![]() |
| | #1 (ссылка) |
| Колдовство: сущность, истоки; снятие колдовства. الحمد لله ربّ العالمين الصلاة والسلام على نبيّه الكريم Братья и сестры, в этой статье хочу немного раскрыть очень важную в наше время проблему, связанную с колдовством. К великому сожалению огромное число мусульман (по крайней мере считающих себя таковыми) в той или иной мере соприкасаются с колдовством. К колдовству относятся: разного рода гадания, "предсказания", астрология, приворот, отворот и тому подобное. Пророк صلي الله عليه و سلم сказал по этому поводу следующее: "إجتنبوا السبع الموبقات : الشرك بالله و السحر وقتل النفس التى حرّم الله إلاّ بالحقّ و اكل الربا واكل مال اليتيم والتّولّى يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات " متّفق عليه ( الرياض الصالحين 1793) Из хадиса мы видим, что колдовство Пророк поставил на второе место после ширка (греха, которого Аллах не прощает). Это о многом говорит. Пророк صلي الله عليه و سلم также сказал: “Если человек придет к прорицателю, спросит его о чем-нибудь и поверит в сказанное им, то его молитва не будет принята в течение сорока дней” (Муслим и Ахмад). Он также сказал: “Кто пришел к предсказателю и поверил сказанному им, тот проявил неверие в то, что было ниспослано Мухаммаду” (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа). Эти хадисы показывают, насколько несчастен удел каждого, кто верит предсказателям либо обращается за помощью к колдунам. Сегодня опасность этого возросла, потому что колдуны стали популярными среди людей, несмотря на то, что большинство их являются шарлатанами и обманщиками. Кто надеется на помощь колдуна, тот проявляет неверие к тому, что ниспослано святому пророку, и он заслуживает адских мучений в будущей жизни. Однако он не только верит колдуну, но и пытается вверить ему свою судьбу, поэтому лишается милости Всевышнего и вкушает мучительное наказание в этом мире. Посланник Аллаха сказал: “Трое не войдут в рай: пьяницы, порвавшие родственные узы и верящие в колдовство” (Ахмад и Ибн Хиббан; хороший хадис). Смысл этого хадиса заключается в том, что в рай не попадет тот, кто убежден, что колдовство оказывает воздействие само по себе, а не по соизволению Аллаха. Посланник Аллаха также сказал: « مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ » سنن أبى داود 3907 “Тот, кто изучает астрологию, изучает часть колдовства, чем ее больше, тем больше колдовства” صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ « هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ». قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ « قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِى مُؤْمِنٌ بِى وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِى كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِى مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ » سنن أبى داود 3908 Астрология, нумерология, гадания на песке, различные суеверия и прочие деяния, совершающий которые претендует на знание о сокровенном, являются разновидностью колдовства. Совершающий подобное должен покаяться пред Аллахом. Имам Зах1аби пишет: И видишь ты много людей в заблуждении, которые входят в сихьр (колдовство) и думают что это запрещено (хьарам) и не более того, но не осознают что это является неверием (куфр), например они входят в изучение алхимии и ее использование, а она подстрекательство к сихьру, также входят в изучение как разлучить мужа и жену, что тоже является колдовством, в изучение приворота и отворота и сопровождают все это непонятными заклинаниями, большинство которых содержат ширк и заблуждения. Наказание для колдуна – казнь, так как он стал неверным……. От Али ибн Абу Талиба Аллах1 рез хийл цун, он сказал: «Прорицатель – колдун, а колдун – кафир» От Аишы Аллах1 рез хийл цун, она рассказала: Спросили люди у Посланника Аллаха о прорицателях. Он сказал: «они - ничто». Люди спросили: « О, Посланник Аллаха, разве он не сказал то-то и то-то? (то есть то что, он сказал исполнилось). Тогда Посланник Аллаха ответил: « Это слова которые ухватили украдкой джинны и нашептали на ухо своего покровителя (т.е. колдуна), а он примешивает к этому сотню вранья» Муслим 2230То есть следует из этих слов, что колдун не может быть иначе как неверным, так как джинны не идут на контакт только после явного неверия человека. Человек же обращающийся к колдуну рискует уподобиться ему и впасть также в куфр. Чтобы понять, что такое колдовство необходимо знать его истоки. Начнем, прежде всего, с биографии проклятого иблиса. Шейх Вахид Абдус-Салам Бали так излагает начальную биографию Сатаны (Иблиса): "На земле до людей жили джинны. Но когда эти джинны, отбросив все повеления Аллаха, начали распространять на земле нечестие, Аллах послал на них ангелов, которые разогнали и уничтожили большинство джиннов. Спаслось малое количество, которое было вытеснено на острова и в пещеры. Ангелы забрали с собой на небеса только маленького джинна, Иблиса, который остался с ними, поклоняясь и восхваляя Аллаха. И своим поклонением он почти достиг степени ангелов". Однако, когда Аллах создал Адама 1алайх1иссалам и приказал всем ангелам и иблису поклониться своему творению, он проявил высокомерие и отказался. За что и был проклят Аллахом и вышвырнут на Землю. Иблис не падший ангел, как считают христиане; сущность ангелов такова, что они не способны грешить и ни на один миг не могут проявить непокорность Аллаху (они созданы из света), в отличии от джиннов и людей. И вот здесь иблис и проявил свою сущность. Аллах в Священном Коране говорит: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي ( سورة الكهف 50) И когда сказали Мы Ангелам: "поклонитесь Адаму" - они поклонились, кроме иблиса, он был из джинов и ослушался приказа Господа своего. Это его то и его потомство вы берете себе в друзья(покровители), а не Меня?? С тех пор как иблис был изгнан и проклят он ведет свою работу, в которой ему помогают его потомство (как сказано в вышеупомянутом аяте), последователи из людей и джиннов. Всю эту коалицию принято называть шайтанами. Джиннам Аллах запретил вмешиваться в мир людей, а людям в их мир. А нарушение этого запрета великий грех. Джинны-мусульмане также как и мусульмане из людей не нарушают этого запрета, как и других запретов Аллаха, и когда некоторые шарлатаны претендуют на дружбу с «хорошими» джиннами, это свидетельствует о том, что они явно лгут и пытаются обмануть незнающих людей. Колдовство - не что иное как данное вмешательство. Схема его такова: человек вступает в союз с неверными джиннами, для чего ему необходимо дойти до сильнейшей степени нечестия, которое достигается разными обрядами сатанизма, богохульства и т.п. Такие колдуны, часто вводят в заблуждение малограмотных мусульман. Внешне они могут совершать молитву, читать Коран, а на самом деле, делая это оскверненными, колдуны совершают акт сатанизма, то есть выслуживаются перед шайтанами. Джинны не помогают и не служат колдунам до тех пор, пока они не совершат явного неверия, и чем более неверным будет колдун, тем лучше и быстрее шайтаны из числа джиннов выполняют его повеления. Если же колдун перестает совершать обряды многобожия, которые ему повелевает совершать шайтан, то джинны отказываются от служения и подчинения ему. Таким образом, колдун и шайтаны являются клевретами в неповиновении Аллаху. Если ты посмотришь в лицо колдуну, то убедишься в истинности этого. Ты увидишь на его лице темноту неверия, которая, как черная вуаль, покрывает его. Если же ты познакомишься с колдуном поближе, то узнаешь, что он глубоко несчастен. Он испытывает страдания в отношениях с женой и детьми и не находит успокоения даже наедине с самим собой. Он не может спокойно спать и часто просыпается от страшных видений во сне. Более того, шайтан часто причиняет страдания его детям и сеет раздор в его семье. История развития колдовства такова. В древний Вавилон Аллах двум ангелам Харуту и Маруту ниспослал колдовские учения, и когда кто-нибудь просил их обучить этому они строго предупреждали: "Поистине мы нечто иное как испытание, так не становись же неверным". Однако находились те, кто не внимал этому предупреждению. وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ (البقرة 102) “И последовали они за тем, что читали шайтаны, в царство Сулеймана. Сулейман не был неверным, но шайтаны были неверными и обучали людей колдовству и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне, Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: “Мы — искушение, не становись же неверным!”” И те научались от них, чем разлучать мужа и жену, — но они не вредили этим никому иначе, как с дозволения Аллаха” Научались они тому, что принесет им вред, но не принесет пользы. И знали они то, что тот кто прибрел его (то есть колдовское знание) нет ему в будущей жизни доли. И ничтожно (плохо) то за что они продали свои души. Если бы они только знали" Ас-Сади сказал: “Раньше (до того, как Аллах повелел ангелам сбивать шайтанов горящими звездами) шайтаны поднимались на небо и садились на седалища, чтобы подслушивать речь ангелов о сокровенном знании, смертях и событиях, которые произойдут на земле. Они приходили к предсказателям и сообщали им это, а предсказатели рассказывали это людям, которые видели, что так и происходит. Когда же предсказатели стали доверять им (шайтанам), они стали добавлять ложь и к одному слову прибавляли семьдесят. Люди записывали их сообщения в книги, и среди сынов Израилевых распространились слухи о том, что джинны ведают о сокровенном." Ко времени правления Пророка Сулеймана 1алайх1иссалам шайтаны из людей и джиннов настолько распространили колдовство, что оно достигло глобальных масштабов.Тогда был послан к людям Сулейман, и он собрал книги и поместил в сундуке, который зарыл под своим троном. Когда шайтан приближался к трону, он сгорал. Сулейман сказал: “Если я услышу, что кто-либо говорит, что шайтаны ведают о сокровенном, то я отрублю ему голову”. Когда же Сулейман и ученые, которые следовали его дорогой, умерли, и пришло новое поколение, шайтан предстал в человеческом облике, пришел к некоторым из сынов Израилевых и сказал: “Не указать ли мне вам на неисчерпаемую сокровищницу?” Они ответили: “Укажи!” Тогда он сказал: “Копайте под троном”. Он отправился с ними и показал им место, а сам встал в стороне. Когда они сказали ему: “Подойди поближе”, — он ответил: “Нет! Она в ваших руках, и если вы не найдете ее, то убейте меня”. Они вскопали яму и нашли эти книги. Когда же они вынули их, шайтан сказал: “Этим колдовством Сулейман покорил людей, шайтанов и птиц”. Затем он взлетел и исчез. Среди людей распространились слухи о том, что Сулейман был колдуном, а эти книги остались у сынов Израилевых. Таким образом было положено начало распространению каббалы, астрологии, магии и т.п. Но следует уяснить одно. Колдуны бессильны против правоверных мусульман, совершающих все предписания Аллаха, живущих по Его законам. Бояться надо не колдовства, а Аллаха. Ведь Он охраняет своих праведных рабов. Чем сильнее ваша вера, братья и сестры, тем бессильнее сатана и его слуги. Те кто занимаются колдовством, во-первых, прокляты Аллахом, во-вторых, они находятся в сильнейшем смятении, они ищут ответы, пребывают в плену иллюзий, самовнушения и разочарований. Все ответы дает наша религия, а тот кто ищет в других местах, тот обречен на сумасшествие и несчастье. Далее следуют отрывки, приведеные из книги “Острый меч” шейха Вахида ибн АбдусСалама Бали (Скачать), да сохранит его Аллах! В которой он описывает методы лечения колдовства, разрешенные шариатом. Снятие колдовства посредством другого колдовства запрещено Первый способ — снятие колдовства другим колдовством. Это является проявлением неверия и запрещено мусульманским шариатом. Джабир рассказывал: “Когда посланника Аллаха спросили о снятии колдовства (посредством колдовства), он сказал: “Это — одно из деяний шайтана”” (Ахмад и Абу Дауд; иснад хадиса очень хороший). Колдун при этом обращается к главе племени джиннов, ответственных за колдовство, и молит его о покровительстве и помощи, совершая тягчайшее язычество. Если колдовство снимает колдун, который сам же и совершил его, то он в состоянии сделать это, если на то будет воля Аллаха. Если же колдовство совершил другой колдун, то джинны могут отказаться покинуть околдованного. Те, кто прибегает к помощи неверного и ищет покровительства у шайтанов, совершают тягчайший грех и заслуживают наказания Аллаха как в этой, так и в будущей жизни. Они пытаются избежать испытания Аллаха и найти спасение у шайтана. Как же скверен их выбор! Коран — лечение и милость для верующих Всевышний Аллах сказал: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (الإسراء 82 ) “Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих” . Разрешенное снятие колдовства осуществляется посредством чтения заклинания, состоящего из аятов Корана, зикров и молитв. Аиша рассказывала, что однажды посланник Аллаха вошел к ней, когда одна женщина лечила ее, читая заклинание. Он сказал: “Лечи ее Книгой Аллаха” (см. “Силсила аль-Ахадис ас-Сахиха” шейха аль-Албани (1931)). Пророк не выделил определенной суры или некоторых аятов, а упомянул Книгу Аллаха целиком, из чего становится ясно, что Священный Коран целиком является лечением. Из многовековой практики известно, что посредством чтения аятов Корана удается излечивать не только колдовство, помешательство и сглаз, но и различные органические заболевания. Абу Са‘ид рассказывал: “Мы были в походе и остановились. К нам пришла рабыня и сказала: “Вождя поселения ужалила змея, а наши люди отсутствуют. Может ли кто-либо из вас читать заклинания?” С ней пошел мужчина, который не был известен нам своими знаниями о заклинаниях. Он прочел заклинание, и он (вождь) выздоровел. Затем он повелел дать ему тридцать овец и напоил нас молоком. Когда же мужчина вернулся, мы спросили его: “Ты прочел разрешенное заклинание или прочел заклинание (как в доисламские времена)?” Он сказал: “Я прочел в заклинании только Матерь Писания (суру аль-Фатиха)”. Мы сказали: “Не делайте ничего, пока не придем и не спросим у пророка”. Когда же мы прибыли в Медину, то рассказали это пророку. Он сказал: “Что же дало ему знать, что она (сура аль-Фатиха) является заклинанием? Разделите (овец) и выделите мне долю”” (аль-Бухари). То есть Пророк удивился откуда тот мужчина, который вероятно не был ученым, узнал о силе суры Фатихьа. А затем не осуждая его, он перешел к другому вопросу, что означает одобрение его действий. Аяты предохраняющие от колдовства Перед их перечислением, следует отметить, что одно произношение аятов не будет достаточно эффективно, кроме этого человек должен соблюдать предписания Аллаха: удерживать свой язык от вранья, обмана, сквернословия; свои руки - от воровства и присвоения чужого; ноги - от хождения в ненужных местах; сердце - от зависти и злобы ну и т.д. 1. Самым мощным оружием мусульман против неверных джиннов, шайтанов и колдунов является Аят Алькурсиййи (см. №5 ниже). Он уместен везде: перед сном, при выходе из дома, ну а чтение его после каждого фарз намаза является сунной. 2. Сура Альфалакъ (113) 3. После вечерней молитвы: первые 5 аятов суры Бакъара , Аят Алькурсиййи и 2 аята после него, ее последние 3 аята (см. №3,5,6,7 ниже) 4. После утренней молитвы следующий зикр - 100 раз: لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيرٌ Подготовка к чтению заклинания Перед лечением околдованного необходимо принять некоторые меры, способствующие успешному снятию колдовства. 1. В доме, в котором проводится лечение, следует убрать картины, чтобы ангелы могли проникнуть в него и присутствовать. 2. Больной должен снять с себя все амулеты и талисманы и сжечь их. 3. Из комнаты следует вынести все музыкальные инструменты. 4. В комнате не должны присутствовать люди, нарушающие шариат, например, мужчина, носящий золотые украшения, курящий или употребляющий алкогольные напитки, а также женщина, умащенная благовониями и т.п. 5. Лечащий должен прочесть больному и присутствующим проповедь для того, чтобы они очистили свои сердца от невежества и язычества и искренне обратились к Аллаху. 6. Если больным является женщина, то она должна вести себя благопристойно и застенчиво. Лечение нельзя начинать до тех пор, пока она не наденет установленную шариатом одежду — покрывало и накидку. Разрешается открывать только глаза и кисти рук. Покрывало следует пристегнуть, чтобы оно не раскрылось в течение лечения. 7. Женщина также должна смыть макияж, удалить лак и благовония, подстричь ногти. 8. Лечение женщины обязательно должно проводится в присутствии ее близкого родственника (отца, брата, достигшего совершеннолетия сына и т.д.). Из посторонних не разрешается присутствовать никому, кроме читающего заклинание. 9. Перед лечением больному надо задать несколько вопросов. Например, при снятии колдовства, целью которого было разлучение людей, надо спросить: а) Видит ли больной свою жену иногда в уродливом образе? б) Возникают ли между ними конфликты из-за мелочей? в) Чувствует ли он себя спокойно вне дома, а входя домой ощущает стеснение в груди? г) Чувствует ли он либо его жена беспокойство и затруднение при половом акте? д) Ворочается ли кто-либо из них во сне или просыпается от ужасных снов? Если на один или несколько вопросов больной ответил утвердительно, то это указывает на наличие явных признаков колдовства. 10. Все присутствующие должны быть омывшимися, после чего надо испросить помощи Аллаха и приступить к лечению. Какие аяты рекомендуются для чтения над околдованным اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ نَفْخِهِ وَنَفْسِهِ وَ هَمْزِهِ 2. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ * الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ * الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ 3. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * آلم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ повторять несколько раз 4. وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلوُنَ 5. اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 6. لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 7. آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 8. شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ 9. وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ * وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ * قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ 10. إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ * وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيراً لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ * وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ * وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ * أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ повторять несколько раз 11. فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ 12. وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى повторять несколько раз 13. أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ * وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ * وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ 14. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * وَالصَّافَّاتِ صَفّاً * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً * إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ * رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ * إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ * وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ * لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ * دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ 15. وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ * قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ * يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَولِيَاء أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ 16. يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ * فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 17. لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 18. قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً * وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً * وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً * وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً * وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً * وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَداً * وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً 19. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ 20. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ несколько раз 21. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ Излечение потери мужской силы вследствие колдовства ( со слов шейха АбдулАзиза ибн Бази). Для этого необходимо взять семь листьев зеленого тёрна, немного размягчить их, положить в посуду (емкость) и залить водой, которой хватить для питья и обмытия тела. Затем над этой водой читать следующие аяты: · Алькурсиййи · Сура Алькафирун (109я) · Сура Альихлас (112я) · Сура Альфалакъ (113я) · Сура Аннас (114я) · 118-122 аяты суры Альи'раф فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ · 81-82 аяты суры Юнус فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ · 68-69 аяты суры Т'аhа قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى Все эти аяты необходимо читать по 11 раз, правой рукой мешая воду во время чтения. Затем после чтения отпить немного, а остальной водой ополоснуть тело. И иншаАллах болезнь отступить. При необходимости можно повторить эту процедуру 2й раз и более до излечения. И да сохранит Аллах своей милостью нас от козней шайтана и убережет от зла колдунов и неверных джиннов. Использованная литература: 1) “Острый меч” шейха Вахида ибн АбдусСалама Бали 2) АльКабаир Имама Зах1аби | |
| | |
| | #3 (ссылка) |
| Ахьмад, Аллах1 реза хуьлда хьуна! Я их отговорила туда ходить, это наша с тобой общая победа! Знаешь, я думала над тем, что сказал тот человек, что джинны ему помогают. Обычно, иза иштта цара дийца ма ца дуьйцу. Он это сказал потому, чтоб потом, когда ему надо будет отвечать перед Всевышним, хоть как-то попытаться оправдаться - мол, я им сказал, чем занимаюсь, а они всё равно пришли ко мне...((( Аллах1а иманехь ч1аг1дойла вай массо а! Аллах1а Ша къинхетам биначарех дойла вай!!!
__________________ "Цуьнан бахам кхин хиллера, нехан дашца т1аьхьа буьсург. Нехан дош. Кхин х1умма а..." (с) | |
| | |
| | #6 (ссылка) | |
| Цитата:
взять посуду и залить водой, которой хватить для питья и обмытия тела. Затем над этой водой читать следующие аяты: · Алькурсиййи · Сура Алькафирун (109я) · Сура Альихлас (112я) · Сура Альфалакъ (113я) · Сура Аннас (114я) · 118-122 аяты суры Альи'раф فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ · 81-82 аяты суры Юнус فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ · 68-69 аяты суры Т'аhа قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى или же написать все это на бумаге и положить ее в воду, а затем пить и обмываться ею. валлох1у а1лам | ||
| | |
| | #7 (ссылка) |
| Ахьмад Вашдаро что бы ты посоветовал в етом случае.Три родных брата, два женатых, а один уже за 40 даже ничего нехочет слышать о женитьбе.А у первых двоих не рождаüтся дети.И длится ето много лет.Вроде пытались убрать колдовство , как они пришли к етому выводу(подробности незнаü)что именно колдовство винои,но убираüт пригласив какуü-то женшину.Сегодня говорила с ними по телефону,попросили узнать.Что в етом случае можно сделать. | |
| | |