Ахьмад Вашдаро

я перенес твои вопросы в тему Брак в шариате

__________________

Конкурс лучшего стихотворения о Пророке Мухьаммаде صلي الله عليه و سلم
قال سفيان لا يقبل قول إلا بعمل ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة
суфьян (ассаури) сказал: не принимется слово кроме как с действием, и не утверждается слово и действие кроме как с намерением, и не утверждается слово, действие и намерение кроме как соответствием сунне

Сарият

на босую ногу можно делать намаз?
эт первый вопрос..ну я как обычно не могу ограничиться одним нормальным вопросо..мне надо задать еще парочку тупых...прастите меня заранее

карочи такое дело..вот у христиан есть исповедники..как к ним относится наша религия
и почему у нас такого нет..по моему это жи неплохо придти выговориться незнакомому человеку...а он связанный обетом молчания никому твою тайну не расскажет

__________________
Если для тебя открыты все двери, то это вовсе не значит, что все готовы из за тебя сидеть на сквозняке.

Ахьмад Вашдаро

на босую ногу можно если платье длинное и закрывает ее и при движениях не оголяется
для этого имхо психологи есть))
исламские алимы это в большей степени юристы, разъясняющие людям дозволенное и запретное и выносящие судебные решения. Исповедоваться разрешено Аллаху, глупо обращаться к такому же как ты грешному человеку, думая что если ты согрешил он тебе отпустит грехи. Лишь Аллах прощает и лишь к Аллаху вы взываем и к нему обращаемся.
Исповедники в христианстве -это из серии посредничества между человекоми и Аллахом, а посредники здесь не нужны, Аллах Всеслышащий и Всезнающий, для мусульман это неприемлимо так как это большой ширк - просить отпустить грехи простого смертного, пусть он будет суперсвятой, в его руке нет даже собственной души.
валлох1у а1лам

__________________

Конкурс лучшего стихотворения о Пророке Мухьаммаде صلي الله عليه و سلم
قال سفيان لا يقبل قول إلا بعمل ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة
суфьян (ассаури) сказал: не принимется слово кроме как с действием, и не утверждается слово и действие кроме как с намерением, и не утверждается слово, действие и намерение кроме как соответствием сунне

Nart_OrsthO

Ассаламу 1алайкум!

Чревоугодие, переедание, и, вред от этого.

Что говорит Ислам про это?

__________________
Человек вступил на Луну: Вы слышали, Мы на Луне!

Сарият

у меня еще один вопрос

Может ли женщина быть Шариатской судьей? С далилами БисмиЛлах....если можно

__________________
Если для тебя открыты все двери, то это вовсе не значит, что все готовы из за тебя сидеть на сквозняке.

Ахьмад Вашдаро

нет не может...
далилов можно привести из книг по фикху очень много, но лишь приведу один аят
الرجال قوامون على النساء
Мужчины блюстители (попечители, начальники) над женшинами
Сура Женщины 34

__________________

Конкурс лучшего стихотворения о Пророке Мухьаммаде صلي الله عليه و سلم
قال سفيان لا يقبل قول إلا بعمل ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة
суфьян (ассаури) сказал: не принимется слово кроме как с действием, и не утверждается слово и действие кроме как с намерением, и не утверждается слово, действие и намерение кроме как соответствием сунне

Ахьмад Вашдаро

чревоугодие не приветствуется в Исламе
я слышал следующие хьадисы от Пророка 1алайх1иссалам (источников пока не нашел, но постараюсь)
1) ЧТо Он советовал разделять желудок на три части при приеме пищи: одна часть для еды, вторая для питья и третья для дыхания желудку, тоесть указывал на недоедание (этот хьадис я думаю многие слышали)
2) Когда один из правителей соседних с арабами стран предложил прислать Пророку врача он ответил: Мы в них не нуждаемся так как досыта никогда не едим.
Таким образом чуть недоедать это сунна, а то что противоречит сунне -переедание как минимум карах1ат (порицается).
Кроме того мы знаем (хотя и не следуем )) ) что сытость и переедание ведут не только к физическим болезням но и духовным: высокомерие, лень, отдаление от поклонения Аллаху, замутнение ума и др.
валлох1у а1лам

__________________

Конкурс лучшего стихотворения о Пророке Мухьаммаде صلي الله عليه و سلم
قال سفيان لا يقبل قول إلا بعمل ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة
суфьян (ассаури) сказал: не принимется слово кроме как с действием, и не утверждается слово и действие кроме как с намерением, и не утверждается слово, действие и намерение кроме как соответствием сунне

Izida

кто-нибудь слышал о фетве запрещающей надписи с именем Всевышнего в телефонах? Я никогда не скачивала в телефон и на аватары, мне кажется это просто показуха, и потом, куда только не ходим, что только не говорим по этим телефонам. Если такая фетва действительно есть я буду очень рада. Меня удивляет такое бестрепетное отношение, к таким святым вещам.

__________________
Никогда не отрекусь от чеченского народа, потому что я КЪОНАХ (ну кто-то же должен им быть)

Ахьмад Вашдаро

я лчино ничего подобного не встречал и не слышал
думаю нет в этом страшного ничего, не стоит такими вопросами осложнять себе религию и жизнь....
валлох1у а1лам

__________________

Конкурс лучшего стихотворения о Пророке Мухьаммаде صلي الله عليه و سلم
قال سفيان لا يقبل قول إلا بعمل ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة
суфьян (ассаури) сказал: не принимется слово кроме как с действием, и не утверждается слово и действие кроме как с намерением, и не утверждается слово, действие и намерение кроме как соответствием сунне

Izida

Ахьмад, баркал! Кто-то мне говорил совсем не давно. Надо поискать. Страшного, наверно, ничего нет, но мне кажется надо быть осторожным.
Ларамца.

__________________
Никогда не отрекусь от чеченского народа, потому что я КЪОНАХ (ну кто-то же должен им быть)