ТIемаркъа

После заключения брака жена может продолжать жить за свой счет на своей жилплощади (а не мужа) при отсутствии возражений со стороны мужа?

dolorosa

У меня два вопроса.
Правда ли то, что муж, уходя от своей жены, должен отдать ей 95 процентов всего имущества?
(При условии, что жена не совершила никакого серьезного плохого поступка)
И еще вопрос.
Правда ли то, что девушка ни разу не вышедшая замуж, попадает в Рай?
Это мне недавно политолог сказал, хотела проверить информацию

__________________
Глядя в жидкое зеркало луж,
На часы, что полвека стоят,
На до дыр зацелованный флаг,
Я полцарства отдам за коня. Играй, невеселая песня моя.

Ахьмад Вашдаро

эти два вопроса имеют много общего
в шариатском браке нет понятия общей собственности, каждый супруг имеет частную собственность на свои блага, напрмер если я женлся и у меня была машина то и после развода она полностью моя, а не делится с женой. Исключение лишь состваляет то имущество которое приобретено в браке при условии что оба супруга одинаково вкладывали в него средства.
В отличии от мужа жена не обязана обеспечивать семью, однако если есть такая возможность она может вносить в бюджет семьи свой вклад, работая по своей воле, и при согласии мужа, однако муж не имеет права ее заставлять работать.
Про 95 процентов таким образом безосновательное утверждение
Вопрос Т1емарки я думаю тоже понятен, жена имеет на эт право, и ничего в этом нет, главное чтобы это не вредило браку.

не думаю что это по Исламу, скорее похоже на идеи монашества, а как извстно Пророк 1алайх1иссалам строго запрещал и невступление в брак и монашество.
Не пойму в чем ее заслуга? и почему лишь факт незамужества должен стать билетом в рай, тем более что это действие порицаемое
حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا إبراهيم بن سعد: أخبرنا ابن شهاب:
سمع سعيد بن المسيب يقول: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول: رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أذن له لاختصينا.
Пророк 1алайх1иссалам отверг Усману бин Маз1уну отрешение от мирского, если бы он разрешил ему мы бы оставили женщин
قال عبد الله: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لنا شيء فقلنا ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب، ثم قرأ علينا: {يا أيها الذين أمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل
الله لكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين}.
Сказал Абдуллах1: мы были с Пророком на газавате, и у нас не было ничего, и мы сказали: Аможет мы отрешимя от женщин? Но Пророк запретил нам это, и потом нам дали снисхождение чтобы жениться за одежду, затем Пророк прочитал аят:
О вы которые уверовали, не запрещайте из прекрасных благ, которые мы разрешили вам, и не преступайте, поистине Аллах не любит преступающих
Бухари 4786,4787
.......-يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا
О Усман (бин Маз1ун) поистине монашество не предписано нам...
Приовдится у Ахьмада
валлох1у а1лам

__________________

и новый конкурс!!

dolorosa

Да, я тоже не совсем поняла, когда он это сказал.
Речь шла об Иране. Там девушек преступниц, приговоренных к смертной казни, которые не были за всю свою жизнь ни разу в браке выдавали замуж за охранников перед смертной казнью, чтобы те не попали в Рай.

__________________
Глядя в жидкое зеркало луж,
На часы, что полвека стоят,
На до дыр зацелованный флаг,
Я полцарства отдам за коня. Играй, невеселая песня моя.

ТIемаркъа

Я уточню вопрос тогда - жена обязательно должна жить в доме мужа?
В данном случае она продолжает жить в своем доме, а не в доме мужа.
А муж навещает её в этом её доме.

Ахьмад Вашдаро

насколько я знаю нет этому основания, возможно какие то шиитские понятия
валлох1у а1лам
нет не обязательно, жилье может быть жены, мужа, арендованное или предстваленное. не имеет никакого значения
единственно вай г1илкхахь скажут, зудчун т1евахна))) однако в шариате это не учитывается

__________________

и новый конкурс!!

Neizvestnaya

Хотела спросить как по Исламу трактуются душевные страдания?В смысле,как наказание,испытание или...?

__________________

Ахьмад Вашдаро

аллах1у а1лам, смотря что послужило причиной этой страданий...наверно так хотя я не совсем понял вопрос

__________________

и новый конкурс!!

Din

Передают со слов Абу Са'ида и Абу Хурайры, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Что бы не постигло мусульманина, будь то утомление, долгая болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь (или) даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это что-нибудь из его грехов.
(Аль-Бухари; Муслим)

DoReMi

Скажите мне зачем люди страдают на земле, зачем такой долгий путь мучений почему бы нас просто не расспредилить в рай и ад? И все.

__________________
У меня пропала подпись. Верните мне подпись, и вам воздастся.