|
| |||||||
| Право Фикх, (дословно "понимание", "знание") — мусульманское законоведение, нераздельное с богословием и основанное на изучении Корана, Сунны и мнений религиозных авторитетов и на применении аналогии. |
 |
| | Опции темы |
28.03.2007, 05:09
| #1 (ссылка) |
 | Намаз и здоровье человека ИСЦЕЛЕНИЕ РАНЫ И УСЛОВИЯ, СПОСОБСТВУЮЩИЕ СОВЕРШЕНИЮ УТРЕННЕГО НАМАЗА Абу Абдуррахман ан-Наджди ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО! ИСЦЕЛЕНИЕ РАНЫ Хвала Аллаху, Его мы восхваляем, Его молим о помощи, у Него просим прощения, к Нему обращаемся с покаянием и к Нему прибегаем от зла наших душ и от наших плохих дел! Кого Аллах наставляет, того никто не введет в заблуждение, а кого Аллах вводит в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. Мир и благословение нашему господину Пророку Мухаммаду! Одним из пагубных явлений и опасных признаков, которые предвещают наказание, вселяют страх и требуют от нас внимания, обсуждения и изучения путей излечения, является опоздание многих мусульман на утренний Намаз, салат аль-фаджр, и совершение его не в установленное время. Возможно, что причиной этого является продолжительное бодрствование и праздное провождение времени. До недавнего времени наши отцы и деды стремились рано ложиться спать и запирали свои дома после вечернего Намаза. Они не излишествовали в еде и просыпались на утренний Намаз бодрыми и энергичными. Поэтому их жизнь была приятной, полной душевного благополучия и здоровья. Они чувствовали прелесть этой жизни. Но с проникновением «современной культуры» пороки разрушили как нашу веру, так и нашу мирскую жизнь. В результате этого наши души наполнились леностью и праздностью, а наши тела ослабли и заросли жиром. Мусульмане стали пассивны, склоняются к долгому сну и не в состоянии выполнять некоторые простые предписания. Возможно, в этой статье мы найдем причины этого и узнаем условия, которые могут помочь мусульманам вовремя просыпаться на утренний Намаз. Условиями, способствующими совершению утреннего Намаза, салат аль-фаджр, являются следующие: 1) Человек должен рано ложиться спать. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать перед вечерним Намазом, салат аль-‘иша, и беседовать после него. Исключением из этого являются случаи, приведенные имамом ан-Навави в комментариях к «ас-Сахиху» имама Муслима. Ан-Навави, да будет доволен им Аллах, сказал: «Причиной порицания беседы после вечернего Намаза является то, что в результате бодрствования возникает опасение, что человека одолеет сон и он не сможет совершить ночной Намаз, кийам аль-лайл, или утренний Намаз в разрешенное, желательное или самое предпочтительное время. К беседам, которые порицаются в хадисе, относятся лишь те, которые не приносят пользы. Те же, которые приносят пользу и благо, не порицаются. К ним относятся изучение наук и жизни праведных мусульман, прием гостей, беседа с невестой, семьей и детьми для сближения, общения, или о делах, беседа с путниками о том, как уберечь свое имущество и самих себя (от порочного и запретного — прим. пер.), разговор с целью примирения между людьми и помощи им в добре, повелении одобряемого и удерживании от неодобряемого, наставлении на благое дело и т.п. Подобное не порицается никоим образом». 2) Мусульманин должен заботиться о соблюдении некоторых правил перед сном. Перед сном следует воззвать к Аллаху, сложить ладони и поплевать на них, совершить малое омовение, совершить Намаз из двух ракатов после малого омовения. Мусульманин должен попросить членов семьи, родителей, близких родственников и соседей, окружающих его, чтобы они разбудили его, а когда проснется, он должен встать быстро без вялости и лености, чтобы не уподобляться лицемерам, которые лениво встают на Намаз. 3) Исполнение души верой и стремлением к праведным делам. Живая и пробудившаяся вера побуждает человека, засучив рукава, совершать благие деяния, и стремиться вперед. Дерево веры, иман, приносит плоды, когда его поят благочестием. Плодами его являются благонравие и хорошее отношение к людям. Вера увядает и ослабевает в зависимости от силы или слабости праведности человека, а также от внешних факторов, влияющих на душу человека, таких, как страсти и т.п. На черствую душу не влияют проповеди и увещания, поэтому мусульманин должен сторониться причин, которые делают сердце человека черствым и грубым, не проявлять излишества в еде и питье, не вести пустые разговоры, не смотреть на порочное и не слушать греховное, а защищать свою душу от вредного влияния внешнего окружения. 4) Отдаление от грехов. Мусульманин должен отводить взгляд от того, на что запрещено смотреть, удерживать язык и слух от дурных слов и использовать их на пути поклонения Аллаху. Свои глаза следует использовать для чтения Книги Аллаха и ее аятов и для чтения научной литературы. Когда одного из праведных предков люди спросили о причине их неспособности совершать ночной Намаз, он сказал: «Ваши грехи сковывают вас». Безусловно, именно грехи являются причиной того, что раб Аллаха не в состоянии подчиняться Его повелениям и ощущать их прелесть. Имам Ибн аль-Каййим, да будет доволен им Аллах, сказал: «Грехи — это раны, а множество ран приводит к смерти». 5) Мусульманин должен узнать о благе, которое заключается в утреннем Намазе, и великом вознаграждении, обещанном за него, а также о порицании того, кто отказывается совершать его вместе с мусульманами в мечети и опаздывает на него. «Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто совершил групповой вечерний Намаз, салат аль-‘иша, тот будто выстаивал на Намазе полночи, а кто совершал групповой утренний Намаз, салат аль-фаджр, тот будто выстаивал на Намазе всю ночь» (Передали Муслим и Малик). «Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о человеке, который проспал утренний Намаз: «Шайтан мочился в его ухо — или в оба его уха» (Передал аль-Бухари). «Имам аль-Куртуби, да будет доволен им Аллах, сказал: «Это — подлинная моча. Он мочится, женится и размножается, о сущности чего знает только Аллах» («Фатх аль-Бари» 3/28). Если ты пожелаешь убедиться в истинности этих слов, то посмотри в лицо тех, кто приходит на работу, не совершив групповой утренний Намаз вовремя. Посмотри в их лицо и прибегай к покровительству Аллаха от их деяний и состояния. Каким же может быть состояние человека, в уши которого помочился шайтан?! 6) Мусульманин должен знать последствия опоздания на Намаз. К ним относятся душевные переживания, подавленность, упущение многих как религиозных, так и мирских благ. Он должен стремиться к противоположному. «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда каждый из вас засыпает, шайтан завязывает на его затылке три узла и ударяет по каждому узлу, говоря: “Перед тобой долгая ночь... Усни!” Если же человек, проснувшись, вспоминает Всевышнего Аллаха (произнося мольбу или зикр — прим. пер.), то развязывается один из узлов. Если он совершает малое омовение, то развязывается второй узел; а если он совершает Намаз, то развязываются все узлы, и он становится энергичным и бодрым. Иначе же он просыпается со скверным настроением и ленивым”» (Передали аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, Малик). Время, когда заканчивается утренний Намаз, несет добро и благословение. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стремился проводить его в поминании Аллаха до восхода солнца, а затем совершал Намаз из двух ракатов. Наши праведные предки также стремились придерживаться этой сунны (дороги, обычаев — прим. пер.). Одним из них является шейх-уль-Ислам Ибн Теймийа, да будет доволен им Аллах. Его ученик Ибн аль-Каййим рассказывал, что он (Ахмад Ибн Теймийа — прим. пер.) после утреннего Намаза сидел и поминал Аллаха. Он говорил: «Есть в мирской жизни рай, и кто не войдет в него, тот не попадет в Рай в Будущей жизни». Это значит, что поклоняющийся Аллаху раб открывает для себя прелести и наслаждения тайного общения с Аллахом, с которым не сравнимо ни одно удовольствие мирской жизни. Он также говорил: «Намаз — это мой завтрак, и если я не позавтракаю, то мои силы иссякнут» («аль-Вабиль ас-Сайб», 35). Время после утреннего Намаза целиком является благим и благословенным. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воззвал к Аллаху с просьбой сделать это время благословенным для его общины, сказав: «О Аллах! Благослови мою общину ранним утром!» Поэтому ремесленники, труженики и торговцы стремятся использовать это благоприятное время, его благо и благословение. Имам ат-Тирмизи, да будет доволен им Аллах, передал хадис Сахра аль-Гамиди о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах! Благослови мою общину ранним утром!» Он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял боевые отряды в начале дня. Сахр был торговцем и всегда отправлял свои караваны в начале дня, и его богатство умножалось и росло («Сахих Сунан ат-Тирмизи» 2/4). Кто же проводит это драгоценное время во сне до восхода солнца, тот лишает себя благословения этого времени. Что же касается пользы, которую человек может извлечь для своего здоровья при раннем вставании, то она сводится к высокой концентрации газа озона в воздухе на рассвете. Постепенно его количество уменьшается, и он исчезает к восходу солнца. Этот газ оказывает благоприятное воздействие на нервную систему и активизирует мыслительную и физическую деятельность человека. Когда человек вдыхает приятный предрассветный ветерок, называемый «ветром молодости», он ощущает прелесть и наслаждение, которых не возможно испытать в другие часы дня или ночи (из книги «О медицине в Благородном Коране» шейха Абд аль-Хамида Дийаба). 7) Мусульманин должен стараться очистить себя от качеств лицемеров. Совершение группового утреннего Намаза является свидетельством сильной веры и отсутствия лицемерия, потому что вставание в столь ранний час трудно для человека. И поэтому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самыми трудными для лицемеров являются вечерний и утренний Намазы. Если бы они знали, что их ждет в них, они пришли бы на них, даже если бы им пришлось добираться ползком» (Передали аль-Бухари и Муслим). «Славный сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абдулла ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, поклялся и сказал: “Я видел нас [сподвижников], и не присутствовали на нем [на групповом Намазе] только явные лицемеры”» (Передали Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа). «Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: “Если мы не встречали кого-то на утреннем Намазе, то начинали плохо думать о нем”» (Передали аль-Баззар, ат-Табарани и Ибн Хузайма в книге «Сахих ат-Таргиб ва ат-Тархиб» 169). Если ты, о мой брат-мусульманин, хочешь взвесить веру человека и оценить его верность, то взгляни на его отношение к групповому утреннему Намазу, которое является показателем веры. Если он не присутствует на групповом Намазе, то это свидетельствует о недостаточности его веры, черствости его сердца и подчинении его своим страстям и желаниям. Если же он присутствует на утреннем Намазе, то мы можем свидетельствовать о его вере, потому что это является критерием верности веры раба, ибо он одержал величайшую победу — победу над своей душой и над наслаждениями сна и мягкой постели. Как могут опаздывающие на Намаз наслаждаться сном в то время, как люди читают Священный Коран в мечетях на рассвете и отдыхают в цветущем саду, слушая прекрасные слова Аллаха. Поистине, кто предпочитает удовольствие, испытываемое в постели, прелести тайного общения с Аллахом, тот находится в убытке и лишен великого блага. В этом состоят некоторые причины, способствующие своевременному вставанию на утренний Намаз, салат аль-фаджр. Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение святому Пророку Мухаммаду, его роду, сподвижникам и праведным последователям до дня Воскресения! ОТ ИЗДАТЕЛЯ Дорогой брат-мусульманин! Намаз является вторым столпом религии, без которого вера человека не может считаться истинной. Именно Намаз является первым, за что будет спрошен человек в Судный день, и последним наставлением посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед смертью. Всевышний Аллах обязал нас совершать Намазы в установленное время, сказав: «Поистине, Намаз для верующих предписан в определенное время» (Женщины, 103). Искупление за опоздание на Намаз полагается только в трех случаях: 1) если человек проспал; 2) если он находился без сознания; 3) если он забыл про Намаз. В этих случаях человек должен совершить Намаз, когда проснется либо вспомнит про него. В остальных случаях Намаз считается пропущенным без уважительной причины. От этого предостерегал нас посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Основы Ислама будут разрушаться по одному, и как только разрушится одна их них, люди цепко возьмутся за следующую. Первой разрушится власть, а последней — Намаз» (Передал Ибн Хиббан). Поэтому тот, кто проявляет небрежность к Намазу, разрушает свою веру и религию целиком. Всевышний Аллах сказал: «И последовали за ними потомки, которые погубили Намаз и пошли за страстями — они встретят погибель» (Марйам, 59). Мусульмане, которые допускают подобное отношение к Намазу, не ограничиваются этим. Их вера настолько слаба, что они впадают во многие грехи и смотрят на них, как на муху. Истину изрек Всевышний Аллах, Который сказал: «Поистине, Намаз удерживает от мерзости и неодобряемого» (Паук, 45). Когда же этот щит, оберегающий верующего, ломается, человек становится не в состоянии устоять перед искушением, которое обступает его со всех сторон. В результате этого разрушаются устои единобожия, таухида, и человек может впасть в один из видов лицемерия. Поэтому небрежное отношение к Намазу является чертой лицемеров, о которых Всевышний сказал: «Горе же молящимся, которые к Намазу своему небрежны, которые лицемерят...» (Подаяние, 4-6). Для них Аллах уготовил долину в Аду, в которой они будут вкушать наказание. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто будет соблюдать его [Намаз], тот в день Воскресения получит свет, ясное доказательство и спасение, а кто не будет соблюдать его, тот не получит ни света, ни ясного доказательства, ни спасения. В день Воскресения он окажется вместе с Каруном, Фараоном, Хаманом и Убаййем ибн Халафом» (Передал Ахмад; ат-Табарани и Ибн Хиббан назвали иснад хадиса очень хорошим). Отказавшиеся от совершения Намаза в день Страшного суда будут собраны перед Всемогущим Аллахом рядом с вождями неверия. Ибн аль-Каййим, да будет доволен им Аллах, сказал: «Человек не соблюдает Намаз либо потому, что он занят увеличением своего богатства и своих владений, либо из-за занятости в делах правления, либо из-за торговли. Тот, кого оторвало от Намаза богатство, будет вместе с Каруном. Тот, кого оторвало от Намаза его царство, будет вместе с Фараоном. Тот, кого оторвали от Намаза дела правления, будет вместе с Хаманом. А тот, кого оторвала от Намаза торговля, будет вместе с Убаййем ибн Халафом». Упаси нас Аллах от этого! Всевышний Аллах сказал: «Овладел ими шайтан и заставил их забыть воспоминание об Аллахе. Они — партия шайтана. О, поистине, партия шайтана — потерпевшие убыток!» (Препирательство, 19). Кто же относится к тем несчастным, которыми овладел шайтан? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если три человека в селении или пустыне не совершают Намаз вместе, то ими непременно овладел шайтан» (Передали Абу Дауд, ан-Насаи и аль-Хаким; достоверный хадис). Поэтому даже тот, кто отказывается от совершения группового Намаза, относится к партии шайтана, которую постигнет мучительное наказание. Что же тогда говорить о том, кто вообще не совершает утренний Намаз, который является фундаментом исламской религии? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершал Намаз до восхода и до заката солнца, тот не войдет в Огонь» (Передал Муслим). Что же может быть большим признаком благого конца верующего, чем соблюдение вовремя утреннего Намаза? И что может быть большим свидетельством против человека, чем небрежность, проявленная к нему? Это — прямой путь посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обязанностью каждого мусульманина является верное соблюдение его наставлений. Всевышний повелел Своему пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи: “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, будет любить вас тогда Аллах и простит вам ваши грехи...”» (Семейство Имрана, 31). Поэтому, тот, кто отворачивается от истинной религии, тот встает на путь заблуждения и заслуживает наказания Господа, и Аллах отрицает совершенство его веры и его любовь к Всевышнему Творцу. Как же скверно то, что приобретают эти невежды в этом мире, и как скверен их конец! Дорогой брат! Да наставит нас Аллах на путь посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и защитит от козней шайтана и врагов истины! Да укрепит Он нас в вере и сохранит наш Намаз! Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его роду, сподвижникам и праведным последователям до дня Воскресения
__________________ Жизнь - это звериная тропа, иди по ней оскаливая зубы...  Дурак учится на своих ошибках, а умный учится на чужих.  Последний раз редактировалось favaz; 28.03.2007 в 05:40. |
|  |
|
29.03.2007, 09:19
| #5 (ссылка) | ||
| | [quote=chechen_;433214][quote] Цитата:
Цитата:
массарна са ваш хуьлда Иза реза...
__________________ Жизнь - это звериная тропа, иди по ней оскаливая зубы... Дурак учится на своих ошибках, а умный учится на чужих. | ||
|
| |
|
30.03.2007, 05:10
| #7 (ссылка) | |
 | Цитата:
__________________ Жизнь возмутительна, когда о ней думаешь, и прекрасна, когда ею живешь. Последний раз редактировалось Jizn'; 30.03.2007 в 05:12. | |
|
| |
|
30.03.2007, 06:31
| #8 (ссылка) | ||
| | Цитата:
Цитата:
__________________ Жизнь - это звериная тропа, иди по ней оскаливая зубы... Дурак учится на своих ошибках, а умный учится на чужих. | ||
|
| |
|
19.04.2007, 17:00
| #9 (ссылка) |
 | Нежелательные действия в молитве Нежелательные действия в молитве Нежелательно во время молитвы поворачивать в сторону голову или взгляд, а устремления взора в небо считается запрещенным. Нежелательно во время молитвы отвлекаться или двигаться, без крайней необходимости. Нежелательно на время молитвы брать с собою вещь, которая может отвлекать, например: что-либо тяжелое, пестрое, яркое и т.п. Нежелательно во время молитвы класть руки на талию. Резкий запах (чеснока, табака и др.) Действия, которые аннулируют молитву Молитва становится недействительной при умышленном разговоре, даже незначительном. Молитва становится недействительной при отклонении всем телом от киблы. Молитва становится недействительной при выходе кишечных газов и всего того, что требует совершения малого омовения (уду) или полного (гусль). Молитва становится недействительной при многочисленных последовательных движениях, в которых нет необходимости. Молитва становится недействительной в случае смеха, даже незначительного. Молитва становится недействительной, если к ней добавлен, умышленно, лишний ракат или суджуд, или лишний кыйам, либо лишний джулюс. Молитва становится недействительной при умышленном опережении имама  |
|
| |
|
19.04.2007, 17:04
| #10 (ссылка) |
| | Намаз И Здоровье Человека Мусульманин совершает намаз, ибо это веление Аллаhа Всевышнего. В повелениях Всевышнего много мудрости и пользы, а Его запреты касаются лишь того, что приносит вред человеку. Никакая другая религия, кроме Ислама, не уделяет так много внимания здоровью человека. Главный обряд поклонения в Исламе – намаз – предписан человеку до конца его жизни. Однако, совершающий намаз, несомненно, получает пользу и для своего здоровья. Вот некоторые из полезных эффектов (подтвержденных медицинскими данными) имеющихся в выполнении намаза: 1. Движения, совершаемые в течение намаза, медленны и не утомляют сердце. Они совершаются в различное время суток, что способствует постоянному пребыванию человека в состоянии бодрости. 2. К мозгу того, кто склоняет голову в земном поклоне, ритмично и обильно приливает кровь. Благодаря хорошему питанию клеток мозга, у совершающих намаз реже встречаются нарушения памяти. Эти люди ведут более здоровый образ жизни и не подвергаются недугу слабоумия, называемому в медицине “demans senil” . 3. У совершающего намаз человека, благодаря постоянным наклонам и подъемам, более активно происходит кровообращение в глазных яблоках. Внутри глаз давление не повышается, обеспечивается постоянный обмен влаги в передней части глаз. Это служит профилактикой заболевания катарактой. 4. Изменение положения тела в процессе намаза способствуют хорошему перевариванию пищи в желудке и нормальному выделению желчи, тем самым не допуская скопления желчи в желчном пузыре; способствуют нормальному функционированию поджелудочной железы и играют большую роль в профилактике запоров. Встряска почек предотвращает образование в них камней, а также способствуют полноценному процессу мочевыделения. 5.Ритмичные движения тела в процессе пятикратного намаза предупреждают возникновение артроза и известковых отложений в суставах, а также способствуют сохранению эластичности кровеносных сосудов. 6. Медицинская практика показывает, что для здоровья человека большое значение имеет движение тела, производимое в определенное время суток. Время начала каждого из пяти ежедневных намазов наиболее соответствует оптимальным срокам обновления кровообращения и оживления дыхания. 7. Совершение намаза способствует регуляции сна; статическое электричество, накапливаемое в теле, удаляется из него посредством земных поклонов, и тело вновь обретает бодрость. 8. На теле человека имеется более 700 биологически активных точек, из них 66 наиболее активных расположены в зонах обязательного омовения (вуду). Таким образом, каждый раз при омовении мусульмане совершают комплексную процедуру, включающую в себя гидромассаж этих точек, температурное и физическое воздействие на них. При этом очередность активизации и раздражения этих точек также является оптимальной. 9. Чистота тела является одним из условий здоровья человека. Вуду и гусуль позволяют ее сохранять. Сам же намаз есть воплощение чистоты, ибо он способствует духовному и физическому очищению |
|
| |
|
| Опции темы | |
| |
Похожие темы | ||||
| Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
| Bзаимоотношения Чечни и России | Desko | Политика | 1610 | 07.08.2008 16:55 |
| Жизнь в ХАЛИФАТЕ | Borz | Архив | 313 | 06.12.2007 21:57 |
| Права человека в Чеченской Республике | LosHooliganos | Архив | 29 | 17.10.2006 14:54 |
