![]() |
| |||||||
| Архив Устаревшие темы скидываются сюда. История форума Селард (У Камина). |
| | Опции темы |
| | #1011 |
| в таком случае ,то что в посте Ахьмада названо хьадисом это не хьадис, а хабар от 1Умара р.1а., то есть слова 1Умара р.1а. وهذا وارد فيه خبر في هذا عن عمر .رضي الله تعالى عنه- قال: إذا صلى الجنب بالقوم أعاد صلاته وتمت للقوم صلاتهم а так там в принципе то же саммое сказано, что и в предыдущих постах..но где видано, что имам и за ним стоящие совершали молитву без омовения зная об этом??вот что я не могу понять...у тебя есть какие-нибудь версии? | |
| |
| | #1012 | |
| Цитата:
а так, этот пример насчет имама и ма'муна приведен на всякий слухай...
__________________ жизнь - это звериная тропа, иди по ней оскаливая зубы... | ||
| |
| | #1013 |
| кстати насчет хьадиса вот его источник 1- أخرجه أبو سليمان محمد بن الحسن الحراني في جزء له عن البراء بن عازب -رضي الله عنه- مرفوعاً، انظر المغني لابن قدامة (1/777)، وغيره من كتب الحنابلة.. وهو في مصنف ابن أبي شيبة (1/398) (باب: الرجل يصلي بالقوم وهو على غير وضوء) عن علي -رضي الله عنه- موقوفاً بلفظ مقارب له
__________________ إن أكرمكم عند الله أتقاكم шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву | |
| |
| | #1014 |
| 263- الرجل يصلي بِالْقَوْمِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ. 4602- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَعَادَ وَأَعَادُوا. 4603- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ صَلَّى بِهِمَ الْغَدَاةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ صَلَّى بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَأَعَادَ ، وَلَمْ يُعِيدُوا. 4604- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ؛ أَنَّ عُمَرَ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ لاَ يُعِيدُوا. 4605- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : يُعِيدُ وَيُعِيدُونَ. 4606- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَمَّ قَوْمًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَصَلَّى بِهِمْ صَلاَةَ الْعِشَاءِ ، وَصَلاَةَ رَمَضَانَ وَالْوِتْرَ ؟ فَقَالَ : يُعِيدُ ، وَلاَ يُعِيدُ مَنْ خَلْفَهُ. 4607- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : أَعِدَ الصَّلاَة وَأَخْبِرْ أَصْحَابَك أَنَّك صَلَّيْتَ بِهِمْ وَأَنْتَ غَيْرُ طَاهِرٍ. 4608- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : يُعِيدُ ، وَلاَ يُعِيدُ مَنْ خَلْفَهُ. 4609- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : إذا صَلَّى الْجُنُبُ بِالْقَوْمِ فَأَتَمَّ بِهِمَ الصَّلاَة ، آمُرُه أَنْ يَغْتَسِلَ وَيُعِيدَ ، وَلَمْ آمُرْهُمْ أَنْ يُعِيدُوا. 4610- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي بِالْقَوْمِ وَهُوَ جُنُبٌ ، قَالَ : أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يُعِيدُوا. 4611- حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : إذَا صَلَّى بِهِمْ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَعَادَ ، وَلَمْ يُعِيدُوا ، قَالَ سُفْيَانُ : وَأَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يُعِيدَ وَيُعِيدُوا. это хьадисы из сборника ибн аби шайба
__________________ إن أكرمكم عند الله أتقاكم шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву | |
| |
| | #1015 |
| Хотелось бы вот что узнать:когда я становлюсь делать ламаз то у меня в обязательном порядке чешется нос,или бровь и так сильно что невмоготу,Можно ли почесать.ламаз духарам дац? и вот еще бывает иногда так, что через платок ,(хвостик расплетается)когда нагибаюсь кончики волос показываются и я никак не могу естественно поправить платок,в этом случае что я должна сделать,докончить и заново начать этот же ламаз?или чуть чуть если волосы будут видны хума дац? 3 вопрос-я не могу нигде достать точное расписание времени совершения ламаза,ну утренний я знаю в обед знаю, малх буз тоже знаю когда делать, а вот насчет остальных 2-х затрудняюсь.я слышала что маьрк1аж ламаз надо делать когда солнце уже садиться за горизонт и видны розовые полоски. а в это время уже половина 10 вечера.не поздно ли я делаю?пхьур ламаз слышала что делают после 30 минут совершения маьрк1аж ламаз.как мне совершить во время ламаз?,я наю что хьалхе дин ламаз не считается.лучше тогда поздно.если я не знаю точное время Мождет есть какие то точные приметы определения времени совершения намаза по солнцу
__________________ Я буду дома,или в инете | |
| |
| | #1016 |
| Вот здесь расписание молитв для Грозного на 2008 год http://www.islamicfinder.org/prayerP...al=0&year=2008 А здесь на 2015 год http://www.islamicfinder.org/prayerP...al=0&year=2015 | |
| |
| | #1017 | |
Са йиш , фаваз , ахьмад вашдаро может лучше ответят , если что неправильна они исправят инша Аллах . Аллах лучше знает !
__________________ Будь последователeм Мухаммадa صلى اللّه عليه وسلم | ||
| |
| | #1018 | |||
| Цитата:
Цитата:
Цитата:
2) делкъламаз начинается с момента когда солнце после зенита начинает сползать вниз и заканчивается с наступлением 1аср ламаз 3) 1аср начинается с момента когда тень какого либо тела равна длине самого тела плюс длина тела которая была в зените, например возьмем палку длина которой 5 см, в зените ее тень была 1 см, когда общая длина тени составит 6 см и настпает время 1асра, и заканчивается с наступлением времени мерк1иш ламаза 4) мерк1иш ламаз наступает когда солнце полностью зайдет за горизонт, и заканчивается когда наступает время пхоьр ламаз, некоторые обычно ждут темноты, но это ошибка, после захода солнца еще долго не наступает темнота, и таким макаром можно пропустить его время 5) пхоьр ламаз наступает когда красное облако (краснота после захода солнца) уходит и наступает уже полная темнота и заканчавается когда наступает время 1уьйр ламаз, время между мерк1иш ламаз и пхоьр ламаз в разное время года может быть разным и поэтому 30 или 40 минут это неправильно, валлох1у а1лам
__________________ إن أكرمكم عند الله أتقاكم шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву | ||||
| |
| | #1019 |
| По календарю времени намазов для Чечни заметил, что время между вечерней и ночной молитвой ровно полтора часа на протяжении всего года... Пол часа думаю вряд ли, слишком короткое это время, скорее всего ты напутала, или тот кто тебе это сказал.
__________________ Никогда не узнаешь сколько у человека мозгов, пока они не разлетятся по земле | |
| |
| | #1020 |
| 1.5 ставят стандартно во всех календарях потому что это максимальная разница между ними и сделав так в любом случае не ошибешься
__________________ إن أكرمكم عند الله أتقاكم шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву | |
| |
| Опции темы | |
|
| | ||||
| Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
| Суфизм и ваххабизм - возможно ли сосуществование? | Besumez | Вера | 883 | 24.11.2008 16:11 |
| "Мобильные" вопросы и ответы... | Билтто | Телефонная связь | 90 | 16.09.2008 09:55 |
| Различные соусы и подливы | vostochnaya | Кулинария | 10 | 17.03.2008 21:20 |
| Ответы на практически все заданные здесь вами вопросы в лекции "Супружеское счастье" | Abu Yaseen | Архив | 31 | 28.08.2007 00:30 |
| Дебильные вопросы и дебильные ответы | johny walker | Архив | 631 | 10.06.2007 12:48 |