Boyshar

Само понятие суфий является нововведением в исламе.
Обзывать мусульман вахабитами, является грехом и наветом. Следуюший Корану и Сунне не будет смешивать ислам с греческой философией,так-как ето делали суфии.Суфи появилось тогда когда му1мины взяли Египет и для них открылись библиотеки с трудами древних греческих учёных.

Nohcho

OT Boyshar; Цитата:
Суфи появилось тогда когда му1мины взяли Египет и для них открылись библиотеки с трудами древних греческих учёных
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\


Dalil?

Nohcho

السلام عليكم,
حين تقرأ الكتاب تلبيس إبليس ترى أن المؤلف لا يعمم قوله على الصوفية, بل يفرق بينهم,
و ذلك مع أنه من أشد الناس إنكارا عليهم
.
قال المؤلف قبل ما ذكرته أنت في كلامك:

(و لما قل علم الصوفية بالشرع فصدر منهم من الأفعال و الأقوال مالا يحل, مثل ما قد ذكرنا.
ثم تشبه بهم من ليس منهم و تسمى باسمهم و صدر عنهم مثل ما قد حكينا. و كان الصالح منهم نادرا. ذمهم خلق من العلماء و عابوهم حتي عابهم مشائحهم)
( تلبيس إبليس, باب نقد مسالك الصوفية في تأويلاتهم, ص 415)

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
و بعد ذلك أورد هذا الكلام
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

"""وباسناد عن عبد الملك بن زياد النصيبي قال كنا عند مالك فذكرت
له صوفيين في بلادنا فقلت له يلبسون فواخر ثياب اليمن ويفعلون كذا قال ويحك ومسلمين هم قال فضحك حتى استلقى قال فقال لي بعض جلسائه يا هذا ما رأينا أعظم فتنة على هذا الشيخ منك ما رأيناه ضاحكا قط
وباسناد عن يونس بن عبد الأعلى قال سمعت الشافعي يقول لو أن رجلا تصوف أول النهار لا يأتي الظهر حتى يصير أحمق وعنه أيضا أنه قال ما لزم أحد الصوفية أربعين يوما فعاد عقله اليه أبدا وأنشد الشافعي
ودعوا الذين إذا أتوك تنسكوا وإذا خلوا كانوا ذئاب حقاف
وبإسناد عن حاتم قال حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال قال أبو سليمان ما رأيت صوفيا فيه خير إلا واحدا عبد الله بن مرزوق قال وأنا أرق لهم
وبإسناد عن يونس بن عبد الأعلى يقول ما رأيت صوفيا عاقلا إلا إدريس الخولاني قال السلمي هو مصري من قدماء مشايخهم قبل ذي النون
وبإسناد عن يونس بن عبد الأعلى يقول صحبت الصوفية ثلاثين سنة ما رأيت فيهم عاقلا إلا مسلم الخواص
وبإسناد عن احمد بن أبي الحواري يقول حدثنا وكيع قال سمعت سفيان يقول سمعت عاصما يقول ما زلنا نعرف الصوفية بالحماق إلا أنهم يستترون بالحديث
وبإسناد عن سفيان عن عاصم يقول قال لي وكيع لم تركت حديث هشام قلت صحبت قوما من الصوفية وكنت بهم معجبا فقالوا ان لم تمح حديث هشام قاطعناك فأطعتم قال إن فيهم حمقا
وبإسناد عن يحيى بن يحيى قال الخوارج أحب إلي من الصوفية
وبإسناد
عن يحيى بن معاذ يقول اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين"""

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
و هذا واضح في عدم التعميم منه, و من هؤلاء العلماء!!!

بل بين المؤلف الفرق بين القوم في بداية بحثه, إعلاما على عدم التعميم!!!
و قال المصنف
:
""" في بيان أن أوائل الصوفية يقرون بأن التعويل على الكتاب و السنة:
و قد كان أوائل الصوفية يقرون بأن التعويل على الكتاب و السنة, و إنما لبس عليهم الشيطان
عليهم لقلة علمهم.
وبإسناد عن جعفر الحلدي يقول سمعت الجنيد يقول قال أبو سليمان الداراني قال ربما تقع في نفسي النكتة من نكت القوم أياما فلا أقبل منه إلا بشاهدين عدلين الكتاب و السنة.
وبإسناد عن طيفور البسطامي يقول سمعت موسى بن عيسى يقول قال لي أبي قال ابو يزيد : لو نظرت إلى رجل أعطى من الكرامات حتى يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتى تنظروا كيف تجدونه عند الأمر و النهي و حفظ الحدود.
وبإسناد عن عبد الحميد الحبلي يقول سمعت سريا يقول: من ادعى باطن علم ينقض ظاهر حكم فهو غالط. و عن الجنيد أنه قال: مذهبنا هذا مقيد بالأصول الكتاب و السنة.
(تلبيس إبليس, باب في بيان أن أوائل الصوفية يقرون بأن التعويل على الكتاب و السنة, ص:192)"""

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
سبحان الله كلام الذي أورده ابن الجوزي عن الجنيد- كلام إزنور الذي أورده إزنور عن كنت حاج رحمهم الله جميعا.

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
و على ذلك, كان قصد كلامي السابق, أنه لا ينبغي تعميم الألفاظ, بناء على قطعة من كلام العلماء, بل لا بد من نقل الكلام كاملا إن كنتم ناقلين, دفعا للشبهات وصيانة لأعراض المسلمين! و قد قال الرسول صلى الله تعالى عليه و سلم :" ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، وكحرمة بلدكم هذا، وكحرمة شهركم هذا" الحديث
والسلام عليكم.

Иса67

Я незнаю, какими бравыми ребятами были суффии 1000 лет назат.Но стоит посмотреть на современных суффиев, и хочется каждому из них.

Иса67

Са ваш, у тебя есть далил на то что современные суффии, должны бок о бок, с кафирами истреблять тех кто не лоялен Кремлю.?

Nohcho

Цитата: Иса67
Са ваш, у тебя есть далил на то что современные суффии, должны бок о бок, с кафирами истреблять тех кто не лоялен Кремлю.?
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Не путаи суфизм с ФСБ и ГРУ!

Моурави

Кенти давайте не будем припираться. Из моей практики такие споры самые опасные. Я например был из Хаджи-вирда (в приципе по мнению моих родственников таковым и являюсь :-))Так сложилось что в Чечне долгие годы Ислам был суфистского толка. Но заметьте практически везде на территории СССР Вера была несколько видоизмененна и обросла нововведениями учитывая колорит, обычаи и традиции местного населения. Здесь нохчи далеко не первопоходцы. Такова ситуация была (и есть!!!) и в Казахстане, и в Узбекистане, и в Азербайджане да и в других регионах. Везде происходило своеобрзное срастание Ислама и местных, доисламских верований, суеверий и т.д. Был очень скудный доступ к информации что касалось Ислама, так как коммунистическая доктрина взяла курс на уничтожение Веры в Создателя. Я например сам был мусульманином суфистского толка, своим устазом я считал Кунту-Хаджи. Так меня учили наши старики. Их учили их отцы. Это передавалось из поколение в поколение. Честно говоря я думаю сейчас и хорошо что он был!!! Пусть с нововведениями но Вера в Аллаха была! В бесчеловечных условиях войн и депортаций, при факторе информационного давления со стороны сатанинской доктрины коммунистической партии, я считаю только Вера в Аллаха помогла нам в те страшные годы выжить, не сломаться, не расплавиться в "советском котле народов", сохланить свою культуру и самоидентификацию... И сейчас объяснить старикам что то во что они верили не совсем точно согласуется с Кораном... чрезвычайно трудно, поверьте мне. Алхамдулилах что у нас была Вера пусть хоть и не совсем точно отвечающая аятам Корана, но была Вера в Аллаха и наши отцы говорили шахаду перед лицом любой угрозы,опасности и проблемы!. НО сейчас когда у нас есть возможность и доступ к истинному пониманию и соблюдению столпов Ислама, нам надо стремиться к этому братья. Тогда ладно у чеченцев небыло и возможности для этого все передавалось из уст в уста, кто мог читать (не говоря уже о понимании!) Священный Коран на арабском были единицы. Но сейчас хвала Всевышнему у нас есть для этого все и нам надо стремиться к получению знаний и тогда вопрос "Возможно ли сосуществование" отпадет сам собой. Так как Вера одна и у нее не может быть разных "версий". Ни в коем случае не буду осуждать своих отцов за те моменты которые не согласуются с аятами и хадисами, они были мусульманами в их понимании, такой до них дошла Вера от их отцов, и они шли по правильному пути в их понимании, да что говорить я сам шел, и делал зикр (в смысле суфистский вариант, т.е. я бегал по кругу вместе с братьями и стариками), и просил у Аллаха, затем у устаза помощи и т.д. Но если сейчас есть возможность постичь истину и получать знания воистину совершает большую ошибку тот кто отказывается от чтения Корана, изучения фикха и хадисов, истории Ислама и т.д. Это братья и свосем не трудно. Я например дал себе слово что перед сном не засну пока не уделю час времени на это. Я могу быть занятым весь день, иметь неотложные дела но перед сном обязательно читаю 1 час. Это минимум. Могу посоветовать это таким же леньтяям как я. И каждый прийдет к истине и найдет ответы на свои вопросы иншАллах, лишь бы было желание и намерение найти, милость Аллаха безгранична...
А Ислам котрый исповедовали наши отцы... ну что я могу сказать... мне кажется что он в то время в отсутствие вообще какой либо Веры, в период царствия зла и безбожия именно Вера в Аллаха дала нашему народу шанс на жизнь... Аллах смилостивился над теми кто в самые трудные времена остался верен Своему Господу и выстаивал молитву. Пусть и несовсем точны были в некоторых вопросах. Но теперь мне кажется надо еще больше уделять внимания изучению и пониманию Веры что бы быть благодарными Господу миров.


Моурави

__________________
«О вы которые уверовали! Если вы повинуетесь неверным, они обратят вас вспять (к язычеству) и вы потерпите урон.» (Коран: Сура 3;аят 149)

Ахьмад Вашдаро

__________________
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву

Nohcho

Цитата от Ахмада:
انظر الى الصوفية الحاضرون و تجد لهم الضلالات الجميعة التي من عدو الله الرجيم
1- عقيدة وحدة الوجود و الحلول
3- تعظيم اولياء الله فوق العادة , عباتهم مع الله او دون الله
4- اعتقاد ان اولياء الله (شيوخ الصوفية - عندهم ) افضل من الانبياء و المرسلين , جميعهم او احدهم
6- ادعاء العلم الباطن و علوه علي الشريعة (العلم الظاهر)
8- اعتقاد ان الكفار لا يخلدون فى النار
9- اعتقاد الباطل في القدر بان جحدوا اي الاختيار للعباد
10- و كثيرا من الضلالات الأخري
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

كل ما سبق من أنواع الكفر, إذا كان فاعلها عالما بما يفعل –يكفر,
وإذا فعله لجهله ينبه أن فعله كفر, و لكن لا يكفر!
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \

2- التقليد العام لشيوخهم
اعتقاد ان من اولياء الله كل من يظهر بالمعجزات5-
اعتقاد ان حب الله لا يحتاج الى خشيته7-

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
هذا ما يسمى بالجهل المركب!

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

الآية من سورة آل عمران:" وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ"
سبحان الله, ما أعظمها!
إذا تفكرنا فيها؛ قال تعالى: "وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا" فسروا بالقرآن, ثم فعل الأمر تدل على وجوب و الاستمرار, أي عليكم دائما بالقرآن,
ثم جاء التأكيد الثاني ؛ وقال تعالى: " وَلاَ تَفَرَّقُواْ" فعل المضارع أيضا تدل على الاستمرار, كأنه تعالى يقول؛ لا تفرقوا اليوم ولا بكرا ولا بعد الشهر ولا بعد السنة,
فهذان الآيتان تدلان على عدم جواز التفرقة للمسلمين, و أكثر من ذالك تأمران المسلمين –إن كانوا في حال التفرقة أن يجمعوا قولهم, كي لا تذهب ريحهم, كما جاء في سورة الأنفال
,
وبيّن سبحانه و تعالى أن تأليف القلوب نعمة منه و قال تعالى:" وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ"

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ألا نفعل ما يأمرنا ربنا عزّ و جلّ!

Так даваите же братья, в етот Свяшеннии месяц Рамазан, по просим друг у друга прошение! Все ми едини в 5 столпах Ислама, И 6 частях Имана!
И не будем поддаватся козням наших врагов, И не будем следовать за невеждами И провакаторами. Обьеденимся против Обшего врага, котории разделил нас И властвует, к сожалению над наме, И в етом виновати только ми, не кто другои. Конечно среди нас есть невежди, провакатори, мунафики! Но спомните Историю Пророка (САВ), он не стал воевать с евреями в Медине до тех пор пока не заключил соглашение с Курашитами в Худаибия, И не стал разбираться с мунафиками И с бедуинами, до етого соглашения, потому что перед Ним (САВ) стаял более сильний враг!

А ми, забиваем нашего врага И спорим друг с другом, И говорим: Он при Ламазе руки так поднял, у того штани короткие, етот танцует в место того, что упоминать Аллаха итд…
Но мы направляемся к однои кибле, спомните слова Ибн Тайми: если мусльманин должним образом совершает омовение И направляетсья к кибле, то Я его не обвиняю в неверии, потому, что Пророк Мухаммад САВ сказал: не сможет следит за омовением некто кроме Веруюшего!

(надеюсь поимете потому что я писал Анг. Буками)

اللهم وحّد صفوف المسلمين, اللهم ألّف بين قلوب المؤمنين كما ألّفت بين قلوب الأنصار, اللهم أيّد و أعز الإسلام و المسلمين و أذلّ الشرك و المشركين,
يا منزل الكتاب يا مجري السحاب يا هازم الأحزاب اهزم الكافرين و المنافقين!
و السلام عليكم و رحمة الله!

ТIемаркъа

Нохчо и Ахмад Вашдаро, очень хочется увидеть перевод текстов, которыми вы обмениваетесь

__________________
в глубоком оffline...