Цитата:
Сообщение от secret_garden Аккинцы - ето тукхум( или тайп) в чеченском нороде. Я же от взрослых слышала, что ето самыЙ древний тукхум(тайп). А те кто, кого то называют сюли, прошу посмотрет на свою родословную, так как, очень большое колличество сюли живeт на территории Ч.Р, которые ассмилировались с чеченским народом. Очень может быть , что вы сами являетесь, теми же " сюли" над которыми вы смейетесь. |
Сюли(сыли, сюйле, сан лай и др.) имеет два значения, название народа и рабы.
Аккинцы это разные сообщества тейпов в Чечне и Ингушетии.
1) Есть аккинцы(не ламрой(слово ламрой не чеченское), а ламанхой, лам-аккий), этоотдельный автономный тейп-тукхум проживающий около 5 000 лет в Галан-Чоже, где их расположен Аькх(Аькхе-Чю, Аькхе Мохк), рядом с Орстхой Мохк. Они не родствены с арар-аькхий и аькхи Дарьяла.
2) Есть аккинцы в Ингушетии, их называют аькхе с Дарьяла(раньше называлась Лом-Акке, не путать с другой горной Аькхе в Галанчоже).
3) Есть тукхум в Пана-Мохке(Бай Тох, Аух) где проживают чеченцы и ингуши, которых называют условно- Арар-Аькхе(разные тейпы и фамилии ингушей; к ним шло подселение вайнахов практически до 1941 гг).
4) Были еще Чоьхьар-Аькхе прожиивавшие на территории Ставрополья и Осетии(убиты, переселены, потомки(в основном дети) насильно ассимилированы с осетинами и казаками), на тех землях распологалась Щирча-Аькх, где так же жили разные чеченцы тейпов и ингушей.
ПС: Аькх с древних горных и ингушских диалектов означает-Охота, охотник; в средние века и раньше была работорговля, люди шли на Аькху(шли в набег, охоту, за пленными, добычей и т.д.)
Чем занимались орстхойцы(как и многие другие) ? Раньше все были жестоки, а длео в том, что чеченцы тогда были отличные воины, как и всегда и тем, кто охтел проехаться на шее чеченцев смотря на своё численное превосходство, то они получали по шее от нас, они могли опираться лишь на большие Империи и заселять наши равнинные земли.
ПС: те кто называют разнородные сообщества различных аккинцев с ненавистью передавшейся им от своих рабов предков делают это намеренно, потому что различные группы вайнахов объединявшиеся в аькх(охотники за рабами) были пойманы вайнахами и приведены в рабство, с приходом советской власти рабы стали легальными членами вайнахского общества, а их потомки не забыли своей ненависти и злобы на аккинцев...
К тому же слово сюли пришло из ауховского диелакте пхарчоевской группы шарой и ч1еберлой, сюлями они называли простых наемных рабочих тюрков. Позже язычники горцы Галанчожцы стали называть своих рабов сюлями. Такова история жестокая и невеселая.
Цитата:
Вообще, как свидетельствуют исторические и фольклорные источники, этнонимом «орстхой/арстхой» первоначально обозначались все нахоязычные жители предгорья.
А та часть нахов, которая с XVIII века стала называться «орстхой», в более ранние времена имела племенное название «балой»,
куда входили и аккxи, и пешхой, и некоторые другие чеченские тейпы. По всей видимости, это была каста воинов
|
Цитата:
Более конкретно в своих преданиях карабулаки называют своей прародиной местность Аьккха или Лам-Аьккха (Галанчожский район) или местность Балой-Лам и общество Балой (24). Карабулаки отсылают нас к аккинцам, как к своим славным предкам, а в некоторых преданиях как родственному обществу (25). [/B
]Западные карабулаки - галай, именовавшиеся в русской литературе галашевцами, происходили от чеченского тайпа галай. Часть этого тайпа некогда переселилась в местность при выходе реки Ассы из узкого ущелья в предгорья и на плоскость, основав селение Галашки (27).
|
Цитата:
|
Предания современных орстхойцев, так же как и предания чеченцев, говорят о том, что они вышли из Нашха, древнего центра вайнахов, а, значит, относятся к общности, имеющей равнинный менталитет. Так, по преданиям, один из аккинцев по имени Арштхо спустился с родственниками из горного Аьккхи в Бамутское ущелье и от них произошли орстхойцы. Это предание о происхождении орстхойцев также приводится у У.Б.Далгата. (У.Б.Далгат "Героический эпос чеченцев и ингушей", Москва - 1972 г., с.42
|
ПС-аз сан дег хьовг яхаш цхьаъ нис лахь охькагго вез, ват1 ва вез. !аьрж дог долуш, лей амалш болш дукх къиллой бяржан.