Яхь йолу къонах

Бог в помощь

Вот объясни мне антикуфр почему некоторые из тех чеченцев которые казалось бы позиционируют себя как борцов за мир, процветание и справедливость уезжают в Европу, где этот мир, процветание и справедливость уже есть в избытке?

antikufr

Интересно девушка,вы не чеченка и не мусульманка и отвечаете за меня-нехорошо,а насчёт Джихада,то он делается не только с оружием в руках,но также имуществом и словом...
Чеченский народ уже 400 лет ведёт Джихад против вашего государства-борется и несет ответственность,в отличии от вас(Русни),Нохчи,которые были вынуждены покинуть свою Родину,периодически помогают Джихаду в Чечении своим имуществом и словом альхамдулиллах,но не афишируют этого,боясь показухи,потому что они это делают ради Аллаха,так что вы Марина,как минимум не объективны...

Про%цент

Не грех, поиск общества где за позицию за мир, процветание и справедливость не убивают и не "гнобят". Много чеченцев уехало не только на Запад, но и на Восток, заметь часть этих мухаджиров одни из лучших.

Джихад
Сообщается, что Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах, сказал: (Как-то раз) я спросил: "О посланник Аллаха, какое дело Аллах Всевышний любит больше всего?" (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: "Своевременно (совершаемую) молитву". Я спросил: "А после этого?" Он сказал: "Проявление почтительности к родителям". Я спросил: "А после этого?" Он сказал: "Борьбу на пути Аллаха". (Аль-Бухари; Муслим) СП-1286.

antikufr

Амир Магас: «Это война между Исламом и куфром»

Вопрос:В случае дальнейшей эскалации военных действий, чем может завершиться русско-кавказская война? И есть ли пути разрешения этого противостояния?
Амир Магас: — Будущее и сокровенное знает только один лишь Аллах (с.т.) и мы не можем ведать о том, что ждет нас впереди. Мы можем лишь предполагать, надеяться и полагаться на помощь Всевышнего (с.т.).
Военные действия уже охватили все регионы Кавказа, и моджахеды всех секторов и фронтов, по мере своих сил и возможностей, уничтожают кафиров и их приспешников. Мы надеемся на победу, полагаемся на Всевышнего Аллаха (с.т.), и нам достаточен Он как Покровитель.
Сам термин «русско-кавказская война», на наш взгляд, не очень корректен, так как война, которая идет в настоящее время на Кавказе, не является войной между русскими и кавказцами. На стороне моджахедов воюет немало самих русских мусульман и представителей других народов, захваченных Руснёй. В свою очередь на стороне кафиров воюет огромное количество мунафиков и кафиров из числа кавказских народов. Это война между Исламом и куфром, и в этой войне иншаАллах победа за Исламом.
http://kavkaz.tv/russ/content/2006/11/03/48081.shtml

antikufr

Здесь мы приводим письмо, написанное амиром правоверных Умар ибн Хаттабом, командиру мусульманских войск Сааду ибн Аби Ваккасу, которые отправился завоевать Персию. Это письмо своего рода направление для муджахидов, есть в нём польза для них до Судного дня.
"(После восхваления Аллаха): Поистине я советую тебе и твоим воинам, которые вместе с тобой в любых ситуациях бояться Аллаха. Потому что боязнь от Аллаха - это лучшее оружие против врагов и лучшая хитрость на поле боя. Я призываю тебя и твоих воинов больше всего бояться от своих же греховных дел, нежели от врагов. Потому что греховные деяния войск более опасны для них, чем враги.

Поистине, мусульмане побеждают своих врагов по причине греховных деяний своих врагов. Если бы так не было бы, то мы не смогли бы противостоять против них, потому что наша численность и наши оружия не такие, как их численность и их оружия. Если мы сравняемся с ними в греховных деяниях, то они будут сильнее нас и возьмут вверх над нами. Если мы своими добрыми деяниями не побеждали бы их, то своими силами никогда не смогли бы это сделать.

Знайте, что когда вы идете, над вами наблюдают ангелы, которых назначил Аллах, чтобы записывать ваши деяния. Стыдитесь их. Сражаясь на пути Аллаха, не совершайте греховных деяний. И никогда не говорите что наши враги хуже нас, что они никогда не победят нас. Очень часто над одним, народом правили более плохие народы, чем л они, так как было это в народе Израиля, когда они разгневали Аллаха, над ними стали править кафиры огнепоклонники. И просите помощи у Аллаха, как спрашиваете победу над врагами, во вред им. Буду испрашивать Аллаха помочь и нам и вам"

antikufr

Samsung

Джихад это Священная Война,На каторую идут ИСтинные Мусульмане ,Которые Хотят Стать Шахидами ,которые Хотят по скорей быть возле Аллаха,Которые Стремяться по скорее к Раю,Этих Людей Мы всегда должны Вспоминать.,при молейщих случаях . Потому-что эти люди Наша Гордость!!!Дал Геч дойл Массарна!!!Аллаху Акбар!!!

Desko

Я не знаю ... надо у алимов спросит, ну а если спрашивать мнение то моё мнение не нужно начинать зная что у теба нет мало мальских сил... Но деньги Березовского оказались сильнее... А вообще я не знаю чем руководствовались Удугов и Басаев...

Насчёт этого насколько я знаю дана фетва... что можно жертвовать собой убивая противника... Во всяком случае в Палестине такая фетва дана...
Не имеет ни прикаких обстоятельствах.

__________________
1.12. Запрещены сообщения, отрицающие геноцид чеченского народа с момента его насильственнго присоединения к России.

antikufr

Хотите ли вы через нашу газету обратиться к турецкому народу?


А.Х. Пророк Аллаха говорил: «Нет благодарности людям без благодарности Аллаху».

Я хочу выразить благодарность всем тем представителям турецкого мусульманского народа, которые реагируют на зов о помощи со стороны угнетенных мусульман, самым достойным образом помогая своим братьям.
Один ученый сказал: «Продолжение праведного дела и упорство в нем — это залог принятия Аллахом этого дела». Исходя из этого, все помогающие чеченскому Джихаду обретут награду у Аллаха, инша Аллах.


Краткая справка о командире Абу Хафсе
Родился в 1973 году в Иордании, учился в университете, в 1995 году приехал в Чечню, чтобы воевать против русских агрессоров. Состоял в группе известного лидера моджахедов, амира Хаттаба. Занимал должность наставника этой группы. После мученической гибели амира Хаттаба Абу Хафс стал помощником нового командира, амира Абу Валида. А когда и тот стал шахидом, он стал командиром группы добровольцев, воюющих в Чечне, и назначен заместителем военного амира.
Всё интервью: http://www.kavkazcenter.com/russ/con...10/48243.shtml
Адем Озкёсе
Источник: газета «Vakit»
перевод с турецкого: Али Бекхан

antikufr

Судя по твоему аватару ты православный христианин и так как Иисус-Посланник Бога призывал к Единобожию,вы не следуете наставлениям Иисуса-это так,в общем.
ОБЪЯВЛЕНИЕ ДЖИХАДА
Вопрос: Является ли объявление джих1ада обязательным?
Ответ: Мусульманские ученые по разному ответили на этот вопрос:
а) Имам должен делать да1ват и предупреждение кафирам перед войной вне зависимости дошел ли до них раньше или не дошел призыв к Исламу.
б) ДаIват желательный, но не обязательный, одинаково, дошел до кафиров призыв Ислама или не дошел. Iабдурахьман бин Iавф сказал: "Пророк (с.1.с.) совершил нападение на Бану Мусталакъ, когда они этого не ожидали, их скот был у водопоя, Пророк (с.1.с.) убил воинов и увел женщин и детей."
в) ДаIват к Исламу обязателен в отношении кафиров, до которых не дошел призыв Ислама, и даIват необязателен в отношении кафиров, до которых дошел призыв Ислама. Это мнение большинства 1алимов.

Вопрос: Каково решение относительно доведения даIвата до кафиров в наши дни?
Ответ: В наши дни даIват считается доведенным до кафиров, потому что они понимают суть Ислама через СМИ, литературу.

Вопрос: Нужно ли доводить даIва до каждого кафира в отдельности?
Ответ: Необязательно, чтобы даIват дошел до каждого кафира в отдельности, достаточно, чтобы даIват дошел до их лидеров. Потому что Пророк (с.1.с.) посылал гонцов к правителям арабов и не арабов.

Вопрос: В какой форме нужно объявлять джихад?
Ответ: Во время объявления джих1ада надо предполагать три вещи. Бурайда сказал: "Пророк (с.1.с.) когда назначал амира армии или отряда, советовал ему особенно быть богобоязненным и хорошо относиться к мусульманским воинам и говорил: "Если встретишься с врагом из мушриков, призывай их к трем вещам - какое из них примут, то соглашайся и не воюй с ними: призывай их к Исламу, если примут, соглашайся и не трогай их, если не примут, то потребуй у них джизья, если дадут, то прими от них и не трогай их. Если откажутся, то проси помощи у Аллаха и воюй с ними ".