Besumez

Не менее уважаемый.Я не говорил что мой 12 предок умел писать,я говорил что я знаю его имя,как и остальных одинадцати.Я знаю что ты не опровергаешь напрямую коран и сунну,ты вместо примера сунны следуешь сказкам.Давайка мы стобой предметно поговорим на эту тему.Я хочу услышaть твои аргументы,если фактического труда Устаза ты не в состоянии привести.И так ;исходная формула шариата в переводе на русский ;нет бога кроме Аллаха и Мухаммад-его посланник.Исходная формула тариката;Аллах -один,Мухаммад прав,Устаз-къобул ву(значение перевести на руский не могу,предоложительно -признаю).Первые две части формулы тариката подтверждают формулу шариата.Объясни произхождение третьей части формулы тариката.Дальше поговорим.

__________________
Весь опыт человечества уходит в определение понятий.

Öster

МногоУважаемый(ето не просто слова).
Я имею в виду,что наши предки втом числе и твои верили в устазый,почему-то сейчас (нохчи)никому не верят и не доверяют,и я не менее убежден в том,что наши предки не были глупцами в которых вы выставляете.
2.Я уверен в том,что все трудый Авлия были частично или полностью уничтоженый и пороченый (тайной царской полицией),мне трудно верится в то,что Кунта-хаджи закончил свою жизнь в тюрме Калуге служа царю или посешая церковь,мне думается (хотя по вашему грешно думать),что Кунта хаджи служил своему народу,т.е чеченцам.
Ты не можеш не согласится с тем,что начиная с тайной полиции и заканчивая с КГБ оскверняли все святое для муслимов и чеченцев,я помню когда за зикар сажали в тюрма при советах.
Кстати,ето история нашего народа,как нам всем известно нам другой истории не оставили советый.
И последьнее,я также как и ты не согласен с некоторыми вирдистами,я также осуждаю поломничества так называемых святых мест,но осуждать Авлия я побоялся бы Аллаха,нам не известно говорили ли они то,что делают сейчас некоторые последователи,а также вам не известно то,что отрицаете о не совместимости тариката с шариатом,знания Арабкого ето ешо не значит что АЛИМ,в таком случии у Арабов было бы 500 миллионов Алимов.Не требуй чего нету,ты лучше меня знаеш,что нет писменого докозательства.
С.уважением,Далла барт цХьа1 бойл вай.
А он нам необходим при любом раскладе сил,наше противоречие выгодно нашему обшему врагу.

zooop

BESUMEZ , я стобой согласен но, я согласен и с Остером.
Остер говорит правильно, и я того же утверждаю, Авлия из нашего народа были Альхьамду лиЛЛАХ1 Авлия АЛЛАХ1А субхьанах1у ва та1ала.
Как вы обе уже сказали, все их труды уничтожены, придуманы сотни сказок затмив популярность Пушкина)) Поэтому, чтобы не быть в заблуждении нам нужно отказаться от бреда которого мы слышим от некотрых мюридов, то есть лжемюридов и лжеимамов и изучать Кхуръан и Сунну, только не забывая наших Авлия.
Кстати, устаз арабское слово, учитель.

Hoxcho

Нахи, кто в этой теме отрицает устазов?
Да, наши предки верили в устазов, но...они являлись их современниками и то, что ученик следует своему учителю, нет ничего необычного.
Никто не умаляет заслуги Кунта-Хаджи, но Кунта-Хаджи давно умер.
Далее, ошибаются также и те, кто считает, что у нас нет своей истории, это временное заблуждение, которое пройдет с притоком новых знаний.
Тема касалась трудов устаза Кунта-Хаджи. Может они есть, а может потеряны навсегда для нас с вами. Пока что никто не предоставил свидетельств их сущ-я, но это ни сколь не "нападки" на устаза.
Брат Öster призвал нас к согласию. Вслед ему скажу: Амин.
Что больше всего дает нам согласие? Только завещанный нам самим Всевышним Коран и благородная сунна Его Посланника.

__________________
Дала декъала дойла вай,
Могуш, паргIат лелийла вай,
Даймохк ларбан доьнал долуш
Ирсе дахар хьулда вайн.

zooop

BESUMEZ, может быть то, что я сейчас напишу будет не в тему но, поможет найти ответы на многие вопросы.

Ведь сказал Пророк (салля Ллаху алейхи ва салам):"Не оставил я ничего, что бы приближало вас к Раю и отдаляло от Ада, не пояснив вам это". Ахмад и Табарани с достоверным иснадом.


Передают со слов Умара ибн Йахйи, что его отец передавал, что его отец сказал:
"Каждый раз перед утренней молитвой, мы садились у дверей Абдаллаха ибн Мас'уда, ожидая его, чтобы пойти с ним в мечеть, и однажды к нам подошёл Абу Муса ал-Аш'ари и спросил: "Выходил ли уже к вам Абу Абд ар-Рахман?" Мы ответили: "Нет". Тогда он сел с нами и ждал, пока ибн Масуд не вышел из дома, а когда он появился, все мы подошли к нему и Абу Муса сказал: "О Абу Абд ар-Рахман, поистине, только что я видел в мечети то, что мне не понравилось, но, хвала Аллаху, я видел там только благое!" Он спросил: "Что же это?" Абу Муса ответил: "Поживешь - увидишь, а я видел там людей, которые усаживаются кружками в ожидании молитвы, держа в руках мелкие камешки и в каждом кружке есть человек, который говорит: "Скажите сто раз "Аллаху Акбар!"("Аллах велик!") - и они по сто раз произносят эти слова, а потом он говорит: "Скажите сто раз "Ля иляха илля ллях" ("Нет бога, кроме Аллаха"), - и они сто раз повторяют эти слова, а потом он говорит: "Скажите сто раз: "Субхана Аллах" ("Слава Аллаху"), - и они по сто раз произносят и это". Абдаллах ибн Мас'уд спросил: "И что же ты сказал им?" Он ответил: "Я ничего им не сказал, решив узнать, что ты думаешь об этом" (или: ...что ты велишь делать). Он спросил: "Почему же ты не велел им считать их дурные поступки и не поручился за то, что ничто из их благих дел не пропадёт и так?", - а потом мы с ним пошли к мечети и он подошёл к одному из таких кружков, остановился рядом с ним и спросил находившихся там людей: "Чем же вы занимаетесь?" Они ответили: "О Абу Абд ар-Рахман, с помощью этих камешков мы считаем, сколько раз мы произнесли слова "Аллаху акбар" ("Аллах велик"), "Ля иляха илля ллах" ("Нет бога, кроме Аллаха"), "Субхана Аллах" ("Слава Аллаху") и "алхамду Аллах" ("Хвала Аллаху")". Ибн Мас'уд сказал: "Лучше бы вам посчитать свои дурные поступки, а что касается хороших, то я ручаюсь, что ничто из них не пропадёт. Горе вам! О община Мухаммада! Как скоро вы устремились к гибели, сподвижники его среди вас ещё остались, одежда его ещё не обветшала и посуда не сломалась. Вы же, клянусь Тем, в чьих руках душа моя, либо уже принесли более верную религию, чем религия Мухаммада, либо открываете двери к заблуждению!" В ответ эти люди сказали: "О Абу Абд ар-Рахман, мы ведь хотели только блага!" Тогда он воскликнул: "Но сколько таких, что желают блага, но не обретают его! Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил нам, что есть люди, которые читают Коран, но он не выходит дальше их гортани. Клянусь Аллахом, не знаю, но может быть, большинство из вас являются таковыми!", - а потом он отошел от них. Амр ибн Салам сказал: "И мы видели большинство из них сражавшимися против нас на стороне хариджитов в день битвы при Нахраване".
Или риваят у Тирмизи, как исправил ибн Умар (радзиаЛлаху анху) одного из людей, чихнувшего и сказавшего:"алхамдулиЛЛахи ва соляту ва саляму аля расулиЛЛяхи", ибн Умар, повернулся к нему и сказал: "Не так нас учил посланник Аллаха, он говорил: "если чихнул кто то из вас , пусть скажет "альхамдулиЛЛах", и не-говорил он, чтоб мы делали салават на него".

это все взято из одного форума.

Besumez

Однажды 98 году,когда произошёл конфликт между джамаатами и мюридами,утром,идя на работу я увидел автобус и стоящих вокруг него в большинстве молодых людей,подчёркивающих при всякой возможности свою принадлежность к мюридам Устаза.Я был удивлён этим обстоятельством и спросил их ;что случилось и почему у них оружие.Кто-то из толпы сказал,что они едут убивать вахабитов.Я улыбнулся так как знал какие воины их старшие братья,а мой отец расказывал мне,какими воинами были их отцы.Я сказал им что скоро придут рсские и нам понадобится их боевое подразделение.Когда через год слишним русские входили с войной в чечню,эта боевая единица в составе своих семей,заняла позиции в ингушетии,в лагерях беженцев при раздаче гумпомощи.Методику распределения гумпомощи они повзаимствовали у знаменитого персонажа фильма "Свадьба в Малиновке".Позже эти борцы за идеи тариката принимали активное участие при выживании беженцев назад.Сейчас они занимаются "общественной деятельностью" у нас в селе и занимают первые ряды в мечетях,являясь достойной сменой уходящим предкам.Теперь они призывают к миру с поимевшими их и их предков русскими,ссылаясь при этом на мнение Устаза.Когда же их спрашивают об доказательствах того что устаз таке сказал,они учат меня уважать память предков,забывая при этом указать каких именно предков.

__________________
Весь опыт человечества уходит в определение понятий.

Besumez

Извини брат,но для того чтобы считаться учёным,необходимо сделать хотябы одно открытие и воспитать хотябы одного ученика.Я невижу его трудов,а его так называемые ученики в современной интерпритации не вызывают у меня чувство гордости за них.А самое кошмарное слово для них-это далил.Вот такая вот реальность.

__________________
Весь опыт человечества уходит в определение понятий.

Besumez

Уважаемый Остер.Твои добивальшики сформировали правительство россии на моей земле.Они как холопы раскрыв рты ждут скажет рогатый барин из москвы.Ты говоришь что вы кого та добъёте а без русских не в состоянии сделать ни одного шага.Ты до войны слышал что вирдисти добъют вахабитов с помощью русских или без них?Посмотри на марионеточное правительство,мерские твари и скажи кто из них принадлежит джамаату.Вирдисы все и это факт,а насколько это предание известно мне-чеченцы разделятся на две тобы,одна будет за русских,ругая против.В какой тобе ты будешь?Пока я вижу что тарикат прикрасно уживается с врагами шариата, с врагами моей веры и моего народа.Если ты грешным делом не предположил что Аллах наделил тебя большим мужеством чем облагодетельствовал он меня и ты не станешь пугать меня виртуальными страхами и угрозами,может тi ответешь мне на вопрос-каким образом к шахаде присовокупилась третья персона.У тебя есть отличнный шанс указав верный путь мне-заблудшему,заслужить перед твоим творцом лудшую долю? Я буду очень сильно ждать.

__________________
Весь опыт человечества уходит в определение понятий.

Öster

Уважаемый,ничего страшного втом,что чечня с россией,который раз уже за 400лет,нам не привыкать к етому,лет через 50 потомки ешо раз попробуют завоевать независимость(инша Аллах у них получится,будем надетися на ето), а сейчас пушечное мясо кончилось у нас, некоторая часть сидит в инете,понимаеш воевать уже некому.
Давай не будем меня причислят кадыровым или мунафикам,но призывать сидя в безопасном месте к джихаду не буду никого,наверное я свой долг выполнил как смог.
Я только высказываю свое мнение.С,уважением.извини что отошол от темый.

шорох

Твои сомнения необоснованы.Он был достойным и честным человеком. Честно и достойно он прожил эту жизнь и также ее завершил. Все время он был на виду,и если бы что-то подобное имело место быть,то оно отобразилось бы на его биографии
Те его слова были вызваны широкораспространенной информацией(дай-то Бог,чтобы она была ложной) о том,что шейх Кунта Хаджи завоевал популярность призывая отказаться от вооруженной борьбы

__________________
"Спецназ, это такие люди с телом буйвола и мозгом курицы"
А.Азам