Лорд

Модератору! Уверенный в себе не боится разных взглядов! Почему боитесь Вы "моей" правды, если Вы ПРАВЫ ???!!!
Если Вы по настоящему любите свой народ, ему поможет только правда!
Правда заставит его подтянутся, отбросить ложные взгяды и т.д. А правду мы найдем в сравнениях и немного в спорах на страницах сайта!!!!

«ЧЕЛОВЕК НЕ ЗНАЮЩИЙ СВОЮ ИСТОРИЮ, ПОДОБЕН РЕБЕНКУ»!!
\и относятся к нему, как к ребенку…и не потому спецслужбы с нами играются в «республику», вирды, лжевахабиты, «куклы»…и т.д.??!!\

Человек не знающий историю своего народа - с 1 века по 21 век, это человек не помнящий своего происхождения, или «Иван не помнящий родства»!
Даже когда наши предки, которые выживали в 16-19 веках, в холодных и голодных горах, заставляли своих детей запоминать имена, своих семи предков. Непомнящий семи предков, презирался среди ингушей, как лей-раб, йевсор. В 20 веке, когда ингуши в результате тотальной мобилизации на войну и сталинской депортации потеряли практический все, взрослое мужское население, вейнахи не потеряли связь времен!!! Сегодня когда соседние народы, избежавшие геноцида, депортаций, не помнящие и трех предков, прекрасно знают историю своего народа, это конечно, работа учителей, историков и достойных политиков!
Лейская\рабская\ неграмотность относительно своей истории, характерна для части ингушей!!!!!!Разве о таких потомках мечтали, наши предки!??????7
Наша история с 1 века на Кавказе очень и очень ПРОСТА!!
На Кавказе проживали КОРЕННЫЕ ДВА сообщества племен, народов. Это АЛАНЫ и ДАГЕСТАНЦЫ!!!!! \ аланами называют коренное население Кавказа, десятки античных и средневековые авторов\ Некоторые аланы жили под разными завоевателями на Кавказе, десятками поколении, сотнями лет и конечно у них менялся язык и даже ценности.
Аланы начали делится со временем, на самостоятельные племена:: сначала адыгы отделились, затем карачаевцы, балкарцы,дигорцы,двалы, вейнахи.
Вейнахи это самые непримиримые потомки легендарного Дзурдзука, который правил над детьми Кавказа. Сегодняшние чеченцы и ингуши это аланы которые не смогли «договорится» с завоевателями, монголами и т.д. и отступили в горы!
Часть вейнахов осталось жить с монголами, вместе с адыгами и т.д. От этих вейнахов и части адыгов, образовались кабардинцы. Г1абертий- Волки Г1а, \Г1а- имя предка нахов, бертий-волки!\ . Чеченцы\нохчи-землепашцы\ это первые вейнахи, которые спустились с гор, до и после Тимура, при помощи собственного мужества и родственных дагестанских племен, которые в недалеком прошлом были аланами, как адыги. Предкам ингушей: г1алг1ай, западных акинцев,орстхой, в этом отношений повезло меньше. Объединенные силы части кабардинцев, ногайцев, калмыков призвав на помощь казаков у Ивана Грозного, в 16 веке сожгли 164 населенных пункта и отбросили вейнахов в горы, которые только оправивились от опустошительного нашествия Тимура хромого.
Сохранившиеся ингушские башни, сегодня выделяются своей красотой и изяществом, среди всех башенных построек на всем Кавказе и в основном, построены в 16 веке, когда аланы-нахи решили основательно закрепится в горах. Кавказские горы во все времена были их надежным тылом!! Р.Арсанукаев об этом пишет - «Картографирование бытовых памятников Чечено-Ингушетии показывают, что предгорная зона была преднамеренно укреплена системами городищ с севера, со стороны степей. Соответствующие системы укреплений с юга, со стороны гор отсутствуют. Это свидетельствует о том, что “фронтовой”, “чужой” стороной для населения предгорной зоны была степь, а горы для них служили “тылом”, т.е.население горной зоны было для них “своим”. Это положение стабильно для всего периода существования “Алании” и ее связей с соседями, в то время, как для утверждений о том, что “аланы”, якобы, явились на Северный Кавказ “победоносными” завоевателями-иранцами, изгнавшими аборигенное население из предгорной зоны, обнаружить какие-либо основания не удается.» Очевидно, наши предки поняли, что путь на равнину им закрыт, и они его могут получить только в обмен на личную свободу. Возможно благодаря «несчастью», ингуши сохранили архоязычный вейнахский\аланский\ язык и в полной мере, ГЛАВНУЮ отличительную черту сыновей Дзурдзука – Кодекс Чести – Эздел!\ Этимология слова « Эздел» Эза-взвешивай, дел-делай\ Сегодня Эздел, закон для избранных людей отличительная черта истинного вейнаха!! Сегодня в 21 веке быту в полной мере ФОРМУ Кодекса Чести Эздел пытаютсясоблюдать только на территории Ингушетии и в более «облегченной» форме на территории Чечни! В Кабарде, Дигоре и тд. Кодес Чести Эздел соблюдался только избранными-узденнями князьями, дворянами. \ Лжевахабизм контролируемый спецслужбами, главный удар направили именно на разрушение Кодекса Чести Эздел\
КТО ИМЕЕТ СОМНЕНИЯ, прочтите следующие две строчки и напрягите мозги!!!
1. Башни строили все аланы\характерная черта – алан\, но до последнего 16-17 века башни строили только непокорные, не ассимилированные другими народами аланы т.е. ингуши и часть чеченцев!!\ Кровь предков, наследственность заставляла строить башни в горах. Башни строить очень и очень трудно, гораздо легче строить избы,сакли, дома\
2. ГорепикинФ. писал: «Теперь должен знать всякий, что ключ к познанию наших предков, происхождения первичной культуры, языка и других сторон — лежит на Кавказе и его хранит ингушскочеченский народ, как осколок древних наших предков».


Наша ненависть должна быть направлена против лжеисториков и лжеполитиков соседних народов, а не против этих народов. Народы Кавказа, включая осетинский этнос наши родственные народы, которых обманом за кусок хлеба, за серебренники, противопоставили сегодня друг другу! Подлых бессовестных, продажных людей хватает и в нашем народе. У нас есть ингуши, которые ненавидят ингушей за другой вирд. Я встречал ингушей, которые ради этого мнимого вирда, готовы были стучать, доносить и т.д. Казалось, Что находят они, выше Всевышнего, чтобы разделится??? Находят хадисы, суры, спорят, спорят за кусок мяса, за короткие штаны! И не задумываются, что -мусульмане, которых они проклинают, признали Аллаха!! И нет выше Него!!!, -- Корана, устазов, хадисов , никаких других причин! В суре 2;256, Всевышний обращается к нам, именно с этими словами. Но глухи и немы многие из нас! Причина расцвета ненависти в вирдах, кроется в 20 веке, когда вейнахи в депортации потеряли все взрослое мужское население, а религиозные лидеры находились под жестким прессингов спецслужб!!! Вирдовая, лейская или «спецвахабитская» ненависть, ничем от спецосетинской ненависти не отличается, если не хуже ее. Обе эти ненависти воспитаны с детства, потому быстро они свои взгляды не изменят!! Человек очень трудно меняет свои взгляды, порою называя «черное» «белым» и наоборот. Эти черты раба, а не свободного человека! Мы должны подняться над мелочами, чтобы лучше понять друг друга. Такими были наши свободные предки, которые никогда не отличались мелочностью, мстительностью, ненавистью, эти страшные черты пытаются привить нам использую веру и разделяя на вирды. Мы потомки Дзурдзука всегда чувствовали свою ответственность перед всеми братскими народами сегодняшнего Кавказа и этим чувством были сильны!!!!

Лорд

«ЭЗДЕЛ - это нечто глобально положительное и в мыслях, и в делах. Нет народа, расы, религии, общества, конкретного человека, для которого было бы это понятие неприемлемо. Оно надрасово, надрелигиозно, надобщественно, а вернее будет сказать, что эздел является основой религии, нравственности, человечности.
Есть такое понятие как «хурдел» . Это понятие прямой антипод понятию «эздел».
Уже стало понятным всем айтматовское манкурт - беспамятство человека, от которого предостерегал Чингиз Айтматов в своем романе «Буранный полустанок». Страшно иметь рядом людей без памяти, но еще страшнее, когда рядом хурделы, т.е. люди, наделенные разумом, но лишенные эздела, которым безразлично все, кроме любым путем полученного для себя благополучия и удовольствия.
Опыт или непонятную преступную игру проводят со всем ингушским народом. Все это видно невооруженным взглядом, поскольку игрок Зязиков является генералом спецслужб. Вся авантюра развернута вокруг него и его преступных кадров, из непонятных человеческому разуму людей. Кадры набираются, от открытых преступников, неприкрытых идиотов, до старых маразматиков. Назначение ветеринара Медова министром, а затем и генералом МВД есть посмешище над народом Ингушетии и над всем министерством милиции России. Уже этот шаг говорит о намерениях и преступных планов против целого ингушского народа. Сама Мужицкая операция «боевиков» с взятием ларька, расстрелом бывшего мента и старика служит оправданием для дальнейшего издевательством над всем народом. Даже идиот в Ингушетии знает, что «лидеры» лжевахабизма опираются на самый контролируемый вирд-секту, и без них у них нет реальной опоры, кроме неблагополучных семей. А парадокс в том, что с этого вирда-секты\7-10% среди ингушей\ состоит весь аппарат президента-провокатора Зязикова и отряд известного Какиева полковника ГРУ?? Я ничего не имею против этой секты, и она имеет право на существование, как и другие взгляды,вирды, поскольку государство доверяет им, но не делайте ингушей идиотами, поскольку видны уши и зад спецслужб из лжевахабизма на территории Ингушетии?!!»

Лорд

"С.Броневский «Кавказ» 1823 г и другие первые историки разделяют Кистинскую область; 1. Ингуши или Ламур 2.Карабулаки или Аршты 3.Чеченцы или Шешены, называемые Мычкиз.
Хотел бы обратить внимание на название Ингушей «Ламур», дело в том, что и среди чеченцев часть их категорический отказывается назваться по другому, во всяком случае это было на нашей памяти. Это подтверждает, что ингуши это часть вейнахов ломрой, которые позже других спустились после Тимура, на равнину.
Другой автор 19 века Гильдденштет называет ингушские территории; вапи, ОСЕТ, макарл и др. Дело в том что Арсанукаев пишет, что название «осетины» наши соседи получили от грузин и русских, а сами осетины себя так никогда не называли, а звали себя ИР, ИРОН, от нахского хИРИ, что означает отдалившийся. Арсанукаев обрашается к грузинским историкам, что они первыми обманули мир, присвоив хИРИ чужую историю ОВСОВ-НАХОВ. « Почему грузинские историки молчат?» хочет сказать Арсанукаев. Вахушти самое интересное , называет нахские племена ОВСАМИ.
ОВСЕТ- это территория где проживали АККИ,ФЯППИ,ДЫШНИ и откуда они вынуждены были уйти частично. Все описанное осетинскими историкам, родство с царским домом Грузии это родство именно акки-орстхой, а возможно и Дышни\Дышни это родня Фяппи, ??!! \
У нации, народа слово «Человек» несет определенный смысл. Примеры: на русском языке «человек» обозначает «чело-лоб» и «веки-глаза», на арабском «человек» - носитель кожи, на осетинском - «ЛАГ» от кавказского ЛАГ\ЛЕЙ-раб, на ингушском «человек» «САГ» СА-душа в г-оболочке, на чеченском СТАГ или ТАГ нет никакого объяснение, поскольку язык на равнине изменился, разбавился с др.народами."

Лорд

Мровели называет Кавказскую равнину ОВСЕТ, и она скорее всего имеет отношение к ОРСТХОЙЦАМ!!!

Вот еще интересное и неизвестное!
Ингушская богиня –Тушоли, божество плодородия и производительной силы. Идол Тушоли исчез в 19 веке, но маску нашли Яковлев Н.Ф., Шиллинг Е.М., которая сохранилась. На маске Тушоли изображена морда ЛЬВА, которые на Сев. Кавказе не водились. Ряд ученных\Захаров\ проводят аналогию с богиней Древнего Востока, Греции,Рима, фрикийской богиней Кибелой. Рее(Кибела) великой матери Плутона,Посейдона,Зевса, посвящены изображения ЛЬВА. Фрикийский колпак «Курхас» носили ингушские женшины в 14-15 веках и даже 19 веке.

Лорд

ВЕЙНАХ!!!!!!!!!! ДРЕВНЕЙШЕЕ НАЗВАНИЕ НАХОВ!!!!!!!!!!!!!!!

В Палестине и Сирии археологическими раскопки обнаружены следы синокавказцев, наших предков. Возможно здесь кроется загадка или мифы сирийского происхождения нахов. Известно с Корана, что пророк Ибрагим, не был арабом, а был возможно был халдеем,шумером,нахом
Ингушская богиня –Тушоли, божество плодородия и производительной силы. Идол Тушоли исчез в 19 веке, но маску нашли Яковлев Н.Ф., Шиллинг Е.М., которая сохранилась. На маске Тушоли изображена морда ЛЬВА, которые на Сев. Кавказе не водились. Ряд ученных\Захаров\ проводят аналогию с богиней Древнего Востока, Греции,Рима, фрикийской богиней Кибелой. Рее(Кибела) великой матери Плутона,Посейдона,Зевса, посвящены изображения ЛЬВА. Разница между Кибелой и Тушоли, в том, что последняя никому не известна, когда Кибелу знает весь мир. Фрикийский колпак «Курхас» носили ингушские женшины в 14-15 веках и даже 19 веке. КурХас\з - Гордость и Красота.
С Кибелой связана судьба Атисса, который у фрикийцев был богом природы, он – умирающий и воскресающий бог.\близки к другим богам ассиро-вавилонии Иштар и Таммуз, египетских Изида и Озирис\ У ингушей подобного бога нет, не сохранила память, но схожи черты нарта Батыг-Ширтиг, который часто умирал, опят воскресал. Существует мнение, что фаллический памятник, который стоял перед святилищем Тушоли, олицетворял бога природы Атисса. Фрикийский миф о рождении из камня Зевса Кибелы, напоминает ингушскую легенду о рождении из камня нартов. «В расшифровке имени нарта Сеска-Солса многие ученые неверно толкуют первую часть имени Сеска, как «Сесага» (женщины) здесь вкралась такая ошибка. Дело в том, что древний словотолк «се-сега» (зажёгший свет) и слово «сесага» (женщины) - омонимы. Сеска-Солса по преданию рожден не женщиной, а он вышел из камня, поэтому вариант этот противоречит легенде и не может быть принят для толкования имени нарта. Зато второй вариант «се сега» (зажёгший свет) соответствует назначению и описанию светила.
Окончательный вариант слова, обозначающего «бог» в языке галгаев утвердился в виде слова «Дяла» («Да-эла» - «хозяин, повелитель»). По-разному звучат слова «бог» и «Дяла», но это всего лишь шифр, - копни глубже и виден единый корень «Бога-да-эла Элла» или «Эллу» - древнее божество многих народов и слово «Аллах» от того же древнего корня».
«В древние времена у всех народов наблюдался процесс очеловечения объектов поклонения. Наглядным примером тому служит судьба теонима «Тха». У кабардинцев «Тха» значит «бог», у бацбийцев «матха» - «солнце». Двадцатеричный счёт, который сформировался в эпоху поклонения солнце богу Тха,! Этому процессу подверглись и все слова, образованные при помощи слова - теонима «Тха», например, «ТкъобIаь Ерды», нарт «Ткъо», «Ткъеста» и т д. Пришло время возродить истинное первое название древнейшего храма галгаев. Тха-го-ба-Ерды, храма посвященного солнце богу Тха, о котором неоднократно упоминает священный Коран. Пора вернуть утраченное доброе имя и галгаевскому нарту Тха, возродить родство со всеми народами, которые, как и галгаи, долгое время, в течение тьмы веков поклонялись единому солнце богу Тха.
О длительном периоде почитания бога солнца Тха галгаями говорят многие факты. Это прежде всего развитие лексики галгаев с использованием теонима «Тха»: «тахан» (от «тха-ахане»), что в переводе на русский язык – «сегодня», «тхо» (мы), есть еще в галгаевском языке синоним этому слову – вей. Аналога слову «тхо» в русском языке нет. Это говорит о том, что слово «тхо» (мы) родилось именно в эпоху поклонения солнце-богу Тха и, конечно, оно гороздо моложе синонима «ВЕЙ» (мы).» ВЕЙнах!- это древнейшее самоназвание НАХских племен.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!

BesLand

Прочитал от начала до конца. Извини, что позволяю себе критику, но тема обо всем и ни о чем одновременно. Очень много словесного мусора, много общей информации, мало информации по теме или она преподносится размыто. Мой тебе совет (без обид), возьми какой нибудь временной отрезок и начни с него, а то прыжки с 5 века на 18 век, а с 18 века на 16 век очень путают, и непонятно что автор хотел сказать то....

И кстати однобокое и предвзятое отношение к истории тоже чувствуется, а фраза ИНГУШСКОЧЕЧЕНСКИЙ НАРОД вызвала улыбку.

С Уважением....

__________________
"Солдаты, вы сделали всё, что могли, ради величия нашей нации! От нее осталась уже только половина" (Карел Чапек)

Лорд

Во первых "ингушочеченский" сказал Горепикин, \по мне лучше орстхойский\
Во вторых ты лучше прочитал бы, и понял б главную мысль. Главная мысль в том, что мы одно и то же. Я остановил свою мысль на "ДРЕВНОСТИ ВЕЙ", иследовав слово ТХО.....
Если что то знаешь добавь к тому что есть...если не знаешь промолчи и не трать энергию.

Лорд

Мровели пишет, что Овсети - это часть владений Кавкаса - одного из отпрысков Таргамоса - и земли его занимали территорию ”от реки Ломека до рубежей Кавказа на западе”.
В подтверждение приводит свидетельство царевича Вахушти: "Кавкасос овладел страною от границ Лекана вплоть до Понтского моря вместе с северною от горы равниною, и через это стали называться гора - Кавказосом, а равнина - Оси".!!! (Вахушти Царевич. География Грузии. Тбилис-1904, с.136) . По утверждению В.Н. Гамрекели осетины "иранизировались" не ранее XIV-XVI веков, то есть тогда когда последнее аланское государство уже прекратило своё существование. (Гамрекели В.Н. Двалы и Двалетия. Тбилиси - 1961 г.).
Сыновья Дзурдзука, которые царствовали среди алан отступили в 13 веке в горы, проиграв сражение с монголами!
До 19-20 веков они выживали в холодных и голодных горах! Это 700 лет и более 20 поколений выживающих людей!
Предки нахов, очень многое потеряли, в холодных горах, от Кодекса Чести-Эздел, но то что осталось у ингушей, поражает СВОБОДНЫХ людей!
В голодных горах с ингушами произошло то, что произошло, с сильными личностями в Советской огромной зоне. Ограниченные системой личности, нашли выход, они изменили воровской мир, став для преступного мира своего рода благородными рыцарями-разбойниками, которые способны судить справедливым судом. Судьба Робин-гудов, в экстремальных условиях!!!
Слово Къонах-мужчина, на нахском языке, не имеет этимологии, утверждают лжеисторики!. Къо- рыцарь, честный вор, Робин-гуд! Только честный вор, с Кодексом Чести! Которого загнали в горы, рассчитывая что голод, холод заставит его принять законы рабского мира, и он приползет на коленях, но он предпочел свободную жизнь! Вайнах выживал, как мог, а выжить он мог, только ограбив тех кто загнал его в горы! Постепенно из поколения в поколения ремесло мужчины-рыцаря становились набеги, абречество, это ремесло воспевалось девушками, оно оттачивалось и входило в образ жизни! Робин-гуд, не мог быть простым разбойником в силу своего воспитания, Кодексу Чести избранного общества.
Авторитетный старик-ингуш, который всю свою жизнь, после депортации 1944 года провел в тюрьмах, говорил, что Кодекс Чести ингушского къонаха, ничем не уступает, если не превосходит, воровской этикет ЭЛИТЫ, российских тюрем! « Мое ингушское воспитанаие, позволяло быть нам на равных среди разных элит общества,- князей и воров в законе.» слышали и читали мы воспоминания старшего поколения, которое выжило после ГУЛАГов.
КХОНАХ - МУЖЧИНА!
КХОНАХ и есть честный ВОР В ЗАКОНЕ!
КХОНАХ - ЭТО КНЯЗЬ и РЫЦАРЬ В ГОЛОДНЫХ И ГОЛОДНЫХ ГОРАХ!

Лорд

Наше стремление выжить в голодных горах, стало нашим ПРИГОВОРОМ.

ТЕРСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО. ВОЙСКОВОЙ ШТАБЪ.
28апреля1911г. Г. Владикавказ По г.673\совершенно секретно\
ЧЕЧЕНЦЫ предстовляют собой народность сильную духом и телом. Они смышлены предприимчивы, склонны особенно к торговле; сельским трудом заниматься не любят; все заботы о домашнемъ хозяйстве лежат исключительно на женшинахъ. Народ очень способный, с большей энергией. Имеют большую склонность к воровству, грабежам и разбоям, чем достовляют много хлопот местной администрации. Отрицательно относятся к русской власти и русской народности. Они не чужды мусульманского фанатизма, поддерживаемого в их среде различными проповедниками панисламизма.

ОСЕТИНЫ . Самое передовое и наиболее сплоченное горское племя на Северном Кавказе, для достижения намеченной цели не брезгают средствами и умеют удивительно искусно проникать во все кланы русского общества, а в особенности пристраиватся к влиятельным лицам. Осетины двуличны, везде …. Пользуются для устроиства своих личных дел и для выдвижения своих родственников, земляков и единоплеменников. В общем они склоны к интригам, мстительны и недобрежелательны ко всем стоящим ниже их по общественному положению. К русской власти и народности относятся почти враждебно и всегда умеют сплачиватся для борьбы с русскими. Опасный народ, который нельзя соединять и сплачивать.
Магометане и православные.

КАБАРДИНЦЫ. Кабардинцы имеют спокойный,ровный,миролюбивый характеръ. Менее энергичны, чем например чеченцы, ингуши и уступают им в предприичивости и смышлености. Кабардинцы типичные представители народности саристократическими устоями, имеют в своей среде много дворян и князей, большей частью бедных и необразованных. За малыи исключением\малокабардинцы\ они люди с рыцарскими понятиями о чести и чужой собственности. Мало склоны к образованию, в массе малокультурны; главное занятие – коневодствоЮ скотоводство и в меньшей мере земледелие и ремесла.

ИНГУШИ. Вековая зависимость от других народов и служба по найму сделала ингушей несамостоятельными, но предприимчивым народом. Они имею особенную склонность к воровству, грабежам и разбоям и в этом отношений самый беспокойный народ из всех горцев области. Мирным трудом заниматься не любят, вся работа по хозяйству лежит на женщинах. Не чужды фанатизма. К культуре и образованию относятся безразлично. Как и все горцы прекрасно ездят верхом и любят лошадь. В постоянной вражде с со своими ….. преимущественно Сунженского отделу у которых ското-коневодством наносят неисчислимый вред. Ингуши образуют воровские шайки, которые положительно не дают возможности заниматься мирным трудом населению Терской области. Своим присутствием на Северном Кавказе наносят страшный вред укреплению культуры и основ цивилизации.

Azik s dynej

Вас орстхой очень много. Какая связь между ингушскими орстхой и орстхой ауховскими?

Твоё мнение Лорд.