heda_dubai

__________________
Хеназа хадийна,вай дахар дуьненчохь..Къийсамаш болийна къестаеш стагалла..Де-дине мел долу вай кхоьру халонах..ваш-вешех ца кхета д1адаьлла адмалла

heda_dubai

__________________
Хеназа хадийна,вай дахар дуьненчохь..Къийсамаш болийна къестаеш стагалла..Де-дине мел долу вай кхоьру халонах..ваш-вешех ца кхета д1адаьлла адмалла

Абу-Хьамза

Т1ах1ира.Право вопроса добровольно даю Накхармозе.

naqarmoza

)))))))))))))


Сейчас подумаю о таком вопросе, но точно не угадаешь!
И очереди своей больше не уступишь мне!

__________________
A believer is like a tender plant. The wind bends it in whichever direction the wind is blowing. Barely does it get (a chance to be) straight before the afflictions bend it again. A wicked person is like a pine tree: solid and straight until Allah uproots it if He so wills.
[Bukhari]

Абу-Хьамза

Ждёмсс )))

naqarmoza

Этот вопрос требует размышления.

Как нам известно мусульмане из Мекки молились в сторону Иерусалима. В Мадине же, они сменили киблу с Иерусалима на Мекку, то есть Каабу.
Евреи Мадины раскритиковали действия Мусульман, призывая их направлять свои молитвы в сторону Иерусалима. Им это было выгодно, чтобы не принимать Ислам. Раз Мусульмане следовали их традиции, то значти Мусульманам надо было принять Иеудизм, а не им Ислам. А если, аргументировали Евреи, Кааба - правильная кибла, то все их предыдущие молитвы им не засчитаются. И вообще, сказали Евреии, завершая свой аргумент, Бог который Всезнающий, не стал бы играть с ними в эти игры.
Мусульмане были огорчены, не зная, что им думать. Дело стало настолько серьёзным, после чего Аллах снисполал аяты по этому вопросу, поддерживая Мусульман.

Ворпос: Назовите хотя бы одну причину, из-за которой вы дымаете было важно в самом начале миссии Ислама в Мекке молиться в сторону Иерусалима, а в Медине поменять киблу на самый первый Дом Аллаха на земле - Каабу?

Это мой один из самый любимых моментов в жизни пророка Мухаммада и его сподвижников.

__________________
A believer is like a tender plant. The wind bends it in whichever direction the wind is blowing. Barely does it get (a chance to be) straight before the afflictions bend it again. A wicked person is like a pine tree: solid and straight until Allah uproots it if He so wills.
[Bukhari]

Абу-Хьамза

Етим самым выявились истинные мусульмане от мунафикхов.

naqarmoza

Нет не совсем, это ещё не время для Мунафиков.

Более половины Мадины ещё не следовали Исламу, поэтому тот, кто не хотел верить - мог не верить. Это ещё время, когда Мусульмане начали только-только обосновываться. Мунафики появились тогда, когда они знали, что главаная сила за Пророком и его следователями. Эти события ещё до Бадра.

Об этом говориться в аятах с 106-150 в суре Бакарах. То есть это более конфликт между Мусульманами и Евреями, вернее более чёткое разделение между ними. Я уже почти подсказала

__________________
A believer is like a tender plant. The wind bends it in whichever direction the wind is blowing. Barely does it get (a chance to be) straight before the afflictions bend it again. A wicked person is like a pine tree: solid and straight until Allah uproots it if He so wills.
[Bukhari]

Абу-Хьамза

Накхармоза ты же сказала назвать причину,я ответил коротко.Если ты хочешь получить объёмный ответ постараюсь ответить.Сперва мусульмане молились в сторону каабы,затем в Мадине в сторону Иерусалима 16 или 17 месяцев,и после етого пророк(1.с.в.с)был в неспокойном состоянии так как слышал упрёки со стороны ях1удов и христиан,тем самым Аллах1 выявил истинных последователей от сомневающихся,а пророк(1.с.в.с) хотел чтоб къиблой была кааба так как она была къиблой Ибрах1има(1.с),и причиной изменения служила выявить истинных мусульман и когда был ниспослан етот аят действительно 1 группа отсоединилась от пророка(1.с.в.с).И был ниспослан следующий аят указывающий на то что Аллах1 поменял къиблу на каабу как и желал пророк(1.с.в.с).етого достаточно или нужны ещё комментарии?

naqarmoza

Вот это уже ближе, вернее то, что я искала в ответе. А именно, то что Аллах Субхан ва Тааля, ответил на дуьа Ибрахима (ас), который попросил Аллаха, воздвигая Каабу, послать этой нации пророка.

Более того, Мусульманам в Мекке, которые выросли рядом с Домом Аллаха, молясь в нём, а также тысячи других людей, специально приежавших в Мекку для почтения Каабы, тяжело было ориентировать себя на другое место. Но это было необходимо, по многим причинам. Одна из важных это то, что требует от нас Ислам - оставить все наши другие связи, тейповые, клановые, родственные, патриотские и поставить на первое место Ислам и служение ему. А также важно было показать единство трёх религий и их единный источник - единобожник Авраам.

Но в Медине, когда Мусульмане, а вернее Мухажирун, доказали свою преданность вере, Аллах возвратил им свою Киблу, отличающуюся от других вер. В этот момент Мусульмане подчёркивают различия между другими религиями. И конечно, как и во всех других случаях Аллах тестирует и учит Мусульман.

Дождик, баркал хун. Ты оветил на мой вопрос, я извиняюсь. Наверное потому что этот случай мой один из любимых, я так трепетно отнеслась к нему и не удовлетворилась одной причиной, особенно той, которую можно применить и к другим случаям в жизни пророка, когда Аллах отличал одну группу людей от другой.

PS. Но я же сказала, что ты пожалеешь, что уступил мне

__________________
A believer is like a tender plant. The wind bends it in whichever direction the wind is blowing. Barely does it get (a chance to be) straight before the afflictions bend it again. A wicked person is like a pine tree: solid and straight until Allah uproots it if He so wills.
[Bukhari]