Дада

Согласен с тобой ARS. Легенда zaura интересна. Но... То что мы были язычниками до основания Бух1ун-юрта не верю. Не верю.

dischni-kant

Мне задали вопрос хьо вуй Уцей некъе. Я думал что это провокатор.
Да есть причина чтоб сразу не попасть на удачку.
Со ДЫШНИ ВУ.

zaur larsanov

Ассаламу Алеикум.По поводу легенды о Дишнийцах,я могу сказать только одно,любая история тем более древняя история народов может придти только через поколения до нас,а какой в оканцовке своей она будет, на сколько будет правдивой я думаю мы неможем судить,т.к.давность етой истории исчесляется веками.И еше АRS,хочется заметить что многие сказки берутся из были,а верить или нет в ето воля каждого.Я например склонен верить етому потому что в наши дни к сожалению происходят вещи куда по хлеще.В следуюший раз Инша Аллах попробуем разобратся кем мы были до принятия религии"ИСЛАМ",если вы хотите.К сожалению у меня бывает немного времени садится за компютор по случаю охотно пообшаюсь свами.Ларамца Заур.

Кавкасий

скажи Мичиган,это доказанный факт,что тейпов небыло в те времена?откуда у тебя такая инф-я?нет нет,я нисколько не стараюсь умолить втое мнение ибо на свое мнение имеет право каждый из нас..но есть другая сторона...есть ист.факты...обычно сит.факты всегда подчиняются логике...и мне кажется что именно это и не подчиняется логике...считаю,что тейпы сущ-ли...быть может тейпов небыло не у всех нахоязычных племен....но у НОхчи были...

Michigan

Кавкасий, по крайней мере древних источников, сообщающих о тейпах, не сохранилось.
Тут кто-то утверждал, что Гендаргно аж 2000 лет назад были. То же самое и с другими тейпами.. Таких "ой"ных, хойных, ройных окончаний у нас раньше не было - это факт.
Многие слова очень сильно изменились. Например, небо "хафурни", в шар. "хепарна", в чеченском "стигал".
Тейпы могли быть как нахоязычные народы. При чем нынешнее колич-во черезчур огромное, чисто чеченских было не больше 20-30

__________________

Выстегну ))

Кавкасий

вполне возможно ,что и небыло таких окончаний....но мы не должны забывать о том,что те,что писали нашу историю отнюдь не принадлежали к нахам,так как у нас по крайней мере за последние 1000 лет небыло собственного письма ....да к с тати,в письме что было найдено ,не помню,кажется в Зелнчуках,как раз таки есть такое окончание...Аланой...это по моему единственная псиьменное доказательство,что Аланами были чеченцы...но было это написано используя чужую письменность..с тех пор исчезли не мало тейпов...скажем один из них субарой тейп...не буду перечислять все тейпы,которые исчезли...

ali1959

Ассалм Аллейкум,со Буг|ан-Юртара дишни ву,тахана вайна вай дишни тейпанах лаьцна дукха а х|умнаш а х|уар ду ,х|ораму шай дайш дицирнаг г|овше д|а хаитахь.Тха дай са боьйвла ТУСХАРА, 9 векаьх вахьа а баьхкина Буг|ан-Юрта йиллина,Буг|ан-Юрта 9 соза ягийна ю.Атаг| майданехь вай нохчий кхоман ей чоьхь чорпа а йина,вай нохчо гуллам бар,цигахь хилчара дуьцара,эца ей таьхьа нохчо тайпанаш яздина дара бог|у,со эцуна таьхьа кхи а хьожар а ву.

yunus 1

(Къоман йай, который использовался в специальных церемониях, символизирующих единство нации), на
исполнение этого приказа были посланы два человека, один из которых был Дишнийцем, а другой
из тайпа Нашхо. Осознав содеянное, они начали обвинять в этом святотатстве каждый другого. Между ними
завязалась вражда, и их потомков удалось примирить лишь в 30-е годы ХХ века.
их там было двоя из тайпа Дышни, точнее из юртара Эзхой звали их двухбратьев Чега и Арснак, а этого нашхойца Гелаг в селении Эзи остоялся бой между дагестанцами и одним из братьев Чегой который в этом бою был убит, как мне расказывали старики караван с трупами дагестанцев тянулся 5 километров это расстояние между Эзи и Бечегой (когда первая лошадь вошла в бечиг, то хвост еше не ышел из Эзи).
Этим Гелагом был затоптан (лошадьми ) 15 летний племянник Аснака, который нес своему дяде еду. в последсвтие Аснак обезглавил Гелага и принес его голову своей сестре и моей 4 прабабушке.
Чега и Арснак были наибами Шамиля в последствии при личной встрече С шамилем Арснаку удалось убедить в нелепости обвинений ион с ново стал шамилем