя мать умерла, принесет ли ей пользу, если я дам милостыню от ее имени? . Он,салалаху алейхи уа салям , ответил: Да! Тогда этот человек сказал: Поистине, у меня есть пальма и я прошу тебя засвидетельствовать, что я даю ее милостыней от ее имени . Аиша рассказывала, что один человек спросил пророка, салалаху алейхи уа салям: Моя мать умерла, не оставив после себя завещание. Я думаю, что она все свое имущество отдала бы на милостыню. Будет ли ей награда от Всевышнего, если я раздам милостыню от ее имени? Он ответил: Да, тебе следует раздать милостыню от ее имени . Передается от Абу Хурейры, что один человек задал тот же вопрос про своего отца и тоже получил положительный ответ. Также передается, что Аль Ааса ибну Ваиль, будучи неверным, дал обет принести в жертву 100 верблюдов и его сын Хишам ибну Аасы исполнил часть этого, зарезав 50 верблюдов. Другой же его сын Амру ибну Аасы спросил пророка,салалаху алейхи уа салям, насчет этого и он ответил так: Если он признавал Единственность Всевышнего, то он получит пользу от твоего поста и милостыни от его имени . Этот хадис указывает на то, что пользу от деяний праведного сына получает лишь верующий отец. Абу Асир передавал, что однажды, когда они сидели у пророка, салалаху алейхи уа салям, человек из рода Бану Салама спросил: Осталось ли мне что-нибудь из благодеяния к родителям после их смерти? Пророк, салалаху алейхи уа салям, ответил: Да, молитва за них . У ибн Умара был осел, на котором он ездил в Мекку и чалма, которой он прикрывал свою голову. Однажды, когда он ехал на этом осле, возле него прошел бедуин, Ибну Умар спросил его: Не ты ли сын такого-то? . Он ответил: Да . Тогда он слез с осла и сказал: Садись . И отдав ему свою чалму, сказал:Прикрой ей свою голову . Его спросили, почему он это сделал, на что он ответил: Я слышал, что посланника Аллаhа,салалаху алейхи уа салям ,сказал: Наилучшее проявление благодеяния к родителям - поддерживание хороших отношений с тем, кого они любили, а отец этого человека был другом моего отца . Абу Бурда рассказывал, что когда он приехал в Медину к нему подошел Ибну Умар и спросил: Знаешь ли ты зачем я подошел к тебе? . Я ответил: Нет . Тогда он сказал: Я слышал как посланника Аллаhа,салалаху алейхи уа салям , говорил: Тот, кто хочет благочестиво относиться к родителям после их смерти пусть поддерживает хорошие отношения с их братьями по вере . Моего отца Умара и твоего связывала крепкая дружба и братство, поэтому я хотел подержать эту связь . Что же касается воздаяния за благодеяние к родителям, то оно из самых щедрых и больших. Айша(р.А.а) рассказывала, что посланника Аллаhа, салалаху алейхи уа салям,рассказывал: Однажды, войдя в рай, я услышал чтение Корана. Кто это? - я спросил. Хариса ибну Нуман - ответили мне. Потом посланник Аллаhа, салалаху алейхи уа салям, добавил: Вот это вам благочестие . Другой передатчик говорил , что этот сподвижник лучше всех относился к своей матери, что и стало причиной для его вхождения в Рай. Один человек спросил Умара ибну Хаттаба: Моя мать состарилась и всякий раз, когда ей надо справить нужду, я отношу ее в соответствующее место. Выполнил ли я этим свои обязанности перед ней? Умар ответил: Нет! Потому что она делала то же самое когда-то и с тобой, с той лишь разницей, что она надеялась, что ты будешь жить, а ты делаешь все это, желая чтобы все этопобыстрей закончилось .Сын Умара однажды увидел человека, кружившегося вокруг Каабы с матерью на спине. Этот человек спросил: О сын Умара, как ты думаешь отблагодарил ли я ее этим? Он ответил: Нет, даже ни за одну родовую схватку, однако то, что ты сделал - превосходно. Клянусь Аллаhом, Он воздаст тебе за это маленькое действие многим!!! . Также известен хадис про тех людей, которым во время дождя пришлось спрятаться в пещере и, когда они там находились, вход закрыл камень, упавший сверху. Тогда они сказали друг другу: Вспомните праведное дело, которое вы совершили только ради Аллаhа и попросите Его, может быть Он облегчит нам наше положение по причине этих праведных дел .Один из них сказал: О Всевышний, у меня были пожилые родители и маленькие дети, сам я зарабатывал на жизнь пася скот, каждый день, возвращаясь домой, я доил одно животное и этим молоком поил моих родителей, потом своих детей. Один день я опоздал, т.к стадо ушло далеко и пришел домой, когда уже стемнело. Родители уже спали. Подоив молоко, как обычно, я вошел к ним и остановился, не решаясь разбудить их и в тоже время, не осмеливаясь напоить сперва своих детей (т.е из-за проявления благодеяние к родителям, тихое, безшумное поведение, когда они спят. И этот человек простоял в таком состоянии до самого утра, не решаясь сделать ни то, ни другое) и таким образом я простоял до самого утра. Дети плакали, рыдали у моих ног, но я так ничего им и не дал. И, если я это сделал только ради Тебя, и это Ты знаешь, то спаси нас, позволь нам увидеть небо . И Всевышний Аллаh вызволил их из пещеры. Рассказывается, что Фадл ибну Йяхья был из наиблагочестивейших детей к своему отцу. Однажды, им обоим пришлось сидеть в тюрьме. Йяхья (отец) всегда брал омовение только теплой водой и, когда в одну из холодных ночей тюремщики не разрешили поджигать костер, сын сделал следующее: он взял флакон для воды и начал греть воду на слабом тюремном светильнике. Так он просидел почти всю ночь, чтобы его отец, проснувшись, взял омовение теплой водой. Ибну Мункадир говорил: если я бы провел всю ночь, массажируя стопу отца, а другой человек простоял бы всю ночь в молитве, я не был бы рад поменять его ночь на мою, т. к я уверен, что получу больше награды у Аллаhа за благодеяние к отцу, нежели тот человек, который промолился всю ночь . Вот это и называется знание степеней дел и способность выбора наилучшее среди лучшего: и если бы мне дали возможность выбирать между наградой за то, что я сделал и наградой за ночное стояние, то я непременно бы выбрал благодеяние к отцу, т. к это является обязанностью. От Абу Абдуррахмана передается, что одному из благочестивых сыновей родители приказали жениться, однако отношения между невесткой и матерью не сложились и мать приказала развестись, этот человек, не решаясь развестись с женой и, в тоже время, не осмеливаясь ослушаться мать, едет за советом к Абу Дарде (р. А.а). Тот, выслушав его, отвечает: Я не буду тебе советовать развестись с женой или ослушаться мать, а просто, если ты хочешь, сообщу тебе хадис от пророка, салалаху алейхи уа салям, в котором он говорит: Родители- серединные врата Рая, если хочешь, охраняй эту дверь или же потеряешь ее(серединная значит наилучшая, т.е благочестивое отношение к родителям ведет в Рай) . Сын, услышав этот хадис, человек сказал: Ты свидетель тому, что моя жена разведена и, вернувшись домой, он развелся с ней . Однако, некоторые ученые, из них шейх-уль-ислам, считали, что не разрешается разводиться с женой по приказу матери, т. к это не входит в круг благодеяний к родителям, однако при этом надо сохранять хорошие отношения с матерью. Абу Касир Ассухайли рассказывал, что Абу Хурэйра говорил: Всякий,сотворенный Аллаhом верующий, слыша про меня , начинает любить меня(посмотрев на силу любви к Абу Хурэйре и его матери, можно проверить свою веру.Кто же ненавидит его, пусть знает, что это из признаков лицемерия) . Я спросил его: С чего ты это взял? . Он ответил: Было время, когда моя мать была многобожницей и я многократно призывал ее принять ислам, но все попытки были тщетными. В один день она сказала про посланника Аллаhа, салалаху алейхи уа салям, то, что меня очень сильно задело, и я плача пошел к пророку,салалаху алейхи уа салям , и, сообщив ему про это, попросил помолиться за нее. Он, салалаху алейхи уа салям, произнес: О Аллаh, поведи мать Абу Хурейры по пути истины . После этих слов я ушел от него, прямо возле дома я услышал журчание воды и потом ее голос: Стой! , (т.е. она брала большое омовение), потом она открыла дверь, на ней было платье, однако она не успела покрыть волосы, и она произнесла: Я свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаhа и , что Мухаммад Его раб и посланник . И я побежал к посланнику Аллаhа, салалаху алейхи уа салям, так плача от радости, как когда-то плакал от горя. Сообщив ему все это, я попросил его вновь помолиться Всевышнему, чтобы он расположил сердца Его рабов ко мне и моей матери. И он, салалаху алейхи уа салям, сказал: О Аллаh! расположи сердца верующих к любви Твоего раба и его матери, а их сердца к любви верующих! Абу Хурейра рассказывал про себя, что иногда из-за страшного голода он уходил из дома в мечеть. Однажды придя туда, он увидел там группу людей, которые спросили его: Что привело тебя сюда в этот час, Абу Хурейра? . Он ответил: Голод! Тогда они вместе пошли к посланнику Аллаhа, салалаху алейхи уа салям и он,салалаху алейхи уа салям, спросил: Что привело вас сюда в этот час? . Мы ответили: Голод! Услышав это, посланник Аллаhа, салалаху алейхи уа салям приказал принести посуду с финиками и раздал всем по два финика, сказав: Кушайте это и запивайте это водой и этим вы насытитесь сегодня . Абу Хурейра спрятал один финик и съел другой, посланника Аллаhа, салалаху алейхи уа салям, спросил его, зачем он так сделал и он ответил, что оставил его для матери. Пророк, салалаху алейхи уа салям, сказал: Скушай его, а я дам тебе еще два финика , и он,салалаху алейхи уа салям , дал два финика Абу Хурейре. Также передается, что Абу Хурейра при выходе из дома, прощаясь с матерью говорил: Мир тебе, моя мамочка, милость и благословение Всевышнего , и она отвечала ему: Сыночек, да будет и тебе милость Аллаhа и благословение Его . Тогда он говорил: Да помилует Он тебя так, как ты меня растила в детстве . Она отвечала: Да помилует тебя Аллаh за то, что ты хорошо ко мне относился, когда я постарела . Так же он заходил домой, т.е этот диалог повторялся при входе и при выходе из дома. Абу Хурейра постоянно находился с матерью, из-за этого он не разу не совершил хадж, пока она не умерла, т. к он не хотел разлучаться с ней. У Муслима приводиться хадис, в котором пророк, салалаху алейхи уа салям, сообщил нам о лучшем табиине Уейсе ибну Аамир АльКарни. Поэтому Умар, слышавший этот хадис, когда узнавал, что из Йемена кто-то приехал, выходил и спрашивал: Есть ли среди вас Уейс ибну Аамир? Однажды ему ответили: Да, в нашем караване есть такой человек . Тогда Умар подошел к нему и спросил: Ты ли Уейс ибну Аамир? он ответил: Да . Ты с Мурада? Да . Была ли у тебя проказа, которая прошла, оставив на твоем теле след размером в монету?Да . У тебя есть мать? Да . Тогда он сказал: Я слышал, как посланник Аллаhа,салалаху алейхи уа салям ,говорил: С йеменским караваном к вам придет Уейс ибну Аамир родом из Мурада, Корна, у него на теле след размером в монету от проказы и у него мать, с которой он очень благочестив, если ты сможешь попросить его, чтобы он попросил у Всевышнего за тебя прощение, то сделай это!!! . Попроси за меня прощение у Всевышнего , и тот сделал это, потом Умар спросил его: Куда ты держишь путь? Он ответил: В Куфу . Не устроить ли тебя к управляющему того района? Он ответил: Я лучше себя чувствую в окружении простых людей . Ясно из хадиса, что Уеис имел такое высокое духовное развитие, благочестиво относясь к своей матери. Аcбаг ибну Зейд говорил, что Уеис не стал сподвижником пророка,салалаху алейхи уа салям, только из-за своего благочестия к матери, присматривая за ней, прислуживая ей, помогая ей он не смог приехать и увидеть пророка, салалаху алейхи уа салям. Также передается, что Кахмас (один из праведников) увидел у себя дома скорпиона и попытался убить его, однако не успел и тот спрятался у себя в норке. Тогда Кахмас засунул руку в нору и, несмотря на очень болезненные укусы, убил его. Кахмаса после этого спросили, зачем он это сделал. Он ответил: Клянусь Аллаhом, я боялся, что этот скорпион вылезет из своей норы, подползет к моей матери и ужалит ее . Хасан ибну Нух рассказывал, что Кахмас работал в кузнице, каждый вечер, на заработанные деньги он покупал фрукты и относил их своей матери. Также Кахмас убирался у нее дома и прислуживал ей. Однажды Сулейман ибну Али послал ему денег, чтобы он купил слугу для обслуживания матери, однако он отказался, предпочитая сам ухаживать за ней. Амр ибну Абид (известный аскет, однако, он был нововведенцем в религии) и его друзья приходили к Кахмасу, это увидела его мать и ей это очень не понравилось, она сказала: Они мне не нравятся, не сиди с ними . В следующий раз, когда Амр пришел к нему в гости, Кахмас сказал ему, не открывая дверь: Моей матери вы не нравитесь, больше не приходите . Мухаммад ибну Сирин, когда разговаривал с матерью, казалось, что он разговаривает с жестоким, несправедливым правителем, так кротко и смиренно вел себя перед матерью. Некоторые близкие родственники Мухаммада ибну Сирина рассказывали, что когда он разговаривал с матерью, вел себя очень кротко. Ибну Аун рассказывал, что один человек увидел Мухаммада ибну Сирина около матери и спросил его: Ты что болен? Он ответил: Нет! Просто я всегда такой, когда разговариваю со своей матерью . Зейна ибнуль Аабидина однажды спросили: Ты из наиблагочестивейших людей к своей матери, однако мы никогда не видели тебя кушающим вместе с ней. В чем причина этого? Он ответил: Я боюсь, что возьму то, что она хотела скушать и, тем обижу ее . Абдуллу ибн Ауна, одного из великих сподвижников, однажды позвала мать, и он ответил ей громким голосом. Он посчитал это грехом и, чтобы искупить его, отпустил на волю двух рабов. Посмотрите, каким образом они понимали аяты книги Всевышнего И скажи им доброе слово и преклоняй перед ними обоими крыло смирения . В этих аятах приказы, обязанности, а не просто пожелания и указания на желательность. Передается, что однажды ибну Васиму, его ученики сдавали книгу Муатта, вдруг он встал и простоял довольно долго. Когда он сел, ученики спросили его: Что произошло? Он ответил: Моя мать спустилась спросить меня то, что ей нужно, я встал навстречу ей и стоял, пока она не поднялась обратно . Ибн Шуреих, один из великих ученых, оставлял преподаваемый им урок, если его мать говорила ему: Встань и кинь ячмень курам . Он прерывал урок и шел кормить кур, затем возвращался. Почему? Потому что - это обязанность и нам надо быть внимательными к этому. Ученые говорят: Если мы читаем молитву и, в это время, позвала мать, прерви молитву, если эта молитва необязательная и ответь ей .Т. к. молитва желательное дело, а послушание родителей -обязательное. Как часто мы пренебрегаем подобными вещами Еще раз скажу, что благочестие к родителям это обязательное дело, а не просто желательное, кто хочет, делает, а кто хочет, не делает, нет. Посмотрите на Абу Хурейру, он даже не совершил хадж, до тех пор, пока не умерла его мать, т. к он постоянно находился рядом с ней. Или же Уейс Аль Корни не стал сподвижником только из-за своего благочестия к матери. Эти примеры дают нам представление об истинном понятии благочестия к родителям в исламе, в противовес нынешнему поколению. Хузеил ибну Хафса летом собирал дрова, снимал с них кору, и сам же потом рубил их.Его мать рассказывала: Я часто простужалась и, поэтому, зимой мой сын приносил таз, в котором он разжигал огонь в мою молельню и ставил за моей спиной Я молилась, а он разжигал сначала сухую кору, а затем начинал класть дрова и при этом старался, чтобы дым не беспокоил меня . Хишам рассказывал, что у него была верблюдица, дающая много молока, и его мать говорила, что он каждое утро приносил ей молока. Я отвечала ему: Я в посту . На что он отвечал мне: Утреннее молоко верблюдицы прекрасно, напои им кого хочешь . И она поила им кого хотела или же дарила кому-либо как милостыню. Также передается, что у Мусаггира ибну Кирам была очень набожная мать. И он каждую молитву отвозил ее в мечеть, при этом неся на себе ею шерстяные подстилки. Заводил ее в мечеть, расстилал на пол подстилки, уходил вперед и молился, затем давал урок, а потом, собрав все вещи, уходил вместе с ней домой. Когда он умер, его отец попросил Всевышнего: О Аллаh, прости ему то, что он не сделал из обязанностей по отношению ко мне и прости ему то, что он не выполнил из обязанностей к Тебе .Его однажды спросили: Как он относился к тебе? . Он ответил:Ночью он всегда шел передо мной, днем позади меня, поднимаясь вверх я всегда был внизу под ним . | |
| | |
| | #7 |
| Помни, что наилучшее отношение со своими родителями В не зависимости от их веры или не верия, Это путь к довольству Аллаха, И спасение в день суда. Праведные говорили: Слушай молча их, когда они разговаривают с тобой, Постигнешь мудрость. Встань, когда они встают, ради почтения, Не смотря на своё положение в обществе, Укрепишься среди людей. Выполняй то, что они велят, Если это не грешно перед Аллахом, Поймёшь сущность покорности перед всевышним. Не ходи без нужды впереди них, Ты поймёшь ценность уважения. Не повышай голос выше их голосов, Крик и рёв присуще ослам. Отвечай им, когда они зовут тебя, Будешь услышан людьми. Старайся всеми путями достичь их довольства, Всевышний откроет тебе все пути. Отпусти для них крыло смирения, Обходись с ними, просто и мягко – - Ты найдёшь тоже самое в старости. Не делай для них что либо из одолжения, Ты поймёшь искренность отношений. Не смотри на них искоса, Они всё равно выше перед Аллахом, чем ты. Не смотри им в лицо нахмурившись, Злость – не украсило никого. Не отправляйся путешествовать без их благославления, И твоё путешествие принесёт тебе радость. Не оставляй их в одиночестве, И сам не останешься один. Заботься об их благополучии, И будешь благословен. Помни, молитвы родителей Принимаются Аллахом. Молись за них И обретёшь счастье в обоих мирах. Это еше Есть в аудио думаю все слышали Последний раз редактировалось Обрек; 22.04.2007 в 02:10. | |
| | |
| | #8 |
| когда женщина выходит замуж, то опекун из числа родственников передает ее мужу под опеку. те он теперь становиться ответственным за свою жену перед АЛЛАХОМ и людьми. женщина слушаться должна в первую очередь АЛЛАХА, потом Посланника, потом мужа (если его приказание не противоречит закону АЛЛАХА) для родителей мусульман это понять проще (даже этнических), с родителями немусульманами придется постараться. надо быть мягкой, проявлять как можно больше любви и заботы, но проявлять твердость в решение мужа и не допускать конфликтной ситуации. это нелегко, но возможно))) удачи!
__________________ http://youtube.com/watch?v=toO6BfISFZo&feature=related | |
| | |
| | #9 |
| Наши родители Существует много хадисов о том как надо относится к своим родителям-и основа у них всех одна -это доброта и терпение. Но мы в суете нашей повседневной жизни забываем о долге перед родителями,потому напоминание нам непомешает. Не обижайте матерей, На матерей не обижайтесь. Перед разлукой у дверей Нежнее с ними попрощайтесь. И уходить за поворот Вы не спешите, не спешите, И ей, стоящей у ворот, Как можно дольше помашите. Вздыхают матери в тиши, В тиши ночей, в тиши тревожной. Для них мы вечно малыши, И с этим спорить невозможно. Так будьте чуточку добрей, Опекой их не раздражайтесь, Не обижайте матерей. На матерей не обижайтесь. Они страдают от разлук, И нам в дороге беспредельной Без материнских добрых рук – Как малышам без колыбельной. Пишите письма им скорей И слов высоких не стесняйтесь, Не обижайте матерей,На матерей не обижайтесь
__________________ кто познал золотую середину?тот кто познал крайности. | |
| | |
| | #10 |
| записывайте сюда БиссмилЛях хадисы учащие как относится к родителям давайте поддерживать друг-друга в лучших намерениях!
__________________ кто познал золотую середину?тот кто познал крайности. | |
| | |
| Опции темы | |
|
| | ||||
| Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
| ... все пешие чеченцы сражались босиком ... . | Возрождение | Архив | 0 | 23.12.2007 03:18 |
| Обычаи, традиции и их место в культуре общения чеченцев | Desko | Архив | 8 | 26.07.2007 11:05 |