Ахьмад Вашдаро

хорошо что такое зикруллах1, разъясни что ты понимаешь под этим понятием.

__________________
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву

Лорд

Я не слышал такое слова, но мы не арабы и Создатель это сознает!Разве это причина, ненавидеть мусульман?! Что такое ненависть к мусульманам, от муслима?

Ахьмад Вашдаро

д1авал х1унцам кегир ахь
арабы не арабы, что Создатель сознает, он что с тобой поделился?
إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
бокъалла а оха досдина аз, 1арби маттахь къоран, шу хил мег аьлла хьекъале бог1ш
сура юсуф 2
мнение что ислам нисполсан только арабам, это отрицание миссии Пророка 1алайх1иссалам,и большая ложь, его миссия для всех и до судного дня.
значит по твоему, арабам дали ислам, сунну, а чеченцам -черк зикр и вирд??
субхьаналлах1 ма тамшин гнах ду шу, шайн дага деаннаг дицакх аш, только помните что за каждое слово надо будет отвечать
я тебя попросил дать определение зикруллах1, вместо этого ты от себя начинаешь чтото придумывать, не обладая даже такими элементарными знаниями
валлох1у а1лам

__________________
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву

ТIемаркъа

Лорд , эта тема вне политики и посвящена догматическим и обрядовым особенностям направлений в Исламе.
Ты в состоянии обсуждать ваххабитскую или какую-либо иную риторику именно с религиозной точки зрения?
А мнение неверных ("цивилизованного мира") тут вообще не в тему.
Пиши по теме или не пиши вообще.

sharar

Лорд не ответил, поэтому хочу ответить на этот весьма важный вопрос:
зикруллах1 это поминание Аллаха Свят Он и Велик! Поминать Его нужно как
можно больше. Есть много способов поминания Аллаха, а самый лучший и
правильный это то, как делал наш пророк Мухьаммад 1алайх1и салам

Ахьмад Вашдаро

зикруллах1 это очень емкое понятие и кроме произношения тасбихьа, тах1лила итд туда входит очень много вещей.
в первую очередь это хранить АЛлаха в памяти всегда, также это чтение корана, тасбихь, тахьмид, тах1лдил, такбир, все то что пришло к нам из сунны.
того же чего нет в сунне, из азкаров, это не зикруллах1 и как минимум если возводить это в ранг зикруллах1 - это бесполезно, если не сказать грех
валлох1у а1лам

__________________
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву

Кариммуслим

Примерно 3-4 года назад по чеченскому телевидению показывали одного якобы алима (чеченец), он говорил что (непомню именно про кого он говорил)один известный алим ничего не сказал, когда его мюрид сказал, что он попросил у одного умершего алима над его моглилой о том чтобы он ниспослал дождь... И поэтому у умерших таких священных алимов можно просить о чем-то...

Я тогда сразу пошел к имаму и рассказал ему про все это, а он ответил мне так: "а что он сможет сделать (т.е. умерший)..."
А вот когда я думаю над христианством и одним течением в исламе, то понимаю, что они не расходяться во мнениях практически, т. е. и христиане тоже просят у умерших (или говорят, что просят через них), как и некоторые мусульмане, заявляя что бог один... Неужель нам не хватает Всеслышащего, Всезнающего Аллах1а или Он неслышит нас, чтобы мы через кого-то просили Его?!

__________________
ЛУЧШЕ УМЕРЕТЬ, ЧЕМ ЖИТЬ В БЕСЧЕСТЬЕ.

Nohcho

Ассаламу Алайкум!

Слово *Фикх* на Арабском языке означает –абсолютное понимание-,
Всевышний Аллах Сказал: فَمَا لِهَـؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا
*Что случилось с людьми этими, ведь не в состоянии они понять того, что им говорят* (сура:4\ аят:78)
И сказал Всевышний Аллах: وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ
*Нет не чего, что не славило бы его, но вы не понимаете их восхваление*
(сура :17\ аят:44)
А как Научный Термин слово *Фикх* в Исламских Науках имеет два этапа: Первый этап - это эпоха Пророка Мухаммада – Да благословит его Аллах и приветствует-, Его Сподвижников до конца эпохи Табиинов. В этом этапе слово *Фикх* было синонимом слову *Дийн* и *Шариат* (религия и шариат), и охватывало: Вероубеждения, Нравы и Действия (Акида, ахлак, а1мал)
Всевышний Аллах сказал: فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
*Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы они могли изучить религию и увещевать людей , когда они вернутся к ним, быть может они будут остерегаться* (сура:9\аят:122).
И поэтому Абу Ханифа назвал написанную им книгу про Акиду *Фикх Ал-акбар).
Второй этап- после эпохи Табиинов, Исламские Науки отделились друг от друга независимыми именами. Это потому, что в каждом направлении были свои ученые, которые специализировались в своих направлениях.
Так вопросы и нормы вероубеждения получили термин *Акида* или *Тавхид)* или *Усулуддин*.
А вопросам и нормам которые касаются действий людей ( таких как: совершение молитв, уроза, хадж, семейные отношения, торг. отношения, джихад) достался термин *Фикх*.
А вопросы и нормы которые касаются Нравов, Очищения сердца, Искренности в поклонениях…, получили термин *Илм Ал-ахлак* или *Илм Тасоввуф*
И примечательно то, что в Меккинский периуд (13 лет), Куран акцентировал внимание на вопросы Вероубеждений и Нравов!
Устаз, Доктор Исламских наук Хашим Жамиль.
--------------------------
Перевод, Nohcho.
Вассаламу Алайкум!

Ахьмад Вашдаро

Nohcho примешивая сюда понятие тасаввуфа по сунне мы ничего не добьемся, вопросы заданные мной про те воззрения которе присутсвуют у отклонившихся суфиев так и остались без ответа...

__________________
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
шух уггар сийлахь вег Аллах1 гергар уггар делахкхьоьруш вег ву

Nohcho

Ахмад Вашдаро спрашивал:
1) что значит такой вид маьл д1абалар: ....вай пайх1амар кархол ил устаза кархол?? что это значит? и есть ли этому обснование в шариате?
--------------------------------------
Ассаламу Алайкум!
Если твой вопрос касается *мел д1абаларах* в целом, то на счет этого большинство Исламских Ученых считают, что *мел* приносит пользу мертвым, а если хочешь подробностей на счет этого и какие у них на то доказательства, то это не трудно!

А если ты имеешь в виду просто это выражение * вай пайхамар кархол ил устаза кархол*, то я думаю, что это образное выражение, его смысл: *Уггара хьалха Пайхамарна а белла т1аккха Устазана а белла*, и это можно объяснить тем что Всевышний Аллах сказал * النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ *
*Пророк ближе к верующим, чем они сами* (сура33\аят6) . А Устазу *мел* даётся потому что Он является непосредственным учителем!
ВаЛЛох1у А1ламу!
----------------------------
У меня к тебе вопрос, почему Ты только затрагиваешь одни крайности?
К примеру возьмем *Вирд* прежде чем перейти к *мел д1абаларна*, что в этом противоречить Сунне?
(15-Астаг1фируллах1,) Пророк –Да благословит Его Аллах и приветствует- говорит : *Клянусь Аллахом, поистине, я прощу Аллаха о прощении и приношу Ему покаяние более семидесяти раз в день* (Ал-Бухари),
- так после пяти молитв получается 75!!!
(100 ла илах1а иллаЛЛах1) Пророк –Да благословит Его Аллах и приветствует- говорит : *Самый лучший зикр:ла илах1а иллаЛЛах1-*(Тирмизи)

(5 Соловат) Всевышний Аллах говорит:
* إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا*
*Поистине Аллах и Его ангелы благословят Пророка, О те которые уверовали, благословляйте его и приветствуйте !* ( Сура33\аят56)

Прарок –Да благословит Его Аллах и приветствует- говорит : *Больше всего Аллах любит такие религиозные обряды, которые совершающий их совершает постоянно* (Ал-Бухари, Муслим)!

Так где здесь Нововведение???
Вассаламу Алайкум!