Муслима

так как Пророк (саллалаху алейхи ва саллам) дотрагивался до Аишы (ради Аллаху Анхум) до намаза.. и не брал после этого омовения.. Уа Аллаху Алям

__________________

Ahl As-Sunnah Wal Jamaah

Ни'матуЛлах

До ребенка можно,омовение не ломается,до отца тоже,до родного брата тоже, а если соприкоснулась с двоюродным братом,тогда омовение считается сломанным( по Шафии мазхабу)

__________________
О человек, не теряй сегодняшний день,ибо завтра для тебя может не наступить.И не губи свою душу,продавая ее этому миру,ибо она утебя одна
СПЛЕТНИ

favaz

сестра мусульманка живет с женатым мусульманином без никахьа? тоисть как я понял с женой у него имется никахь, а с твоей знакомой нет, так ли???

в любом случае сожительство без никахьа запрещено в исламе и это квалифицируется как прелюбодеяние, которому предусмотрено определенное наказание, и в исламском государстве их должны развести, и женить соблюдая все условия если они хотят и дальше жить вместе, в сегоднешнее время так как у мусульман нету органа , который мог бы решать такие вопросы, остается следуещее:

1) покояние за те внебрачные отношение, которые были между ними знае или незнае, что это запрщено...

2) им надо заключить брачный договор соблюдая все условия...

3) муж должен ровным образом обеспечивать своих жен, противном случае грех за несоблюдения прав своих жен будет нести если они ему этого непростят.

Аллах1у лучше ведамо.

__________________
Голосуем!

Юрист

Ассаламу Алейкум! Можете помочь в понимании некоторых вопросов поведения мусульманки, оценивается ли поведение девушки легкомыслимым если она общительная, т.е. общается с девушками с ребятами-с которыми учится или работает, конечно никакого флирта, и ничего с этим связанным!

И может ли девушка - мусульманка посещать кино, кафе, театры в обществе подруг, не в вечернее время?
Я задавала этот вопрос на форуме Ингушетия, но меня там игнорируют, очень обидно!Может кто - нибудь здесь поможет!Понимаете моя подруга задает мне такой вопрос, а я не могу ответить, буду очень признательна!

Blumarine

__________________

..Но все же с болью и тоской, я вспоминаю эти лица..

heda_dubai

Снижение активности организма ночью

Он назначил ночь для покоя (отдохновения ), а Солнце и Луну для счета времени назначил. (Сура “Скот”, 6:96)

В вышеприведенном аяте арабское слово “секенен” переведено как "покой, успокоение, время отдыха, время перерыва". Как указывает нам Аллах в Коране, ночь для людей – это время отдыха. Гормон мелатонин, который выделяется с наступлением темноты и ночи в человеческом организме, подготавливает человека ко сну. Этот гормон замедляет физические движения человека, делает его сонным и усталым, и является натуральным успокоительным, устанавливающим душевный покой и расслабленность. 167 Он замедляет биение сердца во время сна и ритм дыхания, понижает давление. А с наступлением утра, производство мелатонина приостанавливается, и организм получает от мозга предупреждающие сигналы, что пришло время просыпаться. 168

В то же время сон способствует восстановлению тонуса мышц и других тканей в организме, а также обновлению старых, либо умерших клеток. Поскольку во время сна расход энергии в организме снижается, за ночь в теле происходит ее накопление. К тому же, во время сна в организме выделяются и некоторые химические вещества, важные для иммунной системы, а также гормоны роста. 169

Поэтому, если человек будет испытывать хронический недостаток сна, это незамедлительно скажется на его иммунной системе, станет причиной слабой сопротивляемости организма к различного рода заболеваниям. Установлено, что если человек не будет спать две ночи, то он утратит способность концентрировать внимание, резко повысится процент ошибок, начнутся "провалы" в памяти, утратится чувство реальности происходящего и замедлится процесс мышления. Если же человеку не давать спать три дня, то у него начнутся тяжелые зрительные галлюцинации и нарушится способность логического мышления. 170

Ночь – время отдыха, как для людей, так и для всех живых существ. Аллах сказал об этом явлении в аяте: “ Он назначил ночь для покоя (отдохновения) ”, и это указывает на очень важный факт, о котором мы, возможно, никогда и не задумывались: вся деятельность, которая осуществляется в мире днем, ночью замирает, замедляется, все отдыхает. Например, у растений одновременно с восходом Солнца на листьях выделяется роса, в связи с этим начинает усиливаться процесс фотосинтеза. После обеда этот процесс поворачивается вспять, то есть фотосинтез замедляется, ритм дыхания повышается, а при повышении температуры выделяется роса. Ночью, когда не жарко, выделение росы замедляется, и растение отдыхает. Если бы у нас хотя бы один раз не было ночи, то есть не зашло бы Солнце, и не опустилась бы тьма и ночная прохлада, то многие растения просто погибли бы. С этой точки зрения ночь и для растений является временем отдыха и укрепления, точно так же, как и для людей. 171

По ночам снижается активность и на молекулярном уровне. Радиация, рассеиваемая Солнцем днем, вызывает активизацию движения атомов и молекул в атмосфере Земли, которые днем достигают наибольшего энергетического уровня. По мере того как Солнце заходит и начинает темнеть, атомы и молекулы также снижают свой энергетический уровень и начинают сами распространять радиацию, накопленную за день. 172

Можно предположить, что в 96-ом аяте Суры “Скот” указывается именно на те научные факты, о которых мы здесь говорили, и это указание - еще один из множества феноменов Корана. (Однако Истина известна лишь Аллаху.)

favaz

НАРДЕХ ЛОВЗАР

Лекха хинволчу АллахIаца ларлуш, Цо шена генадаьккхинчу шайтIанах.

Къинхетаме а волуш, къинхетам беш а волуш волчу АллахIан цIарца!

Вайн кегийчу нахана юкъахь даьржина цхьа ловзар ду, нардаш олуш. Оцу ловзарх лаьцна соьга хаьттира, сан цхьана, бусалба динан вешо.

Цхьайолчу меттигашкахь, вуно дукха хан а йойъуш, вовший девнаш а дохуш, кхин цхьанне хIуманца бала а боцуш ловзу оцу ловзарх вайн кегий-нах. Царна ца хаьа, шаьш оцу ловзарца шайна тIедоуьйтуш долу къа мел ду а, цуьнан тIаьхьло мел вон ю а.

Цундела, Делан Элчанан – Делера салават а, салам а хуьлда цунна – дешнашца а, цуьнан асхьабийн – Дела реза хуьлда цунна – Iамалшца а, Iелам-нехан – Дала къинхетам бойла церах – аларшца а довзийта хьовсур ду вай, оцу ловзаран хьукм а, цуьнан къа а, цуьнан волла а.



Нардех левзинчо шена тIе, «АллахIана а, Цуьнан Элчанна а Iеса хиларан» куц доуьйту



Абу Муса Ал-АшIарийгара – Дела реза хуьлда цунна – схьа деана, Делан Элчано – Делера салават а, салам а хуьлда цунна – элира аьлла: «Нардех левзинарг АллахIана а, Цуьнан Элчанна а Iеса хилла».[1]



Нардех ловзучо ша тарво хьакхин жижиг а, цуьнан цIий а лелочух



Бурайдатера – Дела реза хуьлда цунна – схьа деана, Пайхамара – Делера салават а, салам а хуьлда цунна – аьлларг: «Нардех левзинарг тера ву шен куьг хьакхин жижиг юккъе а, цуьнан цIий юккъе а доьллинчух».[2]



Нардех ловзучаьрга салам луш дац



Iелас – Дела реза хуьлда цунна – нардех ловзучаьрга салам долуьйтуш ца хилла.[3]

Кхин а, СаIид ибн Джубайра – Дала къинхетам бойла цунах – ша нардех ловзучарна тIехволучу хенахь цаьрга салам луш ца хилла.[4]



Нардех ловзург чуволла хьакъ долуш ву



Iелас – Дела реза хуьлда цунна – шена нардех ловзуш нах карийча, уьш чубухкуш хилла, цхьаберш Iуьйранна сарралц а, вуьйжаш делккъалц а. Iуьйранна сарралц чубухкурш ахчанах ловзурш хилла, делккъалц чубухкурш самукъанна ловзурш хилла.[5]



Нардаш чохь латто мегаш дац, уьш кегйан езаш ю



НáфиIа – Дала къинхетам бойла цунах – дийцина, IабдуллахI ибн Iумара – Дела реза хуьлда цунна – шена шен доьзалах цхьаъ нардех ловзуш карийча, цунна тоха а тухий, нардаш кег а йой, тIаккха уьш ягайойтура аьлла.[6]



Нардех ловзар даккхийчу къиношна юкъадогIуш ду



Лакхахь дийцинчу хьадисашна тIе а доьгIна, Iелам-наха аьлла: нардех ловзар даккхийчу къиношна юкъадогIуш ду.

Иштта, иза доккха къа хилар довзийтина, Имам Ибн Хьаджар Ал-ХIайтамийс – Дала къинхетам бойла цунах – шен «Аз-Завáджир» жайни тIехь, нардех ловзар дуьйцучу дакъана иштта цIе а тухуш: «Диъ бIе шовзткъе доьалгIа доккха къа – нардех ловзар». Цигахь цо далийна нардех ловзарх лаьцна долу хьадисаш а, Iелам-нехан дешнаш а.[7] Церах цхьадерш ду вай лахахь хьахор дерш.



Нардех ловзучуьнан тешалла къобал деш дац



Имам Ал-АзруIийс – Дала къинхетам бойла цунах – аьлла: «Нардех лаьцна деана дерг довза а девзаш, иза дагахь а долуш, церах левзинарг – динца нисвалар кхачаме доцу стаг лорур ву иза, тешалла а тIелоцур дац цуьнан, иза муьлхха махкахь велахь а, … чIагIдина ца магийна долу хIума цо дина дела».[8]

Уьзза маьIна долу дешнаш аьлла Имам Ал-Мáвардийс а, Имам Ал-Iамрóнийс а, Имам Ар-Рýйáнийс а, кхин а дуккха а Iелам-наха а.[9]



Нардех тера долчу ловзарех ловзар нардех ловзар санна ду



Нардех ловзаран хьукм а, цуьнан хьарамалла а, цуьнан волла а евзинчул таьхьа, довза деза: нардех тера долу кхидолу ловзарш а - хьекъална а, кхетамна а, ойла йарна а тедоьгIна а доцуш, хила мега, хила тарло, нисдала мега, хIотта мега бохучунна тIедоьгIна долу ловзарш - дерриге а нардаш санна хьарам ду ШариIатехь.[10] Цундела, кехатех ловзар а, и санна долчу кхечу ловзарех ловзар а хьарам ду.[11]
--------------------------------------------------------------------------------

[1] Абу Давуда а, Ибн Маджас а, Ахьмада а, Хьакима а кхечара а дийцина иза.

[2] Муслима а, Абу Давуда а, Ибн Маджас а, Ахьмада а, Хьакима а, кхечара а дийцина иза.

[3] Бухарис «Ал-Адабул-Муфрид» тIехь дийцина иза.

[4] Ибн Аби ШайбахI, «Ал-Мусаннаф» тIехь.

[5] Бухари, «Ал-Адабул-Муфрид».

[6] Малик, «Ал-МуваттIаъ»; Ат-ТIабарий, «ТахIзúбул-áсáр».

[7] Ибн Хьаджар Ал-ХIайтамий, «Аз-Завáджир Iан Икътирóбил-Кабáир».

[8] Уьзза жайна.

[9] Уьзза жайна.

[10] Ибн Хьаджар Ал-ХIайтамий, «МугIнил-Мухьтáж».

[11] Ибн Iусаймúн, «Фатáвá ИслáмиййахI».

__________________
Голосуем!

favaz

__________________
Голосуем!

favaz

Ассаламу Iалайкум! Сан цхьа хаттар ду хьоьга! Со наггахь сайн лулахочунца ара валар нисло, тIаккха тхойшинна ламаз хан гена яле нисло. Со тIе йогIу ламазан хан тIе кхачале сайн ламаз дан гIерта мел кIезиг хан йиснехь а, суна и гIоле хета. Лулахочо олу соьга ламазан хан тоххара дIа яьлла, ахь дийриг ламаз дац, ахь йийриг моттаргIа йу олий. Ахь ламаз тIе догIучу ламазца доькхуш цхьана дан деза олу цо. Мила ву тхойшиннех нийса верг? Хьан жоп йаздаре са туьйсу ас.


БисмиллахIиррохьманиррохьим

Ва Iалайкум ассалам ва рохьматуллахIи ва баракатухI!

Доьххьара, ламазан хенаш билгалйийр ю вай:

– Делкъа ламазан хан: Малх стигал юккъера малхбузехьа жимма дехьабаьлча дуьйна дIайолалой, цхьана хIуманан IиндагIан дахалла оцу хIуманан яхалле нисдаллалц ю.

– Малхбуза ламазан хан: Делкъа ламазан хан дIаяьллачул тIаьхьа дуьйна дIайолалой, цхьана хIуманан IиндагIан дахалла оцу хIуманан шозза яхалле кхаччалц ю; малх цIий бала болалун хан а ю иза. ХIара хан, кхин тIаьхьа а ца тоттуш ламаз дича гIолий йолу хан ю, ткъа хIокху хена чохь ламаз дан а ца делла, тIаьхьависсинчо, малх чубуззалц йолчу юкъахь а дан мегаш ду иза.

– МаьркIижа ламазан хан: Малх чубуьзчначул тIаьхьа дIайолалой, маьлхан цIен зIаьнарш а, суьйренан цIийялар а дIаяллалц ю.

– Пхьуйра ламазан хан: МаьркIижа хан дIаяларца дIайолалой, Iуьйра ламазан хан хиллалц ю.

– Iуьйра ламазан хан: ШолгIа сатасар дIадоладелча дIайолалой, малх гучубала болабаллалц ю.

Цул тIаьхьа, шена хаа а хууш, ламаз ца деш ламазан хан дIаялайтар уггар даккхийчу къинойх доккха къа ду, цхьаболчу Iелам-наха керстаналла ду а аьлла иза, цундела, Делах кхера веза бусалба стаг, шена хаа а хууш ламазан хан дIаялийтарх ларвала а веза иза, керстаналлийна чу ца вожархьама.

Цул тIаьхьа, оцу ламазийн хенаш уьш елахь а, ламазан хенан чаккхенга кхаччалц ламаз тIаьхьататтар хьарам ду, мегаш дац. Оцу хенахь дина долу ламаз нийса-м ду, парз тIера долуш а ду, делахь а къа дужу и тIаьхьатеттинчунна тIе.

Оцу лакхахь долчуьнца дуьстича хьуна девза хьайн хаттарна жоп: хьайн ламаз дан аьтту боллушехь ламаз цуьнан хенан тIаьххьарчу декъе тIаьхьататтар хьарам ду, делахь а, вукху ламазца доькхуш дийр ду ас аьлла хан дIаялийта а мегар дац, хIунда аьлча иза кхин а доккха къа ду. Цундела, шолгIа ламазан хан тIехIоттале, мелла а сиха ламаз дан деза, шолгIачуьнца доькхуш дийр ду аьлла ца деш дита мегар дац.

__________________
Голосуем!

heda_dubai

Райские гурии

Всевышний Аллах наградит праведных женщин так же, как и праведных мужчин. Праведная женщина, вошедшие в рай, будет сопровождать своего мужа и будет красивее, чем гуру аль-айн (красавицы рая). Они будут жить в мире и согласии и получат все, чего пожелают. Хадис о семидесяти гуриях достоверный и касается тех, кто примет мученическую смерть на пути Аллаха. Награда в раю будет дана нам согласно нашим благим делам. Но такая награда будет дана только тем моджахедам, кто этого захочет. То есть в этом не будет никакого принуждения, и моджахеды сами будут решать, принять им такую награду или отказаться от нее. Это то же самое, что и полигамия в этой жизни.

А те мусульмане и мусульманки, которым будет разрешено войти в рай, получат все, что пожелают, и об этом четко заявлено в Коране и хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Это означает, что если женщины не захотят, чтобы у их мужей были жены помимо них, их желание будет выполнено. Но если мужья этих женщин захотят иметь еще несколько жен, Аллах Велик и может удовлетворить желания каждого из них так, как Он, Всемогущий, пожелает.