Наша история

Asgard · 01.05.2007, 20:16

Вы не задавались вопросом, почему нашу историю мы не сохранили, а пытаемся воссоздать картину, пользуясь другими источниками? Например разными хрониками соседних народов и современные научные открытиями?
Раз мы Великий народ, то почему не сохранились прочные доказательства того или иного факта, почему нет прочных мифов, в которые бы верил весь народ, а не отдельные тайпы?
Я безусловно верю во все это, но где же факты? Например, где доказательство в собственных приданиях о происхожении в Урарту и др государствах?
Нигде в народном эпосе я об этом не слышал, кроме как от внешних источников.
Странно...

Dical · 04.05.2007, 13:32

Мы когда что-то принимаем,какую новую "правду",делаем всеобъемлюще..и то что было до "этого" нам не надо..
и вот когда Ислам пришел к нам думаю наши предки просто уничтожили память о доисламских временах,специально "забыли"..так как мы до этого были язычниками..

Asgard · 04.05.2007, 18:26

Цитата:

Сообщение от Dical

Мы когда что-то принимаем,какую новую "правду",делаем всеобъемлюще..и то что было до "этого" нам не надо..
и вот когда Ислам пришел к нам думаю наши предки просто уничтожили память о доисламских временах,специально "забыли"..так как мы до этого были язычниками..

Хорошая версия. Может быть и так.

Индарби · 05.05.2007, 18:00

Напротив, наши предания сохранили память о временах язычества. Дело, мне кажется, в другом. Каждый народ имеет несколько периодов своей истории. Если внимательно будете изучать, то увидите, что эти периоды имеют своё определенное время.
1. Сложение языковой общности (самый длительный)
2. Формирование народа
3. Пассионарный скачек
4. Пик развития
5. Стремление сохранить свои национальные ценности.
У русских пассионарный скачек начался в XIV веке. Пассионарность -это тот период народа, когда почти все его представители готовы жертвовать ради народа всем, в т.ч. своей жизнью. Даже правящая верхушка готова отказаться от своих благ во имя Родины. Мы, как нация, сложились недавно. Сейчас мы на стадии конечного формирования. Ещё в XIX в. Лаудаев писал, что не все чеченцы охотно именуют себя "нохчи".
Сравните Русь при монголах - кто-то воевал с ними, кто-то помогал Орде.
Теперь Чечня - кто-то сражался с Россией, кто-то нажился на этом.
Русь в XIV веке - начало борьбы с Ордой, в которой активную роль начали все слои общества. У нас же ещё стоит тенденция многих - смыться за кордон или нагреть лапу на дружбе с Москвой, причём, нередко, во вред своему народу.
Моё мнение такое, что пик нашей культуры и её скачёк - впереди.
Сказанное мной не означает, что мы, как культура, молоды. С XIII века до.н.э. (по меньшей мере) идет процесс формирования нашего этноса.
А вот насчёт Урарту - тут уж многие загибают. Сравните коренную лексику урартов, чеченцев и дагестанцев. У нас ближе родство с дагестанцами. С урартами же нас связывает культурная лексика, которая легко заимствуется. Не были наши предки идиотами, чтобы уничтожать собственными руками традиции письменности. Каждый коренной чеченский тейп происходит из какого-то горного села. Те, кто жил на равнине - погибли в катаклизмах истории. Кто жил в горах - был всеми силами занят в защите своей свободы и средств к пропитанию. Не до школ было. Поэтому, если наши предки и написали трактаты по истории вайнахов, то они сгорели в пламене пожаров наших городов - МаIаса, Алмакха, Сунджи, Чечана и др. В горах на границе Грузии, Армении и Азербайджана живёт крохотный народ - удины. Именно их язык лёг в основу Кавказского Албанского письма. Но сейчас у них даже легенд не осталось о том, что некогда они были мощным царством. И у нас не осталось воспоминаний о том, что мы входили в Аланию, Симсим или ещё куда либо. А может вайнахи, которые жили в горах, вообще никуда не входили, а всеми силами стремились сохранить свою личную свободу. Ведь только в XIX в. Афганистан завоевал Кяфиристан, заставил этих горцев принять ислам и переименовал его в Нуристан. История жестока. Можно что-то накопать, но очень трудно.

Dical · 06.05.2007, 03:24

Цитата:

Напротив, наши предания сохранили память о временах язычества.

интересно,где они тогда?

Dical · 12.05.2007, 01:29

Цитата:

Мы когда что-то принимаем,какую новую "правду",делаем всеобъемлюще..и то что было до "этого" нам не надо..
и вот когда Ислам пришел к нам думаю наши предки просто уничтожили память о доисламских временах,специально "забыли"..так как мы до этого были язычниками..

+ Россия всегда пыталась нам док-ть что мы "дикий народ",без корней,без основы..и поэтому она уничтожала все сведения о нас..так как "диким" народом легче управлять..

Asgard · 12.05.2007, 01:31

Дааа, это так.

Hayrullah · 12.05.2007, 01:45

Vse nashe istoriya dokazatelstvo fakti unichtojeni posle deportacii

Asgard · 12.05.2007, 01:51

НЕ обязательно. И до депортации не было много фактов и доказательств. Я слышал только про музей, некоторые экспонаты которого исчезли. Например, сабля Тимура Хромого, которую он подарил одному плененному старику-илланча поразившись ожесточенному сопротивлению нашего народа.

Похожие темы
Тема	Автор	Раздел	Ответов	Последнее сообщение
Парфюмер: история одного убийцы	Странная	Архив	70	01.07.2007 20:22
История авто	alteya	Архив	55	23.01.2007 22:15
Танки Т-10 (ИСТОРИЯ)	Desko	Архив	3	19.07.2006 02:51
История чеченской писменности.	Мадемуазель Куку	Архив	0	17.07.2006 23:27

01.05.2007, 20:16	#1 (ссылка)
Asgard	Наша история Вы не задавались вопросом, почему нашу историю мы не сохранили, а пытаемся воссоздать картину, пользуясь другими источниками? Например разными хрониками соседних народов и современные научные открытиями? Раз мы Великий народ, то почему не сохранились прочные доказательства того или иного факта, почему нет прочных мифов, в которые бы верил весь народ, а не отдельные тайпы? Я безусловно верю во все это, но где же факты? Например, где доказательство в собственных приданиях о происхожении в Урарту и др государствах? Нигде в народном эпосе я об этом не слышал, кроме как от внешних источников. Странно... __________________ Дала сий дойла хьа Нохчи, Дала х1аллак бойла хьа мостаг1и

04.05.2007, 13:32	#2 (ссылка)
Dical	Мы когда что-то принимаем,какую новую "правду",делаем всеобъемлюще..и то что было до "этого" нам не надо.. и вот когда Ислам пришел к нам думаю наши предки просто уничтожили память о доисламских временах,специально "забыли"..так как мы до этого были язычниками..

05.05.2007, 18:00	#4 (ссылка)
Индарби	Напротив, наши предания сохранили память о временах язычества. Дело, мне кажется, в другом. Каждый народ имеет несколько периодов своей истории. Если внимательно будете изучать, то увидите, что эти периоды имеют своё определенное время. 1. Сложение языковой общности (самый длительный) 2. Формирование народа 3. Пассионарный скачек 4. Пик развития 5. Стремление сохранить свои национальные ценности. У русских пассионарный скачек начался в XIV веке. Пассионарность -это тот период народа, когда почти все его представители готовы жертвовать ради народа всем, в т.ч. своей жизнью. Даже правящая верхушка готова отказаться от своих благ во имя Родины. Мы, как нация, сложились недавно. Сейчас мы на стадии конечного формирования. Ещё в XIX в. Лаудаев писал, что не все чеченцы охотно именуют себя "нохчи". Сравните Русь при монголах - кто-то воевал с ними, кто-то помогал Орде. Теперь Чечня - кто-то сражался с Россией, кто-то нажился на этом. Русь в XIV веке - начало борьбы с Ордой, в которой активную роль начали все слои общества. У нас же ещё стоит тенденция многих - смыться за кордон или нагреть лапу на дружбе с Москвой, причём, нередко, во вред своему народу. Моё мнение такое, что пик нашей культуры и её скачёк - впереди. Сказанное мной не означает, что мы, как культура, молоды. С XIII века до.н.э. (по меньшей мере) идет процесс формирования нашего этноса. А вот насчёт Урарту - тут уж многие загибают. Сравните коренную лексику урартов, чеченцев и дагестанцев. У нас ближе родство с дагестанцами. С урартами же нас связывает культурная лексика, которая легко заимствуется. Не были наши предки идиотами, чтобы уничтожать собственными руками традиции письменности. Каждый коренной чеченский тейп происходит из какого-то горного села. Те, кто жил на равнине - погибли в катаклизмах истории. Кто жил в горах - был всеми силами занят в защите своей свободы и средств к пропитанию. Не до школ было. Поэтому, если наши предки и написали трактаты по истории вайнахов, то они сгорели в пламене пожаров наших городов - МаIаса, Алмакха, Сунджи, Чечана и др. В горах на границе Грузии, Армении и Азербайджана живёт крохотный народ - удины. Именно их язык лёг в основу Кавказского Албанского письма. Но сейчас у них даже легенд не осталось о том, что некогда они были мощным царством. И у нас не осталось воспоминаний о том, что мы входили в Аланию, Симсим или ещё куда либо. А может вайнахи, которые жили в горах, вообще никуда не входили, а всеми силами стремились сохранить свою личную свободу. Ведь только в XIX в. Афганистан завоевал Кяфиристан, заставил этих горцев принять ислам и переименовал его в Нуристан. История жестока. Можно что-то накопать, но очень трудно. Последний раз редактировалось Индарби; 05.05.2007 в 18:04.

12.05.2007, 01:31	#7 (ссылка)
Asgard	Дааа, это так. __________________ Дала сий дойла хьа Нохчи, Дала х1аллак бойла хьа мостаг1и

12.05.2007, 01:45	#8 (ссылка)
Hayrullah	Vse nashe istoriya dokazatelstvo fakti unichtojeni posle deportacii

12.05.2007, 01:51	#9 (ссылка)
Asgard	НЕ обязательно. И до депортации не было много фактов и доказательств. Я слышал только про музей, некоторые экспонаты которого исчезли. Например, сабля Тимура Хромого, которую он подарил одному плененному старику-илланча поразившись ожесточенному сопротивлению нашего народа. __________________ Дала сий дойла хьа Нохчи, Дала х1аллак бойла хьа мостаг1и

Опции темы
Версия для печати Отправить по электронной почте