Манеры и поведение мусульман - Страница 4

VIPeR · 27.12.2007, 02:39

Макрух ли спать после асра?
Вопрос
Макрух ли спать после асра? Ответ
Вся хвала Аллаху.
Передано что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто заснет после асра и потеряет свои разум, то пусть винит себя». Этот хадис был оценен как даиф (слабый) шейхом Албани в аль Силсиля аль Даифа, 39.
Шейх Албани сказал:
«Марвн (ибн Мухаммад аль Асади) сказал: «Я сказал Лейсу ибн Саду, когда увидел его спящим после асра во время месяца Рамадан: «О Абу Харис! Почему ты спишь после асра, ведь ибн Лахиа сказал .... (и упомянул этот хадис)» АлЛайс сказал: «Я не оставляю благого для себя, из-за этого хадиса, потому что ибн Лахиа из «Агиль»!»
Я поражен ответом аль Лайса, потому что это показатель понимания и знания, и не удивительно, что он был имамом Мусульман и хорошо известным фукаха. Я знаю, что многие шейхи сегодня не спят после асра, даже если в этом есть необходимость. Если им сказать, что это слабый хадис, то они ответят: «Слабому хадису можно следовать, если в нем есть благое действие»
Подумайте о разнице между пониманием саляфов и знаниями поздних поколений.»
Аль Силсиля аль Даифа (39)

VIPeR · 27.12.2007, 02:39

Можно ли спать голым
Вопрос
Существует ли запрет на то, чтобы спать голым, со своей женой? Пожалуйста, учтите что я не имею ввиду во время полового акта, а когда просто спим. Да наградит вас Аллах благом. Ответ
Вся хвала Аллаху.
Аврат должен быть закрыт всегда, кроме случаев необходимости: купание, половой акт, исправление нужды и т.д. Но когда нет причины, то аврат необходимо закрывать, потому что в сообщении Бахза ибн Хакима от своего отца, от его деда сказано: «О Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) как нам быть с нашим авратом?» Он ответил: «Охраняйте его от всех кроме жен и наложниц» Он спросил: «А когда рядом другой мужчина?» Он ответил: «Если можешь, то не показывай аврат кому либо.» «А когда наедине?» «Аллах больше заслуживает стыда перед Ним» (Тирмизи 2769, и другие)
Основываясь на этом, не разрешено спать без одежды (покрывала) которое закрыло бы ваш аврат, без разницы с женой вы спите или без. Разрешено открывать аврат только в случаях необходимости.
Аллаху известно лучше.
Др. Ахмад ль Халил

VIPeR · 27.12.2007, 02:40

Как избавиться от тревожных снов (кошмаров)?
Вопрос
Как избавиться от тревожных снов (кошмаров)? Ответ
Хвала Аллаху
1.Cны, которые вызывают у человека беспокойство и не дают ему спать являются от шайтана. То, что человек видит в целом, не будет преувеличением сказать – благие сны, то они от Аллаха. Разговором же души является то, что подсказывает сердце и приходит на ум. И третье – это сны являющиеся от шайтана. Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «С приближением (этого) времени сновидения верующего почти всегда будут находить свое подтверждение. Самые правдивые сновидения (будут видеть) самые правдивые из вас в речах. Ведь сновидения верующего являются одной из 45 частей пророчества. Сны бывают 3 видов: благие сновидения являются радостными вестями от Аллаха, сны от шайтана вызывают скорбь, а также сновидения, которые подсказывает ему сердце» (Муслим, 2263)
2. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) указал нам, как избавиться от влияния шайтана во время сновидения. Осуществляется это чтением перед сном аятов из Корана и молитв.

а. Сообщают, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поручил мне хранить собранный в рамадане закат, а (через некоторое время) ко мне пришел (какой-то человек) и принялся пригорошнями набирать себе еду. Я схватил его и сказал: «по истине, я отведу тебя к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)…» он сказал: «когда будешь ложиться спать читать аят аль- Курси и с тобой всегда будет находиться хранитель от Аллаха, а шайтан не (сможет) приблизиться к тебе до самого утра.» И пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он действительно сказал тебе правду, (не смотря) на то, что он отъявленный лжец. Это (был) шайтан» (Аль-Бухари, 31,01)
б. передают со слов Абу Мас’уда Аль-Бадри, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «тому, кто станет читать два последних аята из суры «Корова», этого будет достаточно.» (Аль-Бухари,3786; Муслим 807).
Наваби пишет: «как говорят смысл хадиса в том, что эти аяты будут достаточно от ночного пробуждения, или же от шайтана, или же от бедствий, или же возможно от всех их». (комментарий к Муслиму», 6/91, 92).
в. Сообщают, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила, что: «когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправлялся спать, то читал «Скажи, Он Аллах Един» и …, дул на ладони и протирал ими лицо и тело, до тех мест, куда доходили руки. А когда он заболел, то приказал мне делать для него тоже самое.» (Аль-Бухари,5416;Муcлим,2192).
г. Сообщают. Что Абу Хурайра сказал: «Когда кто-то из нас отправлялся спать, то посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказывал ему ложиться на правый бок и читать следующую молитву»: «О, Аллах, Господь небес, земли и Господь великого Трона! Господь наш и Господь всего сущего! О, Раскрывающий зерно и косточку! О, Ниспославший Тору, Евангелию, и Различение (Коран)! Прибегаю к тебе от зла всякой подвластной Тебе вещи. О, Аллах, Ты – Первый и не было ничего до Тебя. Ты – последний, и не будет ничего после Тебя. Ты – Высочайший и нет ничего над Тобой. И Ты – Ближайший, и нет ничего ближе Тебя. Верни за нас долги наши и избавь нас от бедности!» (Муслим,2713)
д. сообщает, что Абу Хурайра говорил: « Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: «О, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скажи мне молитву, которую я должен буду произносить утром и вечером ». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Скажи»: «О, Аллах, Знающий сокровенное и явное, Творец небес и земли и Владыка всего. Свидетельствую, что нет божества, кроме тебя, прибегаю тебе от зла души своей, от зла шайтана и его многобожия». И добавил: «говори это утром и вечером, и когда будешь ложиться спать». (Тирмизи, 3392, Абу Дауд, 5067).

3. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) указал нам, что делать, если человек увидит во сне, что-либо не приятное для себя, а также и следующее: сплюнуть налево, прибегнуть к защите Аллаха от шайтана, повернуться с одного бока на другой и совершить молитву (салят), если захочет.
а. Передают со слов Абу Катады (да будет доволен им Аллах), что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Благое сновидение от Аллаха,а дурное от шайтана. Так пусть же увидевший то, что ему не понравиться трижды сплюнет налево и обратиться к Аллаху за помощью от шайтана и поистине, тогда (увиденное им во сне) не повредит ему» (Аль-Бухари, 3118; Муслим, 2261).
б. Передают со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-нибудь из вас увидит сон, который ему не понравится, пусть трижды сплюнет налево, трижды обратиться к Аллаху за защитой от шайтана, а затем повернется на другой бок»(Муслим, 2262)
в. Передают со слов Абу Хурайры, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-нибудь из вас увидит во сне то, что ему не понравится, пусть встанет и совершит молитву (салят) и не рассказывает об этом людям». (Муслим 2263)

Я желаю, чтобы каждый мусульманин придерживался того, что завещал ему пророк (да благословит его Аллах и приветствует) перед тем, как отправиться спать, дабы не приблизился к нему шайтан. И если человек будет придерживаться завещанного ему пророком (да благословит его Аллах и приветствует) во время испуга и пробуждения ото сна, то пройдет его печаль и тревога.
Аллаху принадлежит благополучие.
Шейх Мухаммед Салих

VIPeR · 27.12.2007, 02:40

Можно ли спать ногами в сторону Киблы?
Вопрос
Можно ли спать ногами в сторону Киблы? Ответ
Вся хвала Аллаху.
Шейх Мухаммад ибн Саалих Усеймин сказал: «Нет греха на человеке, если он спит ногами в сторону Киблы, фукаха сказали: если человек не может стоять или сидеть, ему следует молится на боку лицом к кибле, и если он не может, то следует молится на спине лежа ногами к Кибле»
Фатава ибн Усеймин 2:976

VIPeR · 27.12.2007, 02:41

Почему запрещено спать на животе?
Вопрос
Почему запрещено спать на животе? Запрещено ли это для мужчин и женщин? Ответ
Вся хвала Аллаху.
Причиной для этого запрета является запрет Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует), который не оставил не утаил ничего из благого и не оставил ничего плохого, чтобы не предостеречь об этом.
Насих ибн Тифха аль Гифари передал от своего отца: «Я гостил у Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) с другими бедняками. Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) вышел проведать нас ночью, и увидел меня лежащим на животе. Он дотронулся до меня ногой и сказал: «Не лежи так, это гневит Аллаха».
Согласно другому сообщению, Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) дотронувшись ногой, разбудил его и сказал: «Не лежи так, так лежат обитатели Огня» (Ахмад, фатх аль Раббани, 14:244-245. Тирмизи (2798), Абу Дауд Сунан КитабульАдаб (5040), Сахих Джами (2270-2271))
Это общий запрет касающийся как мужчин так и женщин, потому что основной принцип – правила касаются оба пола, если нет указания на разницу.
Аллаху известно лучше.

VIPeR · 27.12.2007, 02:41

Сохраняется ли вуду?
Вопрос
Сунной является взять вуду перед сном. Однако, женатые люди обычно спят в одной постели. Я думаю, что это не соответствует сунне. Что вы думаете? Ответ
Вся хвала Аллаху.
Напротив, это является сунной, как указано во многих хадисах, в том числе в хадисе от Бухари (2945) и Муслим (2727) от Али, который сказал что Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал ему и Фатиме: «Когда ты идешь в постель, или когда ты ложишься, то скажи Аллаху Акбар 33 раза, и Субхан Аллах 33 раза, и Альхамдулиллях 33 раза» Согласно другому сообщению от Бухари (3502), (Али сказал): «Пророк пришел к нам, когда мы уже спали, и я поднялся чтобы встать, но он сказал: «Оставайся там» и сел между нами и я чувствовал холод его стоп на моей груди»
Этот хадис указывает на то, что спать с женой является сунной. Возможно сомнения вызваны тем, что взяв вуду мужчина ложится в постель с женой и не может не дотрагиваться до нее, и это портит его вуду? Поэтому нам надо обсудить вопрос о том портит ли вуду касание женщины.
Ученые разногласят по этому поводу, и имеется несколько точек зрения по этому поводу, основанные на тафсире аята: «если вы имели контакт с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой землей и оботрите ваши лица и руки» (4:43)
Некоторые ученые сказали, что контакт означает касание рукой, другие сказали что имеется ввиду половой акт, так же как и в аятах:
«те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а затем объявляете им развод до того, как вы коснулись их, то они не обязаны перед вами выжидать срок. Одарите их и отпустите их красиво» (33:49)
«Если же вы разведетесь с ними до того, как коснулись их, но после того, как установили обязательное вознаграждение (приданое), то отдайте им половину установленного вознаграждения,» (2:237)
Они сказали, что согласно консенсусу ученых, полный махр не дается женщине до которой просто дотронулись перед разводом. Полный махр дается в случае полового акта. Это мнение было передано Али, Убай ибн Каб, Ибн Аббас, Муджахид, Таавус, Аль Хасан, Убайд ибн Умайр, Саид ибн Джубайр, Шуби, Катада, Мутил ибн Хаййан и Абу Ханифа» (Найль аль Мараам мин Тафсир Аят аль Ахкам, Сиддиг Хасан Хан, 1:316, 314)
Более правильным мнением является то, что было передано от Аишы, которая сказала, что после омовения Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) целовал ее, и затем совершал молитву, без обновления вуду. (аль Райах 1:72, Найль альМараам, Сиддиг Хасан Хан, 318-322)
«Я спала перед посланником Аллаха, и мои ноги были перед ним когда он молился. Когда он делал саджда, то он касался меня и я убирала ноги и когда он вставал, я вытягивала их обратно... в домах в то время не было ламп»
Эти два хадиса указывают на то, что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) касался жены, и не обновлял вуду; он даже касался ее во время молитвы. Сунна, которая объясняет Книгу Аллаха, указывает на то, что простое касание не портит вуду. Однако, даже если будет выделение мази (жидкости) или мани (семени), то это портит вуду.
Мы надеемся, что этот ответ прояснил ваши сомнения, и убрал лишние возражения.
Аллаха мы просим о помощи.

VIPeR · 27.12.2007, 02:42

Выполнение работы без полного омовения
Вопрос
Разрешено ли женщине выполнять ее обязанности по дому, такие как приготовление пищи, присмотр за детьми, домашняя работа и т.д. если она не взяла гусль после совокупления? Ответ
Вся хвала Аллаху.
Харам для человека который в состоянии джунуб (в состоянии нечистоты после половой связи) молится, совершать таваф, оставаться в мечети, читать Коран или трогать Мусхаф. Все остальное разрешено.
Нет ничего неправильного в том, чтобы женщина готовила и выполняла работу по дому, заботилась о детях и т.д. Доводом для этого являются большое количество случаев, среди которых:
Передано от Абу Хурайры, что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) встретил его на дорого в Медину, когда он был джунуб. Он сказал: «Я вернулся и пошел и взял гусль, а затем вернулся. Он спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Я сказал: «Я был джунуб и не хотел сидеть с тобой, пока не очистился» Он ответил: «СубханАллах, Мусульманин не может быть нечистым» Передано Бухари 279, Муслимом 371
Аль Хафиз ибн Хаджар сказал: «Это указывает на то, что разрешено откладывать гусль, после того как он стал обязательным, и разрешено для того кто джунуб выполнять свои дела» Фатх альБаари, 1:391
Лучше, для того кто джунуб, поторопиться с гуслем, пока он не забыл что он джунуб. И рекомендуется принять малое омовение перед тем как покушать или заснуть. Это лучше чем совершать это в состоянии джунуб. Но вуду не обязательно, оно убирает нечистоты и является мустахабом. Существует несколько хадисов говорящих об этом, включая следующие:
а) Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) был джунуб и хотел поесть или поспать, то она брал вуду как для молитвы» (Муслим 305)
б) Передано от ибн Умара, что Умар ибн Хаттаб спросил Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует): «Может ли человек лечь спать если он джунуб?» Он ответил: «Да, если он возьмет вуду, то он может спать когда джунуб»
Ан-Навави сказал: «Это указывает на то что брать вуду – мустахаб, и мыть половые органы перед всем этим является мустахабом, особенно если человек желает вступить в половую близость со своей женой, с которой он еще не совокуплялся... Наши последователи установили, что макрух спать, есть, пить или вступать в половую близость перед тем как возьмешь вуду, и этот хадис указывает на это. Нет разногласия между нами, что вуду не обязательно. Это также мнение Малика и большинства.» Шарх Муслим 3:217
Шейх уль Ислам Ибн Теймия сказал: «Мустахаб для того кто джунуб взять омовение, если он хочет пить, есть, спать или вступить в половую близость еще раз, но макрух для него спать без омовения. Это было доказано в Сахихе, что когда Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) спросили: «Можно ли спать когда джунуб» Он ответил: «Да, если он возьмет вуду как для молитвы....» Муджму аль Фатава, 21:343
Смотрите также вопрос 6533
Аллаху известно лучше.

VIPeR · 27.12.2007, 02:42

Как спал Пророк?
Вопрос
Я хочу узнать как Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) спал. Спал ли он на полу или на кровати? Читал ли он определенные молитвы когда ложился спать? Ответ
Вся хвала Аллаху.
Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) спал иногда на подстилке, иногда на кожанном мате, иногда на подстилке из пальмовых волокон, иногда на кровати, иногда на полу, иногда на песке, иногда на черном плаще.
Аббад ибн Тамим сказал, передавая от своего дяди: «Я видел как Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) лежал на спине в мечети, положив одну ногу на другую» (Бухари 475, Муслим 2100)
Его подстилка была сделана из кожи заполненная пальмовыми волокнами, и у него была накидка из грубой шерсти, которую он складывал вдвое и затем спал на ней.
Он спал на матрасе и покрывался одеялом. Он сказал своим женам: «Джибрил никогда не приходил ко мне когда я был под вашим одеялом, кроме одеяла Аиша» Бухари (3775)
Его подушка была также из кожи набитой пальмовыми волокнами.
Когда он отходил ко сну, то говорил: «Allaahumma bismika ahyaa wa amoot» (О Аллах, с именем твоим оживаю и умираю» Бухари (7394)
Он складывал кисти рук и подув в них читал последние три суры Корана, затем обтирал руками свое тело насколько мог, начиная с лица и головы и все оставшееся тело. Он повторял это трижды.
Он спал на правой стороне, положив руку под правую щеку, затем говорил: «Allaahumma qini ‘adhaabaka yawma tab’ath ‘ibaadaka» (О Аллах, защити меня от Твоего наказания в День когда Ты воскресишь Своих рабов)
Когда он ложился в постель, то говорил: «Al-hamdu Lillaah alladhi at’amanaa wa saqaanaa wa kafaanaa wa aawanaa fakam mimman laa kaafi lahu wa laa mu’wi» (Вся хвала Аллаху, который накормил нас и напоил нас, и защитил нас и дал нам приют, а как много таких у кого нет Защитника и Дающего приют» Муслим. Также он передал, что когда Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) отправлялся спать, то говорил:
«Allaahumma Rabb al-samawaati wa’l-ard wa Rabb al-‘arsh il-‘azeem, Rabbaanaa wa Rabba kulli shay’in, Faaliq al-habb wa’l-nawa wa munzil al-Tawraati wa’l-Injeeli wa’l-Furqaan, a’oodhu bika min sharri kulli shay’in anta aakhidhun bi naasiyatihi. Allaahumma anta al-awwal fa laysa qablaka shay’un, wa anta al-aakhir fa laysa ba’daka shay’un, wa anta al-zaahir fa laysa fawqaka shay’un wa anta al-baatin fa laysa doonaka shay’un. Iqdi ‘annaa al-dayna wa aghninaa min al-faqri» (О Аллах, Господь семи небес и Господь великого трона, Господь наш и Господь всего, Расщепляющий зерна и ядра. Ниспославший Тору, Евангелие и Различение, прибегаю к Тебе от зла всякой вещи, ибо все подвластно Тебе! О Аллах, Ты Первый, и не было ничего до Тебя, Ты Последний и нет ничего после Тебя. Ты видимый, и нет ничего над Тобой и Ты скрытый и нет ничего под Тобой, избавь нас от долгов наших и избавь нас от бедности» Муслим.
Когда он просыпался то говорил «Al-hamdu Lillaah alladhi ahyaana ba’d ma amaatana wa ilayhi al-nushoor» (Хвала Аллаху, который вернул нас к жизни после смерти, к Нему возвращение» Бухари (6312).
Затем он чистил зубы мисваком, читал последние десять аятов суры аль Имран, от аята: «Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом» (3:190-200)
И он говорил: «Allaahumma laka al-hamd anta noor al-samawaati wa’l-ard wa man fihinna, wa laka al-hamd anta qayyim ul-samaawaati wa’l-ard wa man fihinna, wa laka al-hamd anta al-haqq wa wa’duka al-haqq wa liqaa’uka haqq wa’l-jannatu haqq wa’l-naaru haqq wa’l-nabiyoona haqq wa Muhammadun haqq wa’l-saa’atu haqq. Allaahumma laka aslamtu wa bika aamantu wa ‘alayka tawakkaltu wa ilayka anabtu wa bika khaasamtu wa ilayka haakamtu faghfir li ma qaddamutu wa ma akhartu wa ma asrartu wa ma a’lantu anta ilaahi laa ilaaha illa anta»
Он спал в первую часть ночи и просыпался в последнюю часть. Иногда он ложился поздно, улаживая дела мусульман. Его глаза спали, но сердце не спало. Когда он спал, его не будили. Он вставал сам.
Когда он останавливался на ночлег во время путешествий, он ложился на правый бок, и если останавливались на отдых перед закатом, он подпирал голову предплечьем, положив ее на ладони. Передано Тирмизи.
Доктора говорят, что лучшая продолжительность сна – это треть дня и ночи, т.е. 8 часов.

VIPeR · 27.12.2007, 02:43

Чтение АятульКурси
Вопрос
Я говорю аят уль Курси перед сном. Я читал, что это не позволит шайтану беспокоить человека. Следует ли читать громка или тихо? Ответ
Передано в сахих Бухари, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха доверил мне охрану закята в Рамадан. Кто то пришел ко мне и хотел украть еду, но я схватил его и сказал: «Я отведу тебя к посланнику Аллаха!» .... Он сказал: «Когда ты идешь в постель, то читай аят уль Курси, и тогда с тобой будет защитник Аллаха, и ни один шайтан не подойдет к тебе пока не настанет утро» Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Он сказал правду, хотя он лжец. Это был шайтан» (4624).
Из сунны читать этот аят, и следует читать так, чтобы слышал сам.
Аллаху известно лучше.

VIPeR · 27.12.2007, 02:44

Могу ли я иногда спать на левой стороне?
Вопрос
Могу ли я иногда спать на левой стороне? Ответ
Вся хвала Аллаху.
Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) спал на правой стороне, положив руку под правую щеку, и это то что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) рекомендовал другим.
Согласно сахих хадису переданному от аль Бараа ибн Аазиба, Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда вы идете спать, возьмите вуду как для молитвы, и затем лягте на правый бок...» (Бухари, Вуду 239)
Сунной является положить правую руку под щеку. Передано, что Хузейфа сказал: «Когда Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) ложился спать, он клал правую руку под щеку и затем говорил: «Бисмика Аллахумма амуту ва ахья» (О Аллах, с именем Твоим умираю и оживаю). Затем, когда он просыпался, то говорил: «Алхамду лилляхи аллази ахьяна бада ма амаатана ва илейхи нушур» (Вся хвала Аллаху, который вернул нас к жизни после смерти, и к Нему возвращение.» Бухари (6314)
Ибн Хаджар сказал: «Правой стороне уделено внимание по многим причинам, например для более быстрого просыпания, также позволяет сердцу отдохнуть... Ибн аль Джаузи сказал: доктора установили, что эта положение наиболее полезное для тела. Они сказали, что полежав на правой стороне некоторое время, затем следует повернуться на левую, потому что это помогает перистальтике и облегчает пищеварение.
Ан-Навави сказал: в этом хадисе упоминается три сунны, первая – совершение вуду перед сном. Если вуду имеется, то нет необходимости обновлять, потому что цель – заснуть в состоянии чистоты. Вторая – спать на правом боку....
Это указывает, что сон на правом боку – сунна, и если человек делает это, чтобы последовать примеру Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует), то он будет за это вознагражден.
Сон на левой стороне разрешен, но так человек упускает сунну.
Аллаху известно лучше.

Похожие темы
Тема	Автор	Раздел	Ответов	Последнее сообщение
Что такое джихад?	selskovoy	Право	67	26.03.2008 11:20
500 вопросов и ответов для Мусульман.	007	Архив	1	29.02.2008 00:13
Жизнь в ХАЛИФАТЕ	Borz	Архив	313	06.12.2007 22:57

27.12.2007, 02:39	#31
VIPeR	Макрух ли спать после асра? Вопрос Макрух ли спать после асра? Ответ Вся хвала Аллаху. Передано что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто заснет после асра и потеряет свои разум, то пусть винит себя». Этот хадис был оценен как даиф (слабый) шейхом Албани в аль Силсиля аль Даифа, 39. Шейх Албани сказал: «Марвн (ибн Мухаммад аль Асади) сказал: «Я сказал Лейсу ибн Саду, когда увидел его спящим после асра во время месяца Рамадан: «О Абу Харис! Почему ты спишь после асра, ведь ибн Лахиа сказал .... (и упомянул этот хадис)» АлЛайс сказал: «Я не оставляю благого для себя, из-за этого хадиса, потому что ибн Лахиа из «Агиль»!» Я поражен ответом аль Лайса, потому что это показатель понимания и знания, и не удивительно, что он был имамом Мусульман и хорошо известным фукаха. Я знаю, что многие шейхи сегодня не спят после асра, даже если в этом есть необходимость. Если им сказать, что это слабый хадис, то они ответят: «Слабому хадису можно следовать, если в нем есть благое действие» Подумайте о разнице между пониманием саляфов и знаниями поздних поколений.» Аль Силсиля аль Даифа (39) __________________ ۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩ *.V .I .P .e .R.* ۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۞۩ Краткость-сестра таланта...

27.12.2007, 02:40	#33
VIPeR	Как избавиться от тревожных снов (кошмаров)? Вопрос Как избавиться от тревожных снов (кошмаров)? Ответ Хвала Аллаху 1.Cны, которые вызывают у человека беспокойство и не дают ему спать являются от шайтана. То, что человек видит в целом, не будет преувеличением сказать – благие сны, то они от Аллаха. Разговором же души является то, что подсказывает сердце и приходит на ум. И третье – это сны являющиеся от шайтана. Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «С приближением (этого) времени сновидения верующего почти всегда будут находить свое подтверждение. Самые правдивые сновидения (будут видеть) самые правдивые из вас в речах. Ведь сновидения верующего являются одной из 45 частей пророчества. Сны бывают 3 видов: благие сновидения являются радостными вестями от Аллаха, сны от шайтана вызывают скорбь, а также сновидения, которые подсказывает ему сердце» (Муслим, 2263) 2. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) указал нам, как избавиться от влияния шайтана во время сновидения. Осуществляется это чтением перед сном аятов из Корана и молитв. а. Сообщают, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поручил мне хранить собранный в рамадане закат, а (через некоторое время) ко мне пришел (какой-то человек) и принялся пригорошнями набирать себе еду. Я схватил его и сказал: «по истине, я отведу тебя к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)…» он сказал: «когда будешь ложиться спать читать аят аль- Курси и с тобой всегда будет находиться хранитель от Аллаха, а шайтан не (сможет) приблизиться к тебе до самого утра.» И пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он действительно сказал тебе правду, (не смотря) на то, что он отъявленный лжец. Это (был) шайтан» (Аль-Бухари, 31,01) б. передают со слов Абу Мас’уда Аль-Бадри, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «тому, кто станет читать два последних аята из суры «Корова», этого будет достаточно.» (Аль-Бухари,3786; Муслим 807). Наваби пишет: «как говорят смысл хадиса в том, что эти аяты будут достаточно от ночного пробуждения, или же от шайтана, или же от бедствий, или же возможно от всех их». (комментарий к Муслиму», 6/91, 92). в. Сообщают, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила, что: «когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправлялся спать, то читал «Скажи, Он Аллах Един» и …, дул на ладони и протирал ими лицо и тело, до тех мест, куда доходили руки. А когда он заболел, то приказал мне делать для него тоже самое.» (Аль-Бухари,5416;Муcлим,2192). г. Сообщают. Что Абу Хурайра сказал: «Когда кто-то из нас отправлялся спать, то посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказывал ему ложиться на правый бок и читать следующую молитву»: «О, Аллах, Господь небес, земли и Господь великого Трона! Господь наш и Господь всего сущего! О, Раскрывающий зерно и косточку! О, Ниспославший Тору, Евангелию, и Различение (Коран)! Прибегаю к тебе от зла всякой подвластной Тебе вещи. О, Аллах, Ты – Первый и не было ничего до Тебя. Ты – последний, и не будет ничего после Тебя. Ты – Высочайший и нет ничего над Тобой. И Ты – Ближайший, и нет ничего ближе Тебя. Верни за нас долги наши и избавь нас от бедности!» (Муслим,2713) д. сообщает, что Абу Хурайра говорил: « Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: «О, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скажи мне молитву, которую я должен буду произносить утром и вечером ». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Скажи»: «О, Аллах, Знающий сокровенное и явное, Творец небес и земли и Владыка всего. Свидетельствую, что нет божества, кроме тебя, прибегаю тебе от зла души своей, от зла шайтана и его многобожия». И добавил: «говори это утром и вечером, и когда будешь ложиться спать». (Тирмизи, 3392, Абу Дауд, 5067). 3. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) указал нам, что делать, если человек увидит во сне, что-либо не приятное для себя, а также и следующее: сплюнуть налево, прибегнуть к защите Аллаха от шайтана, повернуться с одного бока на другой и совершить молитву (салят), если захочет. а. Передают со слов Абу Катады (да будет доволен им Аллах), что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Благое сновидение от Аллаха,а дурное от шайтана. Так пусть же увидевший то, что ему не понравиться трижды сплюнет налево и обратиться к Аллаху за помощью от шайтана и поистине, тогда (увиденное им во сне) не повредит ему» (Аль-Бухари, 3118; Муслим, 2261). б. Передают со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-нибудь из вас увидит сон, который ему не понравится, пусть трижды сплюнет налево, трижды обратиться к Аллаху за защитой от шайтана, а затем повернется на другой бок»(Муслим, 2262) в. Передают со слов Абу Хурайры, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-нибудь из вас увидит во сне то, что ему не понравится, пусть встанет и совершит молитву (салят) и не рассказывает об этом людям». (Муслим 2263) Я желаю, чтобы каждый мусульманин придерживался того, что завещал ему пророк (да благословит его Аллах и приветствует) перед тем, как отправиться спать, дабы не приблизился к нему шайтан. И если человек будет придерживаться завещанного ему пророком (да благословит его Аллах и приветствует) во время испуга и пробуждения ото сна, то пройдет его печаль и тревога. Аллаху принадлежит благополучие. Шейх Мухаммед Салих __________________ ۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩ *.V .I .P .e .R.* ۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۞۩ Краткость-сестра таланта...

27.12.2007, 02:41	#35
VIPeR	Почему запрещено спать на животе? Вопрос Почему запрещено спать на животе? Запрещено ли это для мужчин и женщин? Ответ Вся хвала Аллаху. Причиной для этого запрета является запрет Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует), который не оставил не утаил ничего из благого и не оставил ничего плохого, чтобы не предостеречь об этом. Насих ибн Тифха аль Гифари передал от своего отца: «Я гостил у Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) с другими бедняками. Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) вышел проведать нас ночью, и увидел меня лежащим на животе. Он дотронулся до меня ногой и сказал: «Не лежи так, это гневит Аллаха». Согласно другому сообщению, Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) дотронувшись ногой, разбудил его и сказал: «Не лежи так, так лежат обитатели Огня» (Ахмад, фатх аль Раббани, 14:244-245. Тирмизи (2798), Абу Дауд Сунан КитабульАдаб (5040), Сахих Джами (2270-2271)) Это общий запрет касающийся как мужчин так и женщин, потому что основной принцип – правила касаются оба пола, если нет указания на разницу. Аллаху известно лучше. __________________ ۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩ *.V .I .P .e .R.* ۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۞۩ Краткость-сестра таланта...

27.12.2007, 02:42	#37
VIPeR	Выполнение работы без полного омовения Вопрос Разрешено ли женщине выполнять ее обязанности по дому, такие как приготовление пищи, присмотр за детьми, домашняя работа и т.д. если она не взяла гусль после совокупления? Ответ Вся хвала Аллаху. Харам для человека который в состоянии джунуб (в состоянии нечистоты после половой связи) молится, совершать таваф, оставаться в мечети, читать Коран или трогать Мусхаф. Все остальное разрешено. Нет ничего неправильного в том, чтобы женщина готовила и выполняла работу по дому, заботилась о детях и т.д. Доводом для этого являются большое количество случаев, среди которых: Передано от Абу Хурайры, что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) встретил его на дорого в Медину, когда он был джунуб. Он сказал: «Я вернулся и пошел и взял гусль, а затем вернулся. Он спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Я сказал: «Я был джунуб и не хотел сидеть с тобой, пока не очистился» Он ответил: «СубханАллах, Мусульманин не может быть нечистым» Передано Бухари 279, Муслимом 371 Аль Хафиз ибн Хаджар сказал: «Это указывает на то, что разрешено откладывать гусль, после того как он стал обязательным, и разрешено для того кто джунуб выполнять свои дела» Фатх альБаари, 1:391 Лучше, для того кто джунуб, поторопиться с гуслем, пока он не забыл что он джунуб. И рекомендуется принять малое омовение перед тем как покушать или заснуть. Это лучше чем совершать это в состоянии джунуб. Но вуду не обязательно, оно убирает нечистоты и является мустахабом. Существует несколько хадисов говорящих об этом, включая следующие: а) Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) был джунуб и хотел поесть или поспать, то она брал вуду как для молитвы» (Муслим 305) б) Передано от ибн Умара, что Умар ибн Хаттаб спросил Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует): «Может ли человек лечь спать если он джунуб?» Он ответил: «Да, если он возьмет вуду, то он может спать когда джунуб» Ан-Навави сказал: «Это указывает на то что брать вуду – мустахаб, и мыть половые органы перед всем этим является мустахабом, особенно если человек желает вступить в половую близость со своей женой, с которой он еще не совокуплялся... Наши последователи установили, что макрух спать, есть, пить или вступать в половую близость перед тем как возьмешь вуду, и этот хадис указывает на это. Нет разногласия между нами, что вуду не обязательно. Это также мнение Малика и большинства.» Шарх Муслим 3:217 Шейх уль Ислам Ибн Теймия сказал: «Мустахаб для того кто джунуб взять омовение, если он хочет пить, есть, спать или вступить в половую близость еще раз, но макрух для него спать без омовения. Это было доказано в Сахихе, что когда Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) спросили: «Можно ли спать когда джунуб» Он ответил: «Да, если он возьмет вуду как для молитвы....» Муджму аль Фатава, 21:343 Смотрите также вопрос 6533 Аллаху известно лучше. __________________ ۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩ *.V .I .P .e .R.* ۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۞۩ Краткость-сестра таланта...

27.12.2007, 02:43	#39
VIPeR	Чтение АятульКурси Вопрос Я говорю аят уль Курси перед сном. Я читал, что это не позволит шайтану беспокоить человека. Следует ли читать громка или тихо? Ответ Передано в сахих Бухари, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха доверил мне охрану закята в Рамадан. Кто то пришел ко мне и хотел украть еду, но я схватил его и сказал: «Я отведу тебя к посланнику Аллаха!» .... Он сказал: «Когда ты идешь в постель, то читай аят уль Курси, и тогда с тобой будет защитник Аллаха, и ни один шайтан не подойдет к тебе пока не настанет утро» Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Он сказал правду, хотя он лжец. Это был шайтан» (4624). Из сунны читать этот аят, и следует читать так, чтобы слышал сам. Аллаху известно лучше. __________________ ۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩ *.V .I .P .e .R.* ۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۞۩ Краткость-сестра таланта...

27.12.2007, 02:44	#40
VIPeR	Могу ли я иногда спать на левой стороне? Вопрос Могу ли я иногда спать на левой стороне? Ответ Вся хвала Аллаху. Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) спал на правой стороне, положив руку под правую щеку, и это то что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) рекомендовал другим. Согласно сахих хадису переданному от аль Бараа ибн Аазиба, Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда вы идете спать, возьмите вуду как для молитвы, и затем лягте на правый бок...» (Бухари, Вуду 239) Сунной является положить правую руку под щеку. Передано, что Хузейфа сказал: «Когда Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) ложился спать, он клал правую руку под щеку и затем говорил: «Бисмика Аллахумма амуту ва ахья» (О Аллах, с именем Твоим умираю и оживаю). Затем, когда он просыпался, то говорил: «Алхамду лилляхи аллази ахьяна бада ма амаатана ва илейхи нушур» (Вся хвала Аллаху, который вернул нас к жизни после смерти, и к Нему возвращение.» Бухари (6314) Ибн Хаджар сказал: «Правой стороне уделено внимание по многим причинам, например для более быстрого просыпания, также позволяет сердцу отдохнуть... Ибн аль Джаузи сказал: доктора установили, что эта положение наиболее полезное для тела. Они сказали, что полежав на правой стороне некоторое время, затем следует повернуться на левую, потому что это помогает перистальтике и облегчает пищеварение. Ан-Навави сказал: в этом хадисе упоминается три сунны, первая – совершение вуду перед сном. Если вуду имеется, то нет необходимости обновлять, потому что цель – заснуть в состоянии чистоты. Вторая – спать на правом боку.... Это указывает, что сон на правом боку – сунна, и если человек делает это, чтобы последовать примеру Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует), то он будет за это вознагражден. Сон на левой стороне разрешен, но так человек упускает сунну. Аллаху известно лучше. __________________ ۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩ *.V .I .P .e .R.* ۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۞۩ Краткость-сестра таланта...

Опции темы
Версия для печати Отправить по электронной почте