Nohcho vu so

Дровосек и дьявол.
Благочестивый дровосек как-то узнал, что языческое племя, жившее неподалеку, поклоняется дереву. Он решил срубить его. По пути к дровосеку подошел дьявол и спросил: ты куда идешь? Дровосек ответил: я иду рубить дерево. Дьявол сказал: я тебе не позволю срубить это дерево. Дровосек схватил дьявола, бросил его на землю, приставил топор к его горлу и приготовился убить его. Дьявол сказал: ты собираешься срубить это дерево, но племя не позволит тебе свалить своего идола. Они тебя убьют. Твоя семья останется без средств к существованию. К чему это безрассудство. У меня есть к теме выгодное предложение. Я знаю, что ты зарабатываешь только две медные монеты в день. Ты человек добродетельный, семья у тебя большая, и к тому же ты любишь помогать людям. Каждое утро я буду класть тебе под кровать две золотые монеты. Вместо того, чтобы обречь себя на смерть, а так же помочь беднякам. Дровосек ответил: я тебе не верю. Ты меня обманешь. Все знают, что дьявол-мошенник и лгун. Ты просто хочешь спасти собственную шкуру. Дьявол сказал: нет, я не собираюсь обманывать тебя. Да и что ты теряешь? Если не найдешь под кроватью золотые монеты, ты всегда можешь взять топор и срубить дерево. Человек согласился. На следущее утро он обнаружил у себя под матрасом две новенькие золотые монеты. Он купил еду и одежду для своей семьи, а оставшиеся деньги раздал бедным. На следущее утро он снова заглянул под матрас, но ничего не нашел. Он обыскал всю комнату, но золотых монет нигде не было. Рассерженный дровосек схватил топор и отправился рубить дерево. По дороге он опять повстречал дьявола. Тот спросил. И куда же это ты собирался? Ты мошенник и лгун! Я иду рубить дерево. Дьявол слегка ткнул человека пальцем в грудь, и дровосек упал на землю. Дьявол сказал: ты что хочешь, чтобы я тебя убил? Пообещай мне, что не тронешь дерево". Нет не убивай меня. Я не прикоснусь к дереву. Но я только одно хочу спросить. От куда у тебя появилась такая невероятная сила? В тот раз ты шел рубить дерево во имя БОЖЬЕ. А сегодня ты сражался со мной ради двух золотых монет.

__________________
оттуда, откуда меня трудно достать. И войти туда могут только избранные. А для того чтобы быть избранным, нужно как минимум УМЕРЕТЬ.

Nohcho vu so

Мародер не воин.
Султан селим-хан находился в египетском походе. Ему захотелось испытать свою арию, которая только что прошла через яблоневые сады Сирии. Он созвал своих визирей и, обратившись к окружению, сказал: визири мои, что-то душа моя уж очень сильно возжелала яблок. Если войны, проходят через яблоневые сады, собрали их, божьисе у них несколько штук и доставьте их мне! Поиск яблок в армейском лагере продолжались долгие часы. Несмотря на все усилия, визири яблок не нашли. Представ перед султаном, они промолвили: господин, нам не удалось достать даже пол-яблока. Мы очень огорчены. Нам не удалось исполнить твою высочайшую волю. Извини нас. Великий государь султан селим-хан ответил на это: не сокрушайтесь, мои визири! Я очень обрадован тем, что вам не удалось достать яблоко. Если бы в рюкзаке какого-либо война было обнаружено хотя бы одно яблоко, я бы тут же повернул войско, прервав поход, вернулся бы в Стамбул. Хвала АЛЛАХУ за то, что мои войны на завоеванных ими землях ни зарятся ни на чье имущество, не посягают ни на чью жизнь, честь и достоинство, да будет хвала за этот высокий моральный дух, за благородство, богобоязненность, за чувство уважения к праву и труду. Эта арминия не пойдет против слабого. Эта армия меч-справедливости.

__________________
оттуда, откуда меня трудно достать. И войти туда могут только избранные. А для того чтобы быть избранным, нужно как минимум УМЕРЕТЬ.

favaz

__________________

اللهم إنا نسألك الإخلاص في القول والعمل، وكلمة الحق في الغضب والرضا، وخشيتك في الغيب والشهادة، اللهم إنا نسألك صدق التوكل عليك، وحسن الظن بك، وارزقنا تقواك والإخلاص لك.اللهم اجعلنا من المصطفين الأخيار، وألحقنا بالصالحين الأبرار، واجعلنا من المخلصين.

Nohcho vu so

(fаvаz) АМИН

__________________
оттуда, откуда меня трудно достать. И войти туда могут только избранные. А для того чтобы быть избранным, нужно как минимум УМЕРЕТЬ.

Пуна

Очень интересные истории!
если не трудно напиши еще.....

Nohcho vu so

Али ибн абу талиб, Абу-ль-Хасан аль-Муртада (ум.21 января 661 г.)-двоюродный брат МУХАММАДА, (с.а.с), муж его дочери фатимы, четвертый праведный халиф. Выдающийся участник всех важнейших сражений войска МУХАММАДА (с.а.с). Принял Ислам и вслед за Хадиджей-первой женой МУХАММАДА (с.а.с) признал его пророком. Бесстрашный воин ислама, умевший побеждать силой оружия и тонкой дипломатией, убеждать красноречием. Али являл собой пример бескорыстия и верности слову, он объединял в себе все достоинства муруввы-кодекса бедуинской чести. Одна из самых ярких сложных и трагичных личностей в исламе. Али был провозглашен халифом после гибели Османа в 656 г. В этом же году нанес поражение партии своих противников внутри мусульманской общины. Затем разбил войско сирийцев и египтян, во главе которых встал муавия-родственник Османа. Сочтя предательством компромиссное согласие Али на третейский суд и решение прекратить битву при сиффине, многие сторонники Али оставили его войска, после чего их стали называть хариджитами, т. е. Вышедшими. В 661 г. Али был убит одним из хариджитов. Точнее место его захоронения неизвестно, но предполагаемая могила Али в городе Неджеф, на юге ирака, является объектом поклонения. После гибели Али сложилось сообщество шиитов, постепенно ставшее самостоятельным направлением в исламе. Шииты считаю Али наделенным божественной силой благодатью-баракой, которой обладали протоки Адам, Ибрахим, Муса, Иса, и МУХАММАД. Основанием для особого почитания и доверия Али служат некоторые хадисы (см. Сунна) и аяты КОРАНА (так, например, эпитет амир ан-нахл "повелитель пчел" возник из названия 16-й суры КОРАНА "Пчелы). По сей день огромной популярностью и любовью у мусульман пользуются сборники изречений Али, ставшие поистине народной мудростью. Существует и большой пласт высокой литературы, посвященной его жизни и деяниям. Али как и все ближайшее окружение МУХАММАДА (с.а.с)-Абу-бакр, Омар, Аиша и другие, являлся самым достоверным первоисточником для хадисов. Праведный халиф Али наряду с Зейдом ибн Сабитом занимался составлением сводов КОРАНА.

__________________
оттуда, откуда меня трудно достать. И войти туда могут только избранные. А для того чтобы быть избранным, нужно как минимум УМЕРЕТЬ.

Муслима

ИСТОРИЯ АБУ КАДАМЫ ОБ ОДНОЙ ЖЕНЩИНЕ, КОТОРАЯ СПЛЕЛА ИЗ СВОИХ ВОЛОС ПЛЕТКУ ДЛЯ ЛОШАДИ

Эта известная история, которая передается большим числом рассказчиков, один из них Ахмад ибн Ад-джавзи из Дамаска (да помилует его Аллах). Он передает её в своей книге “Сук-Уль-урус ва Унс-уль-Нуфус” (“Рынок невесты и веселье душ”). В ней он рассказывает, что в городе Посланника Аллаха, (благословение и мир Аллаха ему), проживал мужчина, которого звали Абу Кадама Аш-шамий. Он возлюбил джихад на пути Аллаха и совершил поход на римские страны. Однажды, он сидел в мечети Посланника Аллаха, и разговаривал со своими приближенными. Они ему сказали:

- Абу Кадама, расскажи нам самое удивительное из того, что ты видел на джихаде.

Он ответил:

- Да.… Однажды я был в селении Ракка, желая купить жеребца, дабы загрузит его военными доспехами, и в один из дней, ко мне пришла женщина и сказала:

- Я слышала что ты, Абу Кадама, ведешь речь о джихаде и побуждаешь к нему. Мне дарованы такие волосы, которыми не одарены остальные женщины. Я их постригла и сделала из них плетку для лошади, и покрыла их грязью, чтобы никто к ним не присматривался. И хочу чтобы ты взял её с собой. Когда прибудешь в страны неверия, когда пробудятся герои и лучники начнут стрелять, когда сверкнут мечи и нацелятся их острия, то используй её, если потребуется, а если нет, то отдай её другому, тому кто нуждается в ней. Пусть он возьмет её с собой, дабы мои волосы покрылись пылью на пути Аллаха. Я вдова, мой муж и сыновья погибли в бою на пути Аллаха. И если бы джихад был бы для меня обязательным, я бы непременно сражалась.

И когда Абу Кадама взял у неё плетку, она сказала:

- Абу Кадама, ты должен знать. Когда мой муж умер, он оставил мне, после себя сына, одного из самых лучших юношей, он знает Коран, персидский язык, а также владеет стрельбой из лука. Он выстаивает ночами молитву и постится днем, его возраст двадцать пять лет, сейчас он находится за городом в поместье, которое оставил ему отец, и возможно, он вернется до твоего отъезда. Я отправлю его с тобой в качестве подарка Всемогущему и Великому Аллаху. Во имя святости Ислама я прошу тебя, не воспрещай мне получить вознаграждение за это у Аллаха.

Я взял от неё плетку, которая была твердо сплетена из её волос. Затем она сказала мне: “Поставь её в свое седло, чтобы я увидела, и успокоилось моё сердце”. Я поставил плетку в своё седло и отправился со своими сподвижниками в путь. И когда мы достигли крепости Муслиматы сына Абдуль-Малика, услышали, что позади нас скачет всадник и кричит: “Абу Кадама, остановись на немного, да будет милостив к тебе Аллах”. Я приостановился, а своим сподвижникам сказал: “Продвигайтесь вперед, я взгляну кто это”. Всадник приблизился ко мне, обняв меня, он сказал: “Хвала Аллаху, который не запретил мне выйти вместе с тобой в поход, и не захотел, чтобы я прятался”. В ответ я ему сказал: “Сними платок со своего лица, и если такой как ты, нужен будет для битвы, я разрешу тебе отправиться вместе с нами, а иначе я отправлю тебя назад”. Когда он убрал платок со своего лица, я увидел пред собой чудного юношу, подобно луне на нем блистали черты благочестия. Я спросил его:

- Есть ли у тебя отец?

- Нет. Я отправился с тобой, дабы отомстить за него, он пал шахидом. И быть может Аллах и мене даст смерть шахида, как дал моему отцу.

Затем я продолжил:

- А есть ли у тебя мать?

- Да, есть.

Тогда я ему сказал:

- Возвращайся к ней, и попроси у неё разрешение. Если позволит, то отправляйся, а в противном случае оставайся с ней, твое послушание ей, почётнее чем джихад, потому что рай (джаннат) находится под тенью мечей и под ногами матерей.

Затем он меня спросил:

- Абу Кадама, неужели ты не узнал меня?

Я ответил:

- Нет.

- Я сын той женщины, которая дала тебе плётку из своих волос, как быстро ты забыл просьбу моей матери! Я хочу стать шахидом, с дозволения Аллаха, ведь я сын шахида. Прошу тебя, во имя Аллаха, не запрещай мне выйти в поход на пути Аллаха, вместе с тобой, я знаю наизусть Коран, и изучал сунну Посланника Аллаха (благословение и мир Аллаха ему), а также владею персидским языком и умею стрелять. Не оставляй меня из-за моих юных лет, моя мать хотела чтобы я не возвращался, она сказала мне: “Сыночек, когда встретишь неверных, не отступай от них, подари себя Аллаху и проси близости к Аллаху, и к своему отцу и братьям в раю. И если Аллах дарует тебе смерть шахида, то стань моим заступником в День суда, я знаю что один шахид заступается за семьдесят человек из своей семьи и за семьдесят из своих соседей”. Затем она прижала меня к своей груди, и приподняв свою голову к небу, промолвила: “О мой Бог, Господь и Покровитель! Это мой сын, прекрасный цветок моего сердца и плод моей души, я отдаю его тебе, приблизь его к его погибшему отцу”.

Услышав рассказ юноши, я не смог удержатся от слез, и заплакал, сожалея о доброте и красоте его молодости, и сочувствуя сердцу его матери, удивляясь её терпению. А он сказал:

- Дядя, почему ты плачешь? Если причина этого мои юные годы, то знай, что Аллах будет наказывать того, кто моложе меня, если он ослушается Его.

Я сказал ему:

- Нет, я плачу не из-за твоих лет, а плачу за сердце твоей матери, какого ей будет без тебя?

Мы шли, и остановились на ночь, а когда наступил полдень, решили отправиться дальше. Юноша неустанно поминал Всевышнего Аллаха. Глядя на него, я понял, что он самый лучший наездник из нас, а когда мы останавливались, он был обходителен со всеми нами. По мере продвижения вперёд, его решительность увеличивалось, он становился все активнее, а его сердце наполнялось чистотой, на его лице появлялись признаки радости.

Мы находились в пути, и только к вечеру, на закате солнца, приблизились к домам многобожников. Тогда мы решили остановиться на ночлег, юноша сразу же принялся готовить нам еду для разговения, так как в этот день мы постились. Сон начал одолевать юношу, и он заснул крепким сном. Когда он спал, на его лице появилась улыбка, и я сказал своим сподвижникам: “Взгляните, как этот юноша улыбается во сне”. И когда он проснулся, я спросил его:

- Дорогой, я видел тебя улыбающимся и смеющимся во сне.

На что он ответил:

- Я видел прекрасный сон, который впечатлил меня, и я улыбнулся.

Я спросил:

- Что это было?

И он начал рассказывать:

- Мне приснилось, как будто я прогуливаюсь в прекрасном зеленом саду. Я увидел замок из серебра, его балконы были из жемчуга и драгоценных камней, а двери из золота, а его занавеси были опущены. И тут я увидел гурий, которые открывали занавеси, их лица были как полная луна. А когда они увидели меня, приветствовали меня словами: “добро пожаловать”. Я захотел протянуть свои руки к одной из них, но она ответила мне: “Не торопись, твое время еще не пришло”. Затем я услышал, как некоторые из них переговариваются друг с другом: “Этот юноша, супруг приятной (блаженной)”. Потом они сказали мне: “Иди дальше, да смилуется над тобой Аллах”. Я пошел дальше, и на самой вершине, я увидел комнату из красного золота. В ней стояла кровать из зеленого золота, а стойки её были из белого серебра, на ней сидела девушка, её лицо было изумительное как солнце, и если бы не укрепил Аллах меня в тот час, я бы потерял свое зрение и сознание от великолепия комнаты и красоты девушки. Когда девушка увидела меня, она сказала мне: “Здравствуй, добро пожаловать любимец Аллаха, ты принадлежишь мне, а я тебе”. Я пожелал обнять и прижать её к своей груди, но она сказала: “Подожди, не торопись, наша встреча будет завтра после Салят-уль-Зухр (обеденной молитвы). Радуйся!”

В ответ на это Абу Кадама сказал ему:

- Дорогой, это хорошая весть, которая исполнится в действительности”. Потом все легли спать, удивленные сном юноши, а когда наступило утро, мы приготовились к джихаду и оседлали своих лошадей. Тут раздался клич: “Седлайся конница Аллаха и неси нам благую весть о рае, спешите с легкостью и тягостью, и сражайтесь на пути Аллаха”. Прошло совсем немного времени, как войска неверных (да оставит их Аллах без помощи) напали как нашествие саранчи. Первый кто понесся к ним, был юноша, он рассеял их сплоченность и разделил их, он ворвался в самый центр, убивая огромное количество воинов и поражая самых сильных врагов, среди неверных. Увидев его, я присоединился к нему, и взяв за узды его лошадь, сказал:

- Дорогой мой, возвращайся назад, ведь ты еще ребенок и не знаешь хитрости боя”, но в ответ я услышал от него:

- Дядя, разве ты не слышал слова Всевышнего Аллаха: ?О вы которые уверовали, если вы при наступлении встретитесь с теми, кто не уверовал, то не отступайтесь от них?. Ты хочешь чтобы я вошел в ад?”. Отряды многобожников, один за другим нахлынули на нас и разделили нас. В сражении погибло много мусульман. Когда войска разошлись, численность павших на поле боя была огромной. Я стал ходить между погибшими, их кровь изливалась на землю, а лица их были неузнаваемы из-за пыли и крови. Тут я увидел юношу, засыпанного пылью. Он истекал кровью и кричал:

- Мусульмане, именем Аллаха прошу вас, позовите ко мне моего дядю Абу Кадама.

Услышав его зов, я направился к нему, его лицо было неузнаваемым, из-за большого количество крови и пыли, и отпечатков лошадиных копыт. Я сказал ему:

- Я Абу Кадама.

Затем он начал говорить:

- О мой дядя, сон в действительности был верным, клянусь Господом Каабы, я сын женщины, которая сплела плетку.

Тогда я бросился к нему, поцеловал его и начал вытирать пыль и кровь с красивых черт его лица, говоря ему:

- О мой любимый, не забывай своего дядю Абу Кадама, будь его заступником в Судный день.

А он ответил:

- Такие как ты не забываются, не вытирай моё лицо своей одеждой, моя одежда более приемлема для этого чем твоя, оставь это, пусть я встречу Аллаха таким. Дядя, та гурия, которую я описал тебе, она у моей головы, ожидает выхода моей души и говорит: “Поторопись, ведь я скучаю по тебе”. Дядя! Во имя Аллаха, если Аллах в сохранности возвратит тебя назад, возьми мою залитую кровью одежду, и отдай моей бедной, печальной матери, потерявшей ребёнка, пусть она знает, что я не забыл её завещания, и не был трусом при встрече с многобожниками. Поприветствуй её за меня, и скажи что Аллах принял её подарок. Дядя, у меня есть маленькая сестренка, ей всего десять лет, каждый раз, когда я заходил в дом, она встречала и приветствовала меня, а когда я уходил, она была самой последней, кто прощался со мной. В последний раз она сказала мне: “Брат! Прошу тебя во имя Аллаха, не медли”, так вот, если встретишь её, передай ей от меня приветствие и скажи, что теперь её покровителем вместо меня до Судного дня, будет Аллах.

Затем он улыбнулся и сказал:

- Я свидетельствую, что нет божества кроме Единого Аллаха, и нет у Него сотоварищей, Он исполнил свое обещание, а также свидетельствую, что Мухаммед Его Посланник, и это то, что было обещано и сказано воистину, Аллахом и Посланником”. Это были последние слова юноши, перед тем, как покинула его душа. Мы завернули его саваном и предали его земле, да будет Аллах доволен им и нами вместе с ним.

Когда мы вернулись, я отправился в то селение, меня ничего не интересовало, кроме дома матери юноши. И я заметил девочку, похожую на юношу в его красоте и доброте, стоявшую у дверей. Она спрашивала каждого кто проходил мимо неё: “Откуда возвращаетесь?”, а они отвечали: “С боя”. Она продолжала их расспрашивать: “А не вернулся ли с вами мой брат?”, а они отвечали: “Мы не знаем его”. Я направился к ней, и она обратилась ко мне с вопросом: “Откуда возвращаетесь?”, я ответил: “С боя”, затем спросив: “А не вернулся ли с вами мой брат?”, она заплакала, и сказала: “Почему, все возвращаются, а моего брата нет”. Я поприветствовал эту девочку и сказал ей: “Передай своей матери, что я у двери”. Женщина услышав мой голос, вышла, цвет лица у неё сразу же изменился. Я поздоровался с ней, и она ответила также. Затем она спросила меня: “Ты пришёл с радостью или выражающим соболезнование?”, я сказал ей: “Да смилуется над тобой Аллах, разъясни мне, что для тебя радость и что соболезнование?”. Она ответила: “Если мой сын вернулся живым – ты пришел выражающим соболезнование, а если он погиб на пути Аллаха – ты пришел с радостью”, и тогда я сказал ей: “Радуйся, твой подарок принят”, и она заплакала.… А потом переспросила: “Действительно ли принят?”, и я ответил: “Да”. Затем она сказала: “Хвала Аллаху, который сделал его сокровищем в Судный день”. Я спросил её: “А где девочка, сестренка юноши?”. Она ответила, что эта та девочка, которая разговаривала со мной. Приблизившись к ней, я сказал: “Твой брат передает тебе приветствие, и говорит, что теперь Аллах стал твоим опекуном вместо него до Судного дня”, она громко заревела и пала лицом на землю, когда подняли её, она оказалась уже мертвой. Я был удивлен этим. Затем я отдал одежду юноши, которая была со мной, его матери, и попрощавшись с ней, ушёл опечаленный за юношу и девочку, а также удивленный терпением их матери.

Могущество веры и неизменность уверенности породила из сподвижников (сахабов), последователей (табиин) и из тех, кто последовал им, верующих, подобных этому примеру, в чьих глазах жизнь стала незначительной, а Ислам, его соблюдение, претворение, донесение и распространение, стал их главной задачей. Для них джихад для возвышения слова Аллаха, стал главной целью, а смерть шахида их желанием и мечтой их души. Именно ими восторжествовал Ислам, а дела мусульман возвеличились. Да воздаст им Аллах наилучшее воздаяние, и наделит нас той же милостью, которую оказал им, усилив нашу веру и укрепив нашу уверенность. Пусть Аллах уменьшит в наших глаза значимость ближней жизни, и сделает Ислам, воплощение его в жизнь и донесение его всему миру, главной задачей каждого из нас и нашим самым преобладающим интересом, не позволяющим отдавать наше время на другое дело (на ребенка, родителей и жён), или отвлекаться на скопление имущества, на развлечения, строительство домов, на безделье или на власть ради собственных интересов. Пусть Аллах укрепит нас и сделает нас праведными сынами этой уммы, работающими для усиления её веры и уверенности, объясняя религию Аллаха, дабы взяла она Ислам как свою основу, чтобы мы в действительности смогли править ею, и при её содействии, претворять Ислам в жизнь, а также донести его всему миру как послание человечеству.

Я прошу Аллаха дать нам свою помощь и победу, помогите религии Аллаха и Он поможет вам.

__________________

Ahl As-Sunnah Wal Jamaah

Муслима

--------------------------------------------------------------------------------

Отношение к пожилым родителям - незабываемый урок


Больной пожилой мужчина, поняв, что ему больше не в силах жить одному, пожаловался сыну. Сын решил взять отца жить к себе. Итак, они стали жить вместе - отец с сыном, невесткой (женой сына) и 4-летним внуком.
Болезни давали о себе знать, и руки пожилого отца начали дрожать от старости, глаза стали очень плохо видеть, и шаги даже по квартире давались нелегко.

Вся семья обычно кушала вместе на кухне за одним столом. Но из-за дрожащие рук истарика и его плохое зрение портили аппетит молодоженам. Ложка порою выпадала из его рук, горошины падали на пол... А тут и вовсе случилось нечто, что оказалось последней каплей терпения у сына и невестки - отец потянулся к стакану с молоком, и.. расплескал молоко по столу, не сумев удержать стакан в руке.

Гневно посмотрев на намокшую скатерть, супруги перглянулись.

«Мы должны что-то придумать,» раздраженно сказал сын жене. «Я больше не смогу выносить его присутствия за столом; мне довольно падающих ложек, чавкания и пролитого молока.»

К вечеру они поставили маленький столик в угол кухни.

И сказали дряхлому отцу, что он им портит аппетит, и что с этого дня пусть ест за этим маленьким столиком.

Бедному старику теперь приходилось есть за этим крошечным столиком, отведенным для него, в одиночестве, в то время, как семья наслаждалась обедом за большим столом.

Более того, после того, как он по-нечаянности уронил тарелку и она разбилась, молодожены стали давать ему еду в деревянной миске.
А если отец случайно ронял ложку или вилку, то сын с невесткой делали ему резкие замечания раздраженным тоном.
Когда, порою, семья бросала мимолетный взгляд в сторону угла кухни, где сидел старый отец, то нельзя было не заметить слезы, переполнявшие его глаза... "Родной сын, а так унижает..."
А четырехлетний внук с молчанием внимательно наблюдал за происходящим.
Однажды вечером перед ужином родители обратили внимание на то, что их малыш занят чем-то с досками на полу.

Улыбаясь, они спросили, что это он такое делает.

Так же сладко улыбаясь, мальчик ответил, глядя в лицо своего отца, «О, это я хочу сделать для тебя и мамы деревянные миски, чтобы кормить вас, когда вы состаритесь, как дедушка.»
Еще раз улыбнувшись, мальчик продолжил заниматься досками.
А молодожены были настолько поражены ответом малыша, что стояли, как пригвозденные, и не могли проронить ни слова...
Слезы потекли по их щекам. Беззвучно переглянувшись, они пристыженно опустили головы.
Тем же вечером они с уважением взяли пожилого отца под руки и бережно посадили с ними за стол. И до конца своих дней он всегда кушал вместе с семьей. И по какой-то причине, неведомой старцу, с тех пор ни сын ни невестка больше никогда не делали ему замечаний и не раздражались, если он вдруг опять ронял ложку или проливал молоко...
Примечание: Наши дети, пусть даже на наш взляд совсем маленькие, очень наблюдательны. И впитывают все происходящее лучше любой губки. И недаром сказано в хадисе, что «Если вы будете хорошо относиться к своим родителям, то и ваши дети будут хорошо относиться к вам, когда вы станете старыми.»
Дети обычно очень любят своих родителей и стараются имитировать их во всем!
Умный родитель понимает, что каждый день закладывает новый «строительный блок» в фундаменте будущего у их ребенка. Так давайте же будем мудрыми строителями и достойными примерами для подражания.
Люди, помните, что вне зависимости от ваших отношений с родителями, вам будет их нехватать, когда их не станет... И тогда вы станете раскаиваться о том, что делали при их жизни.
Так давайте же заботиться о них сегодня и всегда.
Иногда им не хватает совсем малого, порою просто вашей заботливой улыбки.

Не забудьте слова Пророка Мухаммада, что «Рай находится под ногами собственной матери», а «Отец является вашей дверью в Рай.»
Человек пришел к Пророку Мухаммаду (мир ему) и сказал, "О Посланник Аллаха! Я недавно совершил хадж, и, при обходе Каабы 7 раз (таввафе) я носил свою больную старую маму на своей спине. Отплатил ли я этим ей за все ее заботы обо мне?""Даже если ты соверишь много-много таввафов (70?), то все равно не сможешь расплатиться этим даже за 1 каплю молока, которым она тебя вскармливала," ответил Пророк (мир ему).

__________________

Ahl As-Sunnah Wal Jamaah

Nohcho vu so

Много лет назад, во времена табиинов (следущее после сподвижников Пророка (с.а.с) поколение мусульман), багдад был великим мусульманским городом. По существу, он был столицей исламской империи, и из-за большого количества мусульманских ученых, живших там, являлся центром исламского знания. Однажды правитель Рима решил послать в багдад своего гонца, приказав задать мусульманинам три вопроса. Добравшийся до города, посланец велел передать халифу, что принес вести от римского владыки, и тот приказал пропустить его. Гонец сообщил, что у него есть к мусульманинам три сложных вопроса, и он бросает им вызов: смогут ли они на них ответить? Тогда халиф приказал созвать к себе во дворец всех ученых города. Вестник взобрался на высокую трибуну, и изрек: я пришел к вам тремя вопросами. Если вы на них ответите, римский владыка осыплет вас несметным количеством богатства. Вот мои вопросы: что было до АЛЛАХА? Куда смотрит АЛЛАХ? Чем занят АЛЛАХ настоящий момент? Толпа мудрецов оставалась безмолвной...(А как бы вы осмелились ответить на эти вопросы?) и вдруг среди толпы послышался тонкий голосок: О дорогой папа, можно я отвечу на них и он замолчит? Это был голос мальчика, который пришел на собрание со своим отцом. Малец спросил у халифа разрешение держать слово, и правитель дозволил ему говорить. Римлянин обратился к молодому мусульманину и повторил свой первый вопрос: что было до АЛЛАХА? мальчик ответил вопросом: умеешь ли ты считать? да, сказал мужчина. Тогда посчитай обратно с десяти! Римлянин начал считать: десять девять восемь..., до тех пор пока не дошел до один" и остановился. Ну так а что дальше после единицы?-спросил мальчик. После единицы нет ничего, она самая последняя", удивился римлянин. Если нет ничего после арифметической единицы, как ты мог подумать, что что-то могло быть перед единым, который является абсолютной истиной, вездесущий, бесконечным-первым, последним, проявляющимся, скрытым?" римлянин не ожидал такой прямой ответ, который он был не в силах опровергнуть. Он задал свой второй вопрос: тогда скажи в каком направлений смотрит АЛЛАХ? принеси свечу и зажги ее," ответил мальчик, и скажи в каком направлении смотрит его свет. Но свет свечи смотрит во все стороны: на север, юг, запад, восток... Он не смотрит в одно каком-либо одно из них,-изумился мужчина. Мальчик воскликнул: если физический свет распространяется во все четыре стороны, и ты не можешь ответить, в каком конкретном направлений он смотрит, чего же ты ожидаешь от АЛЛАХА-света небес и земли? Свет над светом, АЛЛАХ смотрит во всех направлениях во все, времена. Римлянин не мог поверить своим глазам: перед ним маленький мальчик, отвечающий на его вопросы так, что ему нечего сказать в его опровержение... Отчаявшись, он было приготовился задать ему последний вопрос, но юнец опередил его. Подожди! Ты тот кто задает вопросы, а я тот кто на них отвечает. Было бы справедливо, если бы ты стал там, где я стою, а я бы стал на то место, где сейчас стоишь ты, чтобы ответы были слышны так же хорошо, как и вопросы. Это показалась римлянину убедительным, и он спустился с трибуны, на который стоял, а мальчик взошел на нее. Тогда мужчина повторил свой последний вопрос: скажи мне, что АЛЛАХ делает сейчас? Мальчик гордо ответил: сейчас когда АЛЛАХ обнаружил на этой высокой трибуне лжеца и насмешника над исламам, он заставил его спустится, унизив его перед всеми. Что же касается того, кто верит в Единства АЛЛАХА, он приподнял его и вложил истину в его уста. Всемогущий АЛЛАХ говорит: а ОН каждый день занят делом". (сура "Ар-Рахман:29). И римлянину ничего не оставалось делать, как поверженному и униженному возвратится родной город. Мальчик вырос и стал одним из самых выдающихся ученых ислама. Всемогущий АЛЛАХ благословил его особой мудростью и глубоким пониманием религии. Ребенка звали Абу-ханифа (да будет АЛЛАХ доволен им) и он известен, как Аль-имам Аль-азам, великий имам и исламский ученый. Пусть же АЛЛАХ ниспошлет хоть частицу такой мудрости на наших детей-мусульман, подрастающих сегодня АМИН.

__________________
оттуда, откуда меня трудно достать. И войти туда могут только избранные. А для того чтобы быть избранным, нужно как минимум УМЕРЕТЬ.

Nohcho vu so

(МУСЛИМА) я слышал как мой двоюродный брат рассказывал мне эту историю про ШАХИДА мальчика. Но он не мог мне дословно все это рассказать. Спасибо тебе большое за то что ты рассказала нам эту историю. Если будут то еще напиши таких красивых и интересных истории как эти две.

__________________
оттуда, откуда меня трудно достать. И войти туда могут только избранные. А для того чтобы быть избранным, нужно как минимум УМЕРЕТЬ.