Уважительное отношение к ученным предписано религией

misk · 28.03.2008, 01:58

"Многие мусульмане сегодня пребывают в абсолютном невежестве относительно мазхаба ашария (или школы имама Абуль-Хасана Ашари, рахимахуллах, в акыде), не знают, кто они, эти люди ашариты и каков метод их в том, что касается вопросов, связанных с вероубеждением (акыдой). Более того, не
стесняются некоторые из мусульман относить их (ашаритов) к заблуждению или обвинять в отступлении от Ислама, или в отрицании качеств - сифатов - Всевышнего Аллаха. Все это, конечно, плод невежества по отношению к школе ашария, причина которому - отсутствие единства "Ахль Сунны", так что дошли иные дотого, что поставили этот мазхаб (ашария) в один ряд с заблудшими сектами!
И не могу постигнуть я, как люди эти могут ставить в один ряд истинно верующих (Ахльюль Иман) с вышедшими за предел муатазилитами-джахмия? "Разве сделаем мы мусульман такими же, как преступники? Что с вами ? Как вы решаете." (сура аль-Калям,35,36).

Кто же такие ашариты ? Они - выдающиеся ученые и имамы прямого пути, знание которых распространилось от востока до запада. Признало подавляющее большинство людей этой Уммы благочестие их, широту знания, безоговорочное следование и служение Исламу. Последователи школы ашария - величайшие из ученых "Ахль Сунны", самые наидостойнейшие представители ее. Именно они
вышли навстречу муатзаилитской фитне для того, чтобы защитить акыду "Ахль Сунны валь Джамаат" от искажений. Про них сказал Шейхуль Ислам ибн Таймия, рахимахуллах: "Ученые-ансары(помощники, защитники) исламских наук. Тогда как ашариты-ансары основ религии, ее акыды.". Ашариты - это
мухаддисы, факыхи, муфассиры, среди которых великие имамы, столпы исламских наук, такие
как Шейхуль Ислам Ахмад ибн Хаджар Аскалани, рахимахуллах, являющийся, без сомнения, шейхом мухаддисов. Этот имам следовал ашаритскому мазхабу в акыде и создал свой великий комментарий к "сахиху" имама аль-Бухари ("Фатхуль Бари"), без которого не может обойтись ни один
исламский ученый. Или, например, шейх ученых "Ахль Сунны" имам Навави, рахимахуллах,написавший
большой комментарий к "сахиху" имама Муслима ("ал-Минхадж), а также другие знаменитые книги по исламскому знанию, тоже следовал мазхабу имама Абуль-Хасана Ашари. И шейх муфассиров (комментаторы Священного Корана) имам аль-Куртуби, рахимахуллах, создавший свой знаменитый тафсир "аль-Джамиа ли ахкамиль Куран" - ашарит в акыде. Шейхуль Ислам ибн Хаджар аль-Хайтими, рахимахуллах, автор книги "аз-Заваджир ан иктирафиль кабаир" - ашарит в акыде. Шейх хадиса и фикха, имам-худжа Закария аль-Ансари, рахимахуллах - ашарит. Имам Абу Бакр аль-Бакилани, имам
Аскалани, имам ан-Насафи, имам аш-Шарбини, имам Абу Хаян (великий алим в арабской грамматике) автор тафсира "аль-Бахруль мухит", имам ибн Джази, написавший "ат-Тасхииль фи улюмит-танзииль" и т.д. Все эти имамы и ученые были ашаритами. И если пожелали мы перечислить имена всех этих столпов в хадисе, фикхе, тафсире, следовавших мазхабу ашария, то стеснилась бы грудь наша от столь тяжкой задачи и понадобились бы многие тома для того, чтобы упомянуть в них всех ученых,
знание которых распространилось от Востока и до запада.
Поистине, обязательно для всех нас отдать должное блеску этих мужей,
познать и признать достоинство людей благочестия и знания, посвятивших жизнь свою служению Закону господина Посланников (салла ллаху алейхим ва ссалим!).
Ведь какой благости можно ожидать от нас, если мы обвиняем этих выдающихся ученых и благочестивых предков в отходе от истины или в заблуждении? Как откроет Всевышний Аллах сердца наши для того, чтобы взяли мы пользу от познания этих имамов, если исповедуем, что они отклонились и отступили от пути Ислама? Я вопрошаю: есть ли сейчас ученые (из докторов Шариата), кому было бы под
силу сделать то, что сделали в свое время Шейхуль Ислам ибн Хаджар Аскалани и имам Навави, когда посвятили силы свои и жизнь служению пречистой Сунне нашего Пророка, салла ллАху алейхи ва саллям? Как мы можем обвинять этих имамов и других ашаритских алимов в заблуждении, тогда как мы так нуждаемся в знании их? Как сможем мы брать знание у них, если ученые эти по нашему
мнению находятся в заблуждении? Ведь сказал же имам аз-Зухри, рахимахуллах:
"Поистине, это знание - религия (дин). Так что смотрите, у кого берете вы свою религию." Если не являются имамы Навави, Аскалани,Куртуби, Бакилани, Фахр ар-Рази, Хайтими, Закария аль-Ансари великими учеными, если не являются из "Ахль Сунны валь Джамаат", то кто тогда "Ахль Сунна " ? " Шейх Мухаммад ибн Альви Малики аль-Хасни, рахимахуллах."

имам Хафиз Таджуддин Субки об ашаритах
" Сказал имам Тадж Субки Шафии,рахимахуллАх,в книге " Муиду нниам ва мубиду нникам " (стр 62):"Все ученые в том ,что касаетста исповедывания акыды-ханафиты,маликиты,шафииты и самые достойные из ханбалитов-одна рука ;все они держатся "рая" "Ахль Сунны валь Джамаа" ,поклоняются Аллаху Тааля по средством пути и "манхаджа" имама Сунны,Абуль-Хасана аль-Ашари,рахимахуллАх.Никто из них не отклонился от этого пути кроме небольшого числа ханафитов и шафиитов (из черни) ,примкнувших к муатазилитам и некоторых из ханбалитов,присоедившихся к "Ахль таджсиим " (антропоморфисты)..."
Антропоморфизм- это придания Аллаhу подобия например приписывания к Аллаhу человеческих органов ( Астаг1фируЛЛаh), что противоречит сущности Аллаhа…

**favaz** · 29.03.2008, 21:56

данная тема перенесена мною в этот раздел, ибо посчитал, что более уместна в данном разделе, и не хотел, чтобы эта тема была продолжением темы про "имена и сифаты Аллах1а".

кто бы, кем бы не был должен почитать этих упомянутых ученных и не упомянутых посредством которых Аллах1 наделил многих людей в их времена, и последуюшем до сегодняшенего дня знаниями.

поистине в уважение исламских ученных естъ почитание самого пророка (мир ему), который сказал что "ученные его наследники", а пророк (мир ему) не оставил не имушества, и не богатсва, а оставил знания.

но хотел в конце заметить, что все кроме посланника Аллах1а (мир ему) не обережены от ошибок, как в повидении так и в знаниях в убеждении ах1лус-саннах1 вал-джама1ах1, и чтобы понять мои слова посоветовал прочитать книгу шейхул-Ислам ибн Таймия под названием "раф1ул малам 1ан аимматил а1лам", что откроет многим то чего до этого не понимали.

слава Аллах1у, который поднял одних посредством знаний в степенях, когда сделал других обитателями ада за отвержение тех же знаний.

**Ахьмад Вашдаро** · 30.03.2008, 23:03

Цитата:

Сообщение от favaz

данная тема перенесена мною в этот раздел, ибо посчитал, что более уместна в данном разделе, и не хотел, чтобы эта тема была продолжением темы про "имена и сифаты Аллах1а".

кто бы, кем бы не был должен почитать этих упомянутых ученных и не упомянутых посредством которых Аллах1 наделил многих людей в их времена, и последуюшем до сегодняшенего дня знаниями.
.....

а что собой представляет акъида Абу Хьасана Аш1ари, и есть ли у него труд, который бы назывался например Акъидатул Аш1арийи, наподобие Т1ахьави.
Я насколько знаю самой авторитетной книгой является АкъидатутТ1ахьави, которая считается акъидой ах1луссунна.

**favaz** · 31.03.2008, 16:13

Цитата:

Сообщение от Ахьмад Вашдаро

а что собой представляет акъида Абу Хьасана Аш1ари, и есть ли у него труд, который бы назывался например Акъидатул Аш1арийи, наподобие Т1ахьави.
Я насколько знаю самой авторитетной книгой является АкъидатутТ1ахьави, которая считается акъидой ах1луссунна.

Абу Хьасан Аш1ари был в свое время последователем течения и1тизал, которые известны как "му1тазила", потом оставил и1тизал, и создал "новый" мазх1аб в акъиде известный как "аша1ира", которые делали таъвил аятам где упоменается сифаты Аллах1а, но в своем последнем труде под названием "ал-ибана фи усул ад-диянах1" оставил таъвил, и это книга его считается последней и основным в вопросах акъиды, которого непризнают совеременные сектанты и фанатики называющими себя "ашаритами", но далекие от аш1аритов как небо и земля.

Похожие темы
Тема	Автор	Раздел	Ответов	Последнее сообщение
Ваше отношение к поп-культуре....	Malina	Музыка	42	05.10.2008 21:27
Отношение к славянам в Чечне 90-х	Pangeros	Архив	468	21.04.2008 01:58
Отношение Ислама к сироте	favaz	Архив	5	19.02.2008 23:18
Отношение к смерти	F. Kastella	Архив	203	12.12.2007 17:02

28.03.2008, 01:58	#1
misk	Уважительное отношение к ученным предписано религией "Многие мусульмане сегодня пребывают в абсолютном невежестве относительно мазхаба ашария (или школы имама Абуль-Хасана Ашари, рахимахуллах, в акыде), не знают, кто они, эти люди ашариты и каков метод их в том, что касается вопросов, связанных с вероубеждением (акыдой). Более того, не стесняются некоторые из мусульман относить их (ашаритов) к заблуждению или обвинять в отступлении от Ислама, или в отрицании качеств - сифатов - Всевышнего Аллаха. Все это, конечно, плод невежества по отношению к школе ашария, причина которому - отсутствие единства "Ахль Сунны", так что дошли иные дотого, что поставили этот мазхаб (ашария) в один ряд с заблудшими сектами! И не могу постигнуть я, как люди эти могут ставить в один ряд истинно верующих (Ахльюль Иман) с вышедшими за предел муатазилитами-джахмия? "Разве сделаем мы мусульман такими же, как преступники? Что с вами ? Как вы решаете." (сура аль-Калям,35,36). Кто же такие ашариты ? Они - выдающиеся ученые и имамы прямого пути, знание которых распространилось от востока до запада. Признало подавляющее большинство людей этой Уммы благочестие их, широту знания, безоговорочное следование и служение Исламу. Последователи школы ашария - величайшие из ученых "Ахль Сунны", самые наидостойнейшие представители ее. Именно они вышли навстречу муатзаилитской фитне для того, чтобы защитить акыду "Ахль Сунны валь Джамаат" от искажений. Про них сказал Шейхуль Ислам ибн Таймия, рахимахуллах: "Ученые-ансары(помощники, защитники) исламских наук. Тогда как ашариты-ансары основ религии, ее акыды.". Ашариты - это мухаддисы, факыхи, муфассиры, среди которых великие имамы, столпы исламских наук, такие как Шейхуль Ислам Ахмад ибн Хаджар Аскалани, рахимахуллах, являющийся, без сомнения, шейхом мухаддисов. Этот имам следовал ашаритскому мазхабу в акыде и создал свой великий комментарий к "сахиху" имама аль-Бухари ("Фатхуль Бари"), без которого не может обойтись ни один исламский ученый. Или, например, шейх ученых "Ахль Сунны" имам Навави, рахимахуллах,написавший большой комментарий к "сахиху" имама Муслима ("ал-Минхадж), а также другие знаменитые книги по исламскому знанию, тоже следовал мазхабу имама Абуль-Хасана Ашари. И шейх муфассиров (комментаторы Священного Корана) имам аль-Куртуби, рахимахуллах, создавший свой знаменитый тафсир "аль-Джамиа ли ахкамиль Куран" - ашарит в акыде. Шейхуль Ислам ибн Хаджар аль-Хайтими, рахимахуллах, автор книги "аз-Заваджир ан иктирафиль кабаир" - ашарит в акыде. Шейх хадиса и фикха, имам-худжа Закария аль-Ансари, рахимахуллах - ашарит. Имам Абу Бакр аль-Бакилани, имам Аскалани, имам ан-Насафи, имам аш-Шарбини, имам Абу Хаян (великий алим в арабской грамматике) автор тафсира "аль-Бахруль мухит", имам ибн Джази, написавший "ат-Тасхииль фи улюмит-танзииль" и т.д. Все эти имамы и ученые были ашаритами. И если пожелали мы перечислить имена всех этих столпов в хадисе, фикхе, тафсире, следовавших мазхабу ашария, то стеснилась бы грудь наша от столь тяжкой задачи и понадобились бы многие тома для того, чтобы упомянуть в них всех ученых, знание которых распространилось от Востока и до запада. Поистине, обязательно для всех нас отдать должное блеску этих мужей, познать и признать достоинство людей благочестия и знания, посвятивших жизнь свою служению Закону господина Посланников (салла ллаху алейхим ва ссалим!). Ведь какой благости можно ожидать от нас, если мы обвиняем этих выдающихся ученых и благочестивых предков в отходе от истины или в заблуждении? Как откроет Всевышний Аллах сердца наши для того, чтобы взяли мы пользу от познания этих имамов, если исповедуем, что они отклонились и отступили от пути Ислама? Я вопрошаю: есть ли сейчас ученые (из докторов Шариата), кому было бы под силу сделать то, что сделали в свое время Шейхуль Ислам ибн Хаджар Аскалани и имам Навави, когда посвятили силы свои и жизнь служению пречистой Сунне нашего Пророка, салла ллАху алейхи ва саллям? Как мы можем обвинять этих имамов и других ашаритских алимов в заблуждении, тогда как мы так нуждаемся в знании их? Как сможем мы брать знание у них, если ученые эти по нашему мнению находятся в заблуждении? Ведь сказал же имам аз-Зухри, рахимахуллах: "Поистине, это знание - религия (дин). Так что смотрите, у кого берете вы свою религию." Если не являются имамы Навави, Аскалани,Куртуби, Бакилани, Фахр ар-Рази, Хайтими, Закария аль-Ансари великими учеными, если не являются из "Ахль Сунны валь Джамаат", то кто тогда "Ахль Сунна " ? " Шейх Мухаммад ибн Альви Малики аль-Хасни, рахимахуллах." имам Хафиз Таджуддин Субки об ашаритах " Сказал имам Тадж Субки Шафии,рахимахуллАх,в книге " Муиду нниам ва мубиду нникам " (стр 62):"Все ученые в том ,что касаетста исповедывания акыды-ханафиты,маликиты,шафииты и самые достойные из ханбалитов-одна рука ;все они держатся "рая" "Ахль Сунны валь Джамаа" ,поклоняются Аллаху Тааля по средством пути и "манхаджа" имама Сунны,Абуль-Хасана аль-Ашари,рахимахуллАх.Никто из них не отклонился от этого пути кроме небольшого числа ханафитов и шафиитов (из черни) ,примкнувших к муатазилитам и некоторых из ханбалитов,присоедившихся к "Ахль таджсиим " (антропоморфисты)..." Антропоморфизм- это придания Аллаhу подобия например приписывания к Аллаhу человеческих органов ( Астаг1фируЛЛаh), что противоречит сущности Аллаhа…

29.03.2008, 21:56	#2
favaz	данная тема перенесена мною в этот раздел, ибо посчитал, что более уместна в данном разделе, и не хотел, чтобы эта тема была продолжением темы про "имена и сифаты Аллах1а". кто бы, кем бы не был должен почитать этих упомянутых ученных и не упомянутых посредством которых Аллах1 наделил многих людей в их времена, и последуюшем до сегодняшенего дня знаниями. поистине в уважение исламских ученных естъ почитание самого пророка (мир ему), который сказал что "ученные его наследники", а пророк (мир ему) не оставил не имушества, и не богатсва, а оставил знания. но хотел в конце заметить, что все кроме посланника Аллах1а (мир ему) не обережены от ошибок, как в повидении так и в знаниях в убеждении ах1лус-саннах1 вал-джама1ах1, и чтобы понять мои слова посоветовал прочитать книгу шейхул-Ислам ибн Таймия под названием "раф1ул малам 1ан аимматил а1лам", что откроет многим то чего до этого не понимали. слава Аллах1у, который поднял одних посредством знаний в степенях, когда сделал других обитателями ада за отвержение тех же знаний. __________________ *жизнь - это звериная тропа, иди по ней оскаливая зубы...*

Опции темы
Версия для печати Отправить по электронной почте