Mari

Следующий хадис явно говорит о том, насколько же унизительно положение сплетника. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Сплетни хуже, чем прелюбодеяние». Сподвижники спросили: «О, Посланник Аллаха! Как сплетни могут быть хуже, чем прелюбодеяние?» Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если человек, совершивший прелюбодеяние, попросит прощения, Аллах простит его, а сплетник не будет прощен, пока его не простит тот, о ком он сплетничал» (Байхаки)

Dobraya..

Как часто мы слышим, что мусульмане заботятся о том, что бы употреблять в пищу дозволенное мясо. Они отказываются покупать мясо, импортируемое из за границы, интересуется о том, заколото ли животное согласно исламским обычаям, дозволено оно или нет. Это хорошая инициатива. Избегание запретного является одним из прекрасных качеств мусульманина. Однако многие мусульмане забывают о том, что иногда поедают самое отвратительное мясо. Всевышний Аллах сказал: «Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата…».
(аль-Худжурат, 12).
http://www.metacafe.com/watch/118495/vampires/ (соответствующий ролик)

Да, именно подобными словами описал Господь миров это деяние. Человек не видит это глазами, однако он это делает. О мерзости и греховности подобного деяния, рассказывается во многих аятах и хадисах.
Передаётся, что Ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Мы были с пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Один мужчина встал и ушёл, а другой стал говорить о нём (неподобающее). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Прополощи рот». Тот ответил: «Зачем мне полоскать рот? Я же не ел мясо». Пророк , да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты поел мясо своего брата».(шейх аль-Албани назвал хадис достоверным).
К сожалению, в наше время это деяние не считается греховным. Оно на столько распространилось в обществе, что никто не осознает опасность этого деяния. А когда берешься порицать их, то слышишь в ответ: «Ну что, нам теперь не беседовать?»
О Боже! Как будто нет другой темы для разговора, кроме как говорить за чьей-либо спиной, нарушая при этом запреты Аллаха! Аль-Бухари передал следующие слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пусть тот, кто уверовал в Аллаха, и Последний день говорит слово благое либо молчит». Мы не говорим о тех, которые не знают о запретности этого деяния, но как же осмеливаются совершать это те, кого мы считаем верующими? Посмотрим же, как это происходит в среде верующих братьев:

Когда ты слышишь, как злословят твои друзья, ты не пытаешься пресечь это. Ты боишься, что они поменяют к тебе отношение, им это не понравится, и они станут принимать тебя за чудака.
Ты радуешься тому, когда злословят о человеке, на которого ты зол или который тебе не нравится.
Ты злословишь о человеке, что бы опустить его в глазах людей и возвысить себя над ним.
Ты шутишь, и ради смеха рассказываешь о ком-то.
Ты завидуешь, когда хвалят кого-либо и по причине зависти тебе хочется рассказать о недостатках этого человека, унизить его.
Бесполезно проводишь свое свободное время, и вместо того чтобы заниматься делами поклонения, развлекаешься, рассказывая о ком-то. Именно в этот момент ты оказываешься в зависимости от своих страстей. Если ты не займёшь свою душу, то душа займёт тебя.
Рассказываешь при начальнике о недостатках того человека, который не нравится ему, и тем самым желаешь, повысит свой рейтинг в глазах начальника.

__________________
http://hayat.3bb.ru/

Nohcho vu so

Достоинство, присущее именно человеку, посредством которого он превосходит все остальные творения Аллаха, - это природная склонность, способность познать Бога. Развитие данной способности - это красота, полноценность и гордость в этой жизни, а также подготовленность к вечности, Дню Суда и тому неизбежному, что после него. Познаёт человек Творца своего именно сердцем, никак не другими частями тела. Именно сердце знает Всевышнего, приближает к Нему, делает ради Него, устремляется к Нему. Тело же - это то, что должно следовать сердцу, служить ему, быть инструментом для него.

Именно сердце может чувствовать, инспектировать то, что у него пред Богом. Именно сердце является тем, к чему обращены Божественные требования, назидания, а также упреки. Если оно наполняется чем-то иным помимо Творца, то закрывает для себя путь к Богу.

Именно сердце является ядром покорности Всевышнему Аллаху. И то, что совершается телами, к примеру, религиозная практика, - это лучи сердечного света. Но в то же время под воздействием сердца человек может начать грешить и оступаться. Если внутри темень, то это выливается во внешнюю злобность, скверность, греховность. Внутренняя освещенность верой - проявляется во внешнем благородстве, праведности. Ведь из каждого сосуда выливается то, что в нем.

Когда человек познает свое сердце, он познает себя. Познав себя, он познает Господа своего. Кто же не понял и не познал сердце свое, тот невежественен во всем остальном.

Немало людей, которые невежественны в познании своих сердец и самих себя. Такое впечатление, что между ними и их внутренним духовным миром чем-то перегорожено. "Перегородка" - это отсутствие видения самого себя, отсутствие инспектирования внутренних чувств и ощущений, непонимание того, сколь управляемы наш внутренний мир и то, что вокруг, волей и желанием Всевышнего Творца.

Порой человек в своем жизненном полете бросается вниз на уровень сатанинского безбожия и греховности, а иногда - взлетает до невероятных высот, подчас достигая даже уровня приближенных к Богу ангелов.

Кто не слышит свое сердце, не понимает его, а, как следствие, не может ощущать, оберегать его, тот не в состоянии наблюдать за неописуемыми красотами внутреннего и внешнего миров. У него отсутствует сердечная зрячесть и проницательность. О таких сказано: "Они забыли Всевышнего, а Он сделал так, чтобы они забыли себя. Эти люди - сошедшие с правильного пути, они беспутны" (см., Св. Коран, 59:19).

Вопрос.Часто можно встретить, что тот или иной мусульманин религиозно практичен, но его практичность и обязательность пред Всевышним непостоянны. Порой он может совершить пагубное деяние и бывает, что ему тяжело освободиться от скверной привычки или зависимости. Почему так происходит? Как совместимы вера и религиозность с явной греховностью, например, употреблением спиртного или прелюбодеянием?

__________________
оттуда, откуда меня трудно достать. И войти туда могут только избранные. А для того чтобы быть избранным, нужно как минимум УМЕРЕТЬ.

Nohcho vu so

Ответ. Думаю, что полезно будет заглянуть в душу человека, его сердце. Ведь команда к действию исходит именно оттуда. Имам аль-Газали еще многие сотни лет назад очень интересно описал природу человека, суть внутреннего мира, составляющие сердца: "Природа человека имеет четыре примеси, которые дают четыре категории качеств: хищная, животная, сатанинская и божественная".[1]

Когда человека охватывает гнев, он начинает практиковать действия хищников, такие как враждебность, агрессивность. Когда же им управляют страсть и прихоть, он приобретает животные качества, такие как алчность, прожорливость, слепое упорство, похоть. Через развитие качеств животных и хищников в человеке пробуждается сатанинское, и он начинает изобретать различные формы зла, стремиться к достижению поставленных целей посредством коварства, обмана, предательства, на добро отвечает злом.

В каждом человеке есть четыре примеси: божественная, сатанинская, хищная и животная. Все они находятся в сердце. Образно это можно представить себе как присутствие под человеческой кожей четырех: мудреца, сатаны, собаки и свиньи. "Свинья" - это пристрастия, бескультурье, обжорство, алчность человека. "Бешеная собака" или "хищник" - это свирепость, злобность, дикость человека. Эти "свинья" и "бешеная собака" подводят человека через алчность и ненасытность к развратному и порицаемому, а через свирепость и гнев - к притеснению и нанесению боли другим. Внутренний "сатана" же занимается тем, что пробуждает, активирует и активизирует упомянутые качества, подталкивает "свинью" на свинство, а "бешеную собаку" спускает с цепи и натравливает на других.

Сердечный "мудрец" - это подобие разума. Обязанность его - проявлять мудрость и бдительность. Уделяя ему внимание и развивая "мудреца", человек приобретает возможность чувствовать сатанинские капканы до того, как попадет в них, умеет "усмирить свинью" и "посадить на цепь собаку". Но порой это бывает очень сложно сделать. Тогда верующий человек натравливает "бешеную собаку" на "свинью" и тем самым делает непригодными или отвлеченными сатанинские инструменты влияния на него. Когда человек умудряется провести таким образом внутренний "разбор" меж составляющими его сердца, телесное царство человека приобретает единое и справедливое правление, начинает развиваться и двигаться дальше по правильному пути, предначертанному Всевышним. В противном случае человеку придется постоянно терпеть свинство внутри себя, слышать лай рассвирепевшей собаки и чувствовать ее укусы на сердце. Сатана поработит и будет держать этого человека в постоянном страхе. Заставит кормить прожорливую и ненасытную "свинью" и угождать "бешеной собаке". Человек станет поклоняющимся не Всевышнему, а "свинье" и "собаке", а точнее, "сатане", что стоит за ними.
Не замечали?.. В себе...
Да пожелает Всевышний, чтобы мы верой и мудростью управляли собой и не были управляемы тем пагубным, что заложено в нас как испытание наших настоящих сил, веры и праведности. На языке все просто... Пусть пожелает Всевышний, чтобы мы на деле смогли управлять нашими телесными государствами, где власть принадлежит "мудрецу" и вере, а не беспредельным анархистам и ненасытным "свиньям"

__________________
оттуда, откуда меня трудно достать. И войти туда могут только избранные. А для того чтобы быть избранным, нужно как минимум УМЕРЕТЬ.

Джульетта

А вы бы хотели есть мясо своего брата ?!

Всевышний Аллах сказал в Коране:
«О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом.
Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга.
Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, вы ведь чувствуете к этому отвращение?
Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах - Принимающий покаяние, Милосердный».

Сплетни :
Oзначаeт говорить за спиной своего БРАТА,
то что ему не понравится, даже если это и является правдой.
Если же говорить неправду, то это является клеветой, что ещё хуже.
Имам Ан-Навави сказал:
«Сплетня - это вспоминать у брата - мусульманина то, что ему не нравится в его религии, характере, внешности или его детях, жене,
транспортном средстве, будь это сказано языком,
написано на бумаге или даже просто показано пальцем».
Вдумайтесь в это определение, данное таким большим учёным,
как имам Ан-Навави!

Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды спросил:
«Знаете ли вы, что такое «гыба»?» Люди ответили:
«Аллаху и Его посланнику лучше знать!»
Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Гыба - это говорить про своего брата то, что ему не нравится»
На что люди спросили: «Даже если это правда?»
Пророк ответил: «Да. Даже если это правда. А если это неправда, то это не гыба, а клевета».

А ведь Всевышний Аллах в суре «Каф» сказал: «Какое бы слово он ни произнёс, при нём всегда готовый наблюдатель» (50:18).

"Тот кто уверовал в Аллаха и в Судный День,говорит хорошее или молчит!"

«Также как верующий должен сторониться человеческого мяса в еде, также он должен сторониться сплетен («гыба»-араб.).
Ведь Аллах сравнил сплетни с употреблением человеческого мяса».

http://www.youtube.com/watch?v=hjYebH4ITI0
Разве это не противно ?

Такой темы я тут ещё не видела, прошу прощения если я ошибаюсь.

__________________
Сам Аллах не намеривается судить человека до конца его дней!
Почему это должны делать мы ?!

Про%цент

О, какая концепция!

Значит за одно простит, за другое нет.

Выходит мужчины в выгодном положении, чем женщины.
Но тогда все понятно, почему женщины пытаются мысленно и немыслимо поменяться статусами с мужчинами.

Суть из одного хадиса, знающие его, надеюсь приведут полный текст.
-тот кто из вас предаст одну тайну/секрет другого, то Аллах обещает унизить этого человека, предав гласности его девять самых сокровенных тайн, то есть -вам всем стоит над этим призадуматься.

Ахьмад Вашдаро

концепция верная.
проступок человека только в отношении Аллаха, Он может простить, но проступок по отношению к другим людям не прощается никаким раскаянием, пока обиженный не простит обидчика.
Есть хьадис Пророка
Знаете ли вы кто такой банкрот?? - спросил он у сахьабов.
Аллаху и Его Посланнику виднее - ответили они.
Банкрот - это тот кто совершал много поклонений (ламаз, марх, навафилы итд), но при этом делал поклеп этому, обижал того, проливал кровь и совершал несправедливости.
А в Судный день придут обиженные им и сперва заберут его хорошие деяния пока не удовлетворятся, затем если не останется хороших деяний будут ему отдавать свои грехи пока не удовлетворятся, до тех пор пока хороших деяний не останется а плохих будет так много, что он станет обладателем Ада.
(передаю примерный смысл хьадиса на память, источник найду и вставлю)

__________________

и новый конкурс!!

Эксперт

Не плохо было бы ввести закон по которому наказывались бы люди распространяюшие сплетни. Такие люди всегда нарушают спокойствие и порядок в обществе. Сплетни это одни из грехов приводящие к раздору в семье, к вражде между соседями и к войне между собой и между народами.

__________________
Этот день наступит, несомненно, постепенно, для одних, для других, МГНОВЕННО.