Crane77

А всё-таки правильный обычай...
Хотя нюансов много, но правильный.

Crane77

Да, простить всегда сложнее, чем отдать тем-же...
НО: иногда всю загробную жизнь поменяешь на то, что бы не простить...

Infected Soul

Согласна. Мне этот обычай тоже кажется правильным, разумеется, исключая отдельные моменты, которые, как считают некоторые садисты, составляют этот обычай. Может он многих людей останавливает, ведь почти за каждого из чеченцев есть кому отомстить.

__________________

Crane77

Этот обычай не только разделяет семьи ( на мой взгляд) но и сплачивает...

Вавилон

Высохнет земля на могиле моей-и забудешь ты меня,родная мать!
Порастет кладбище могильной травою-заглушит трава твое горе,мой старый отец.
Слезы высохнут на глазах сестры моей,улетит и горе из сердца её.
Но не забудешь меня ты,мой старший брат,пока не отомстишь моей смерти.
Не забудешь ты меня,и второй мой брат,пока не ляжешь рядом со мной.
Горяча ты-пуля,и несешь ты смерть,но не ты ли была моей верной рабой?
Земля черная,ты покроешь меня,но не я ли тебя конем топтал?
Холодна ты-смерть,даже смерть храбреца,но я был твоим господином.
Мое тело возьмет земля,мою душу примет небо.

Пришелец

Интересный обычай.
А как определяется виновный?
Ну вот допустим кто-то кого убил и пустил слушок, что убийца - некто третий, ну и подкинул чего нибудь для правдоподовия. Это третий - уже труп?

Faruk_76

Кровная месть – это одна из форм анархии и варварства. В данном случае семья убитого стремится каким-либо образом отомстить кому-либо из семьи убийцы, а не самому убийце. Иногда они выбирают лучшего и самого любимого члена семьи и забирают его жизнь. Ислам полностью отвергает такую практику, поскольку взять чью-либо жизнь можно только по закону Высшего Суда, основанного на справедливости. Ислам категорически не приемлет ситуацию, когда люди берут закон в свои руки, тем самым порождая смуту и анархию в обществе.

Ислам выступает за установление мира и разрешение конфликтов между спорящими сторонами независимо от того, люди ли это, племена, семьи и т.д. Аллах говорит: «Если две группы верующих вступают в сражение [между собой] , то примирите их. Если же одна из них вершит насилие по отношению к другой, то сражайтесь против той, которая несправедлива, пока она не признает веления Аллаха. Когда же она признает, то примирите их по справедливости и действуйте беспристрастно. Воистину, Аллаху угодны справедливые» (Коран, 49:9).

Как видно из приведенного аята, Аллах все-таки называет враждующие группы «верующими». А это означает, что если мы, как верующие, хотим остаться сильными, тогда мы должны искренне стараться сохранить братские узы даже в случае разногласий. Ислам также призывает людей прощать друг друга, даже в случае убийства: "Воздаяние за зло - равноценное зло. Но тот, кто простит и уладит [дело] миром, будет вознагражден Аллахом. Ведь Он не любит нечестивцев" (Коран, 42:40). Также известно, что Аль-Ахнафа Ибн Кайса прозвали «самым прощающим арабом», потому что он простил убийцу своего сына.

__________________

Будь последователeм Мухаммадa صلى اللّه عليه وسلم

Nart_OrsthO

цхьац тварьш ю вайн юкъахь бит мегар доцуш.

__________________
Хвала Аллаху, Господу миров.
Мир и благословение Амиру моджахедов Пророку Мухаммаду (а.с.с.) его семье, сподвижникам и всем тем, кто последовал за ним вплоть до Судного Дня.