Ст@лкер

Тема очень длинная, по сути это исследование исторических источников.
Для людей, увлекающихся историей. Довольно стройно построенная гипотеза. Почитайте. Лично я в шоке.

Сразу же хочу предупредить читателей: в этой книге отнюдь нет попыток, посеять в душах нашего чеченского народа гордость и высокомерие над другими народами. По хадисам, тем, у кого в сердце хотя бы песчинка гордыни, уготован ад. Вы это и сами поймете, если дочитаете эту книгу до конца (в определенном смысле здесь согласно кораническим комментариям речь идет даже о проклятии довлеющем над нашим народом, причины которого мы никак не можем понять, но об этом мы еще скажем позже). Само заглавие книги может показаться сенсационным. Однако именно ссылка на малоизвестные высказывания самых авторитетных советских ученых позволяет нам говорить о серьезности наших доводов. Ведь в советский период у исторической науки, изучающей эпоху древнего мира, не было стимулов погони за дутыми сенсациями. Опираясь на данные практически всех исследователей у нас и на Западе авторитетнейший критик Библии русский советский ученый И.А.Крывлев («Библия: историко-критический анализ», М.,1982 год, стр.153) констатировал то, что мировая историческая наука доказала: во времена Моисея (в Коране Мусы, мир ему) в Египте не могло быть евреев. Сама Библия говорит о том, что за Моисеем шли самые разные народы. Даже израильские ученые признают то, что там присутствовали несемитские народы. По нашему мнению лишь некоторая часть народа шедшего за Моисеем впоследствии стала основой для формирования еврейского этноса, и это только после значительной ассимиляции израильтян другими народами, населявшими в то время Палестину. В самой же Библии (2Паралипоменон гл.13) говорится о войне израильтян с иудеями и о последующей ассимиляции остатков народа Израиля с евреями. Производя ДНК-анализ израильтяне установили, что палестинцы и арабы живущие в Палестине имеют почти тот же тип, что и евреи живущие исконно на этой территории, а небольшую разницу они объясняют тем, что народ следовавший за Моисеем, т.е. израильтяне в основе своей мигрировали в другие регионы мира и лишь небольшая их часть, оставшаяся в Палестине, смешалась с евреями.
О том, что современные евреи приняли в себя лишь меньшую часть израильтян, а в большей мере были потомками соседних к израильтянам племен, говорят и другие историки. Можно упомянуть авторитетнейших исследователей этой темы из Германии Карста и Келлера. Сам Иосиф Флавий намекал на то, что в основе своей народ шедший за Моисеем состоял из хурритов т.е. предков чеченцев, о чем Карст говорит прямо. Советский историк И.Ш.Шифман более осторожно (вслед за Мендехоллом и Олбрайт) доказывает наличие в среде племен выведенных Моисеем и семитских и несемитских народов. Но даже И.Шифман признает самое основное участие в формировании библейского израильского этноса в первую очередь угаритян и хурритов («Ветхий Завет и его мир», М.,1987 год, стр. 187), коих он же относит к народу наиболее родственному урартийцам и народам Северного Кавказа. Все остальные народы принимали участие в формировании древнего израильского этноса по Шифману в меньшей мере. Я бы мог здесь привести, как и в своих прежних статьях на эту тему с 2004 года, ссылки на местных чеченских ученых, но не хочу здесь повторятся т.к. для читателей свои родные авторы видимо не кажутся вполне авторитетными. Иначе эта тема уже получила бы широкое признание в нашей республике. Такая слабая реакция отнюдь не является следствием здорового научного скепсиса.
Приведем теперь более конкретные факты, подтверждающие нашу теорию:

СЭЛА – слово непонятное для самих же еврейских комментаторов (см. И. Шифман, «Ветхий Завет и его мир» Политиздат.,М., 1987 г. стр.169), которое встречается в Псалмах 82(81) в еврейском оригинале. А в Чечне хорошо известны имена Бога – Сэла (Бог-громовержец), Дэла, Эла (т.е. с чеченского «князь», Господин). Кроме того, вариант Эла встречается в том же Псалме в том же контексте.

ЯХВЕ или точнее ЙХВХ в Торе означает «живой, сущий», как и на чеченском ях-вех, Ваха т.е. «живущий или живи».

БЕНО – имя потомка Аарона (в Коране пророка Харуна, мир ему) т.е. брата Моисея (Библия, 1Паралипоменон гл.24 ст.26) и имя самого многочисленного тайпа в Чечне. При этом имя Бено отнюдь не то же что Бен-сын т.к. в этой же строчке Торы слово «сыновья» отлично через слово от имени Бено. Сами же чеченцы утверждают, что являются выходцами из СИРИИ т.е практически того же региона (это согласуется и с хуррито-урартским происхождением чеченцев).

ШЕШАН – имя одного из потомков Израиля (1Паралипоменон гл.2 ст.31) и этноним чеченцев в Кабарде (шешан), у осетин (сасан и сасанайт) и у арабов (шашани), сюда же можно отнести и имя самого большого некогда общества в Чечне – ЧЕЧЕН.

НАХОР – имя предка Авраама и слово НАХ т.е. «народ» на чеченском языке. При этом Авраам выходец из города Ура, где жреческая каста и по языку и по антропологии была кавказской (см. Оттен, Сигаури «Очерки истории с древнейших времен ..» М.,1997г.,стр 14 и 17). Имя Ноя на еврейском Ноаха ближе по звучанию к чеченскому произношению Нах и нохчи т.е. к самоназванию чеченцев, чем Ной в греческом и Зиусудра в шумерском варианте. Семитские гидронимы от основы - нах,- возможно, сами являют производное от страны рек шумеро-хурритской Нахарины.

МАХПЕЛА – название поля и пещеры купленной Авраамом (Бытие гл.23 ст.9). На самом деле слово Махпела это искаженное чеченское Мах Белла т.е. дословно «купил»: еврейские переписчики древних текстов не понимая чеченского глагола «мах белла-купил» приняли его за само название этой купленной местности.

МАЛХИЯ – имя потомка Аарона и имя тайпа в Чечне.

МАЦА – хлеб голода у народа Моисея и маца-мацалл «голод» на чеченском.

ХЕДЕР, ЕШБАОТ и ТАЛМУД – у евреев школы и комментарии к Торе. В чеченском хех и еш означает «учить и читать», а талман – «объясняющий». При этом до сих пор евреи называют Талмуд словом ХУМШ т.е. на чеченском языке дословно «предметы».

ШИН – т.е. «двойной» в шумерском и на иврите как и на чеченском шиъ-шин.

БЕРИТ ШЕВ – «колодец соглашения» в истории жизнеописания Авраама и то же на чеченском - БЕРТЕ («согласия») ШЕВД (шовд т.е. «родник»).

ШЕМ – еврейская огласовка имени Сим и ШЕМ (Шем-мохк т.е. Сирия на чеченском языке т.е. дословно страна Шема древняя прародина чеченцев, возможно, отсюда и этноним Шумер).

Галаха-Г1иллакх – обычай, традиция, закон в Чечне и Израиле.

Раола-божество Вселенной в чеченском эпосе от египетского Ра.

Сели-Пир-А близкое к египетскому Пир-О, что опять же говорит о египетском прошлом тех хурритов, которые стали предками чеченцев.

Сел-Сата героиня чеченских мифов и египтское сата-змея, а в чеченском еще сата-изгибаться.

ХАЛЛА – хлеб на иврите и кхаллар на чеченском.

ИЗРАЭЛЬ – от ийсра т.е. евр. «сражаться» и Эл-господин. А в чеченском соответственно, к1ийсар-к1ийсара означает спорить и состязатсья. Эл очень важный теоним чаще адресующий к северной части авраамического этноса т.е. к собственно к Израилю еще до иудеизации его.

В прежних своих работах по истории мы приводили и другие достаточно интересные примеры совпадений, но не будем здесь все их повторять, утомляя читателей. Пожалуй, более поразительно не то, что можно еще найти в Торе, а то, что там вообще нет упоминаний о факте завоевания Египта и даже самого этнонима завоевателей той же эпохи ГИКСОСОВ. Большинство историков считает уже доказанным наличие среди гиксосов хурритских племен. ТО, ЧТО ЕВРЕИ В ТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ ЖИЛИ В ЕГИПТЕ И НЕ ЗАМЕТИЛИ ГИКСОСОВ С ИХ ГРАНДИОЗНЫМ ЗАВОЕВАНИЕМ ЕГИПТА УЖЕ СЕНСАЦИЯ, КОТОРУЮ В УПОР НЕ ЗАМЕЧАЮТ ИСТОРИКИ. Само имя данное завоевателям - «гиксосы», - египетское и означало «народов водители», а область их основного расселения называлась НАКСОС как и остров завоеванный хурритами Египта тех времен. Интересно, что и одно из самых сильных племен Алании Кавказа носило сходное имя Нахсос. Но это отдельная тема, которая нами была более подробно освящена в «Этногенезе викингов». Сам себя народ может считать гонимым (как израильтяне Египта в Библии), а со стороны восприниматься как агрессор. Тому немало примеров и в современной истории Чечни и не только. Вероятно оккупация хурритами Египта носила более мягкий характер, ведь монотеизм времен Нефертити - хурритки (!) схож с монотеизмом Израиля, а фараон Шешонк из лувийско-хурритской династии не только был врагом Израиля, но и родственником Соломона.
Евреи, живя в Германии создали новый еврейский язык «идиш» на основе немецких диалектов. В Иране евреи создали татский язык тоже считая его еврейским, хотя в основе это тот же иранский диалект. Иврит так же продукт ассимиляции, грубо говоря арабизации исходного авраамического языка, который изначально был ближе к хурритскому и к чеченскому, но ассимиляции более древней. Авраам и по Корану и согласно логики просто не мог быть ни евреем, ни арабом т.к. был предком и тех и других.
К косвенным доказательствам нашей гипотезы можно считать и доказательство от обратного т.е. признание факта отсутствия евреев в Египте времен Моисея. Определенное же родство между двумя этносами выражается и в некотором сходстве антропологии и дерматоглифики между чеченцами, ингушами, иранскими татами и сирийскими халдами (см. «Средневековая Ингушетия» С.Крупнов об исследованиях антрополога Пантюхова). Есть и другое сходство, о котором мы уже писали в 2004 году: на протяжении тысячелетий (со времен Нерона) наблюдается почти мистические совпадения в истории двух народов и синхронизация процессов в судьбе двух народов вплоть до мельчайших деталей. И это не повод для самовосхваления, хотя в Коране о сынах Исраила говорится порою лучше, чем об иудеях, и Он их не спроста различает разными именами. Но в итоге и евреи и чеченцы в той или иной мере потомки израильтян, прошедших Египет. А другая часть хурритов стала курайшитами, отсюда и сходство этих двух этнонимов.
МЫ ЧЕЧЕНЦЫ ЗАБЫЛИ О ЗАВЕТЕ, КОТОРЫЙ С НАМИ ЗАКЛЮЧИЛ САМ АЛЛАХ, КАК КАКАЯ-НИБУДЬ БАБА ДУСЯ ЗАБЫВАЕТ О КАКОМ-НИБУДЬ ПУСТОМ МЕШКЕ. СКАЖУ БОЛЬШЕ: О МЕШКЕ ДАЖЕ ПУСТОМ МЫ НЕ ЗАБЫЛИ БЫ. А ВОТ О ТОМ, ЧТО АЛЛАХ ВЫБРАЛ ИЗ ВСЕХ НАРОДОВ КАК САМЫЙ ЛЮБИМЫЙ ИМ НАРОД ИМЕННО НАС СМОГЛИ ЗАБЫТЬ. Лев Толстой очень любил чеченцев и в «Хаджи-Мурате» несмотря на свои симпатии к чеченцам отметил нашу самую главную черту характера – легкомыслие. Мы по десять раз можем наступать на одни и те же грабли и ничему в итоге не научиться. Цебиев Ахмед – изобретатель первых компактных раций (аналогичных мобильным телефонам), микроволновок и беспроводного интернета у нас в Чечне умер в безвестности. Абдурахман Авторханов за пол века до появлении в России первых политологов и политтехнологов ввел в оборот само слово «политтехнология» и был разработчиком теории элит. Если бы он остался у нас, его бы даже без НКВД, свои же земляки затравили бы анонимными доносами (уж себя то мы знаем). Музаеву Хусейну пришлось уехать из Чечни со своим изобретением т.к. никакой реальной поддержки он так и не получил. Мы не то, что Цебиева с его мобильными телефонами, с его идеями тянущие на многие десятки миллиардов, которые могли обогатить Чечню (как Майкрософт Билла Гейтса), но и ТО, ЧТО АЛЛАХ КОГДА-ТО ВЫБРАЛ НАС СВОИМ САМЫМ ЛЮБИМЫМ НАРОДОМ СО ВРЕМЕН МОИСЕЯ (МИР ЕМУ!) ПРОСТО ПРОПУСТИЛИ МИМО СВОИХ УШЕЙ. НА НАС ЛЕЖИТ НЕКАЯ МИССИЯ, КОТОРУЮ МЫ НЕ ХОТИМ И НЕ МОЖЕМ ОСОЗНАТЬ.
В чем состоит эта миссия, я не знаю. У меня есть только предположения по этому поводу.

Альберт Мачигов. (при цитировании ссылка на автора обязательна)

__________________
Высшая степень смущения - два взгляда, встретившихся в замочной скважине...

SVD

Дай ссылку, если не трудно.

Ст@лкер

SVD, ссылки нет, с флэшки закинул. В принципе, это и есть коротко изложенная тема. В редакции автора.
Ссылки на литературу есть в самой теме. Саму литературу видел только на "бумажном носителе", несколько книг и брошюр.

__________________
Высшая степень смущения - два взгляда, встретившихся в замочной скважине...

SVD

Жаль, что ссылки нет. Текст сей напомнил, что-то подобное "трудов" С-Э.КагироваЭтот тоже утверждает подобное, но делает упор на то, что мы потомки пророка Ибрагима, если я не ошибаюсь.
Теперь понятно почему такое гонение чеченцевЕвреи боятся потерять лавры избранности. Отсель и постояные попытки уничтожения чеченцев, а особенно старания евреев Джугашвилли и Берия в сороковых, Ельцина, Путина и Березовского сегодня.

птичка

Сталкер, прочитала все до конца. Теперь и Я вшоке.. А как же тогда то что, все люди перед Всевышним равны и нет среди них избранных?

Ст@лкер

Птичка, хорошее замечание.
Если честно, по данной теме у меня больше вопросов, чем ответов.

__________________
Высшая степень смущения - два взгляда, встретившихся в замочной скважине...

ТIемаркъа

Лично я давно уже не в шоке от такого рода гипотез.
В гипотезах интересно одно - мотивация их создателей и поклонников.
Чего же так хотят быть избранным, древнейшим, величайшим народом?
Зная их нередко печальную судьбу - следствие Божьей кары.
О, если бы так же хотели быть народом богобоязненным!

Не знаю у кого какая миссия, но моя миссия на данный момент - найти се пожрать.
И не дай Аллах, чтобы для это понадобилось выводить чеченцев из Египта
Долгое дело, да и неблагодарное...

само собой, босс! авторские права это святое
P/S Сталкер, извини за иронию, но такое уж у меня тут амплуа - борьба с мессианством...

Нурдин

Лучше бы он его там оставил,ну или как Сусанин в болота завёл.

Ст@лкер

Ссылка обязательна не на меня. ))

Т1емаркъа. был бы удивлен, если бы ты поддержал бы эту гипотезу. Но доводов против не услышал.
Нурдин, Сусанин не завел в болото. Он просто сам заблудился ))

__________________
Высшая степень смущения - два взгляда, встретившихся в замочной скважине...

ТIемаркъа

Да я понял, что на Альберта Мачигова)))

И не собирался ее опровергать.
Мне интересен смысл выдвижения подобных гипотез.
Чтобы обосновать существование некой секретной чеченской миссии, которую доныне никто не смог раскрыть?

Строго ИМХО - это реакция на многолетнее вдалбливание чеченцам их "второсортности", на постигшие народ неисчислимые беды и страдания, на его одиночество в этом мире и равнодушие к нему со стороны мира.

Защитная реакция, "детская болезнь левизны" в национализме.
Наверное, через это необходимо пройти, чтобы шаг за шагом научиться понимать более практично свое место в истории, географии, политике, экономике...