Му1мин

МАУЛИД!

Значительное место в жизни мусульманина, жизни его духа, занимают праздники Ислама. В мусульманском понимании праздник – это причина для радости, связанной с Бесконечной Милостью Создателя Праздники дают верующим стимул для более усердного служения Богу, возможность приумножить свои добрые деяния. Религиозные праздники, священные дни и ночи указаны людям Самим Творцом через Своего Посланника Мухаммада, мир Ему. Исключением является Маулид – торжество по случаю рождения Пророка Мухаммада, мир Ему. Маулид начали проводить по истечении 3-х веков со времени Пророка. Это нововведение получило одобрение у всех авторитетных ученых Ислама, и традиция отмечать рождение Пророка Мухаммада, мир Ему, распространилась по всем мусульманским странам..
Летопись истории человечества хранит память о многих выдающихся людях, оказавших значительное влияние на общество. Среди известных миру людей историческая наука выделяет человека по имени Мухаммад, рожденного в конце VI века н.э. в древнем городе Мекка в семье ‘Абдуллаhа Ибн ‘Абдуль-Мутталиба. Он вошел в историю как выдающийся общественный деятель, потрясший мир невиданными доселе достижениями на разных поприщах. Он был общественным реформатором и великим правителем, гениальным военачальником и самоотверженным проповедником благочестия. А для многих из людей этот великий человек стал религиозным Учителем. Его последователи – мусульмане – признают Мухаммада, мир Ему, Пророком и Посланником Единого Всевышнего Творца – Аллаhа.
Особое место в душе мусульманина занимают воспоминания о том благословенном времени, когда Пророк появлися на свет. Последуем за этими воспоминаниями, попробуем окунуться в прошлое и представить, как это было...
После долгих засух и неурожаев земля Аравии вновь пышно расцвела. Люди говорили о приближении времени рождения последнего Божьего Посланника. И само ожидание этого радостного события было первым предвестником Света для жителей пустынь и городов, кочевых и оседлых народов...
Ученые-мусульмане поведали о благородном происхождении нового Пророка: Его родословная восходит к благословенному Исма‘илу, сыну великого Пророка Ибраhима (Авраама), мир Им. Достойные Его предки были сохранены Творцом от бесчестья со времен праотца людей Адама до времени родного отца и родной матери Пророка.
Историки рассказали, что в семье одного из жителей священного города Мекки ‘Абдуллаhа сына ‘Абдуль-Мутталиба случилось нечто необычное. Его жена по имени Амина дочь Ваhба видела сон, в котором было ей сообщено, что носит она под сердцем благословенного ребенка и что назвать Его ей надлежит Мухаммадом («Восхваляемым»), и будет Он благочестивейшим созданием Творца.
Во время своей беременности Амина наблюдала, как птицы почтительно окружали ее из уважения к тому, кого она носила во чреве своем. Когда подходила она к колодцу, чтобы набрать воды, та поднималась в знак почтения перед величием Посланника Аллаhа. И слышала Амина, как Ангелы произносили восхваления в честь будущего Пророка. А однажды увидела Амина во сне необыкновенное дерево, все усыпанное сверкающими звездами. В их сиянии прекрасном одна из звезд блистала ярче остальных, собою затмевая их красоты. Светом чудесным любовалась мать Пророка, пока ей на колени не упала та звезда...
Когда приближался срок рождения благословенного Мухаммада, мать Пророка услышала некий голос; ей было сказано: «Амина, говори: «Я буду оберегать и защищать Его во Имя Единственного Творца, не нуждающегося ни в чем, и буду охранять Его от любого завистника»». А в тот миг, когда Амина разрешилась благословенным младенцем, вместе с ребенком из ее чрева излился яркий свет...
Пророк Мухаммад, мир Ему, сын ‘Абдуллаhа сына ‘Абдуль-Мутталиба сына hашима сына ‘Абду-Манафа родился в Священном городе Мекка в Год слона 12-го числа месяца Раби‘у-ль-аууаль, и этот день был понедельником.
У Амины дочери Ваhба и ее мужа ‘Абдуллаhа сына ‘Абдуль-Мутталиба не было других детей, кроме Мухаммада, Посланника Аллаhа.
Наследие этого замечательного человека имеет непровзойденную ценность. И стоит лишь приоткрыть завесу над учением Пророка, мир Ему, чтобы свидетельствовать о его общечеловеческой значимости. Таковым является, к примеру, Его учение о морали. Вот лишь некоторые крупицы из бесценного наследия Пророка – Его всказывания о нравственности:
«Вера ни одного из вас не будет совершенна, пока вы не станете любить ближнего как самого себя»;
«Силен не тот, кто победит другого, а тот, кто победит себя»;
«Кто держит себя перед другим человеком низко, почтительно, того Бог возвысит, кто же возвысит себя перед другими, тот будет унижен Богом»;
«Бог не внемлет тому сердцу, в котором есть хоть крупица лицемерия»;
«Остерегайтесь зависти: она съедает благие дела, как ржа съедает железо»;
«Содействующему добрыми делами – тоже благодать, как и самому совершающему это благодеяние»;
«Четыре драгоценности есть в человеке, но их уничтожает четыре порока. Вот эти четыре драгоценности: разум, религия, стыд-совесть, благочестивые дела. Гнев уничтожает разум, зависть уничтожает религию, заочная хула уничтожает благие дела, корыстолюбие уничтожает стыд и совесть»;
«Знай, что нет победы без терпения, находки – без потери, облегчения – без трудностей»;
«Совершенство религии у верующего состоит в доброжелательности к другим».
Личность Пророка Мухаммада, мир Ему, необыкновенная судьба и грандиозность Его совершений восхищали многих людей, известных миру своими достижениями на разных поприщах. В своей книге «Молодая Индия» известный лидер индийского национального освободительного движения Махатма Ганди написал о Пророке Мухаммаде и Его миссии: «Я хотел знать лучшего из тех, кто сегодня имеет бесспорную власть над сердцами миллионов людей. Я стал более чем уверен, что не меч завоевал Исламу место в жизни в те дни... Это была непреклонная простота, высшее самопожертвование Пророка, пристальное выполнение Им своих обязанностей, Его большая преданность своим друзьям и последователям, Его отвага, Его бесстрашие, Его абсолютная Вера в Бога и в свою собственную миссию. Этим, а не мечом, прокладывал Он себе дорогу. Когда я закрыл 2-й том биографии Пророка, мне стало жаль, что больше не могу прочесть о Его великой жизни». Французский генерал, известный историк, математик и астроном Михаэль Х.Харт в своей книге о популярности людей, делающих пожертвования на благо и духовный подъем общества, пишет: «То, что я избрал Мухаммада первым в списке наиболее значительных людей в мире, может удивить некоторых читателей, но Он был единственным человеком в истории, достигшим таких высот на обоих уровнях – религиозном и светском». Бернард Шоу писал о Мухаммаде: «Я изучал Его, человека удивительного и, по моему мнению, далекого от того, чтобы быть противником Христа. Его можно назвать Спасителем человечества. Я верю, что если такой человек, как Он, примет на себя управление современным миром, то преуспеет в решении его проблем путем, который принесет так необходимые миру покой и счастье».
Если даже для людей, не являющихся Его последователями, Пророк Мухаммад, мир Ему, – величайшая личность, то для мусульман, чтящих Мухаммада наилучшим из творений, Он – пример совершенного человека, своей жизнью показавшего путь достижения высоты духа. Потому и радость, связанная с рождением Пророка Мухаммада, мир Ему, для верующих столь велика, что целый месяц мусульмане земли в своих молитвах прославляют Творца, пославшего миру Пророка...

Abu-Bakr

__________________
ВЗЫВАЙТЕ ТОЛЬКО К АЛЛАХУ!
"Не взывай наряду с Аллахом к другим богам. Нет божества, кроме Него! Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика. Только Он принимает решения, и к Нему вы будете возвращены" Коран, с.28, а.88

Abu-Bakr

Маулид ан-Набий - это новшество в Исламе

Хвала Аллаху, Господу миров, Творцу небес и земли, Создателю мрака и света! Да благословит Аллах и приветствует Мухаммада, последнего из всех пророков и посланников, которого Всевышний направил как вестника и увещевателя для миров.

Высочайший Аллах внушил верующим любовь к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сделал следование за ним признаком любви к Аллаху. В Коране говорится: "Скажи: "Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, (и тогда) Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи". Коран, с.3, а.31. Это послужило одной из причин, посредством которой сердца людей стали испытывать к нему очень сильную любовь.

Мусульмане, как первые, да будет доволен ими Аллах, так и последние, соревновались между собой в деле указания на достоинства нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Сообщается, что жена Пророка, Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: "Его нравом был Коран", а это значит, что человек, обладавший таким нравом, является наилучшим, наиболее совершенным и наиболее достойным любви из всех созданий Аллаха.

Третий по счету месяц лунного календаря Раби' аль-Аууаль ознаменован рождением лучшего из посланников, да благословит его Аллах и приветствует. Он родился в год слона и на сороковом году правления хосроя (царский титул в Персии) Ануширвана, что соответствует 571 году. Сообщается, что рождению Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, предшествовал целый ряд предзнаменований будущего пророчества. Так, например, во дворце хосроя обрушились четырнадцать террас, погас огонь, которому поклонялись огнепоклонники, а церкви, стоявшие вокруг озера Сава, разрушились после того, как его вода ушла под землю. Все эти сообщения приводит аль-Байхакъи. Передается, что мать посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: "Когда я родила его, из моего чрева вышел свет, озаривший собой дворцы Шама".

Когда она родила его, сразу же послала человека к его деду 'Абд аль Муталлибу сообщить радостную весть о рождении внука. Обрадованный 'Абд аль Муталлиб пришел, взял его и принес к Каабе, где обратился к Аллаху с мольбами за него и словами благодарности. После этого он избрал для него, не имевшее широкого распространения в их среде имя Мухаммад, которое в переводе с арабского означает "хвалимый".

Но в этой статье речь пойдет не о жизни нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а об одном из пагубных, не имеющих отношения к религии новшеств, широко распространившихся в наше время, - праздновании дня рождения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (Маулид ан-Набий). Но даже, если это нововведение практикуется большим количеством мусульман, всегда находятся люди, исповедующие чистый Ислам и предостерегающие от такого рода действий. Поэтому мы решили написать эту статью, и да поможет нам Аллах понять ее суть.

Основа нашей религии, на которую указывают четкие и ясные доказательства из Корана и Сунны, это то, что мы не поклоняемся никому, кроме Аллаха, и поклоняемся Ему, только тем путем, который узаконил Аллах в Коране и Сунне Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует.

В связи с этим ученые отмечают, что мусульманин приближается к Аллаху посредством тех дел, которые узаконены Аллахом, и которые разъяснил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Что же касается тех, кто намерился приблизиться к Аллаху посредством поступков, кажущихся ему хорошими, но на которые нет указания в Исламе, то они отвергаются Аллахом и расцениваются как новшество в религии. Они не принимаются даже в том случае, если человек имеет благое намерение. Это потому, что подобные дела не обоснованы доводами из Корана и Сунны. Человек должен приводить довод в пользу того, из дел поклонения, которое он совершает.

К числу таких, не имеющих доводов из Корана и Сунны, дел относится празднование дня рождения Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Мы уже писали, что любые праздники, кроме тех, которые узаконены Аллахом, являются запретными. Аллахом же узаконены три праздника - Ид аль Адха, Ид аль Фитр и еженедельный праздник - пятница. Если для кого-то это неубедительно, то в таком случае Всевышний повелевает обращаться за правильным ответом к Корану и Сунне. Аллах, свят Он и Велик, сказал: "Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и посланнику, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. Так будет лучше и прекраснее по исходу". Коран, с.4, а.59.

Если же мы обратимся к Книге Аллаха, то не встретим там никакой основы для празднования, на которую мы бы могли хоть в чем-то опереться. И если подробно изучим жизненный путь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то мы не найдем, чтобы он где-то или кому-то повелел праздновать день его рождения или, кто-то справил его, а он, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал на это. Тогда как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прожил 63 года, и в него уверовало и сопровождало большое количество людей, которые больше всех любили его, вплоть до того, что отдавали свои души за него, защищая его своей грудью от мечей и стрел многобожников. Они те, которые следовали за ним подражали ему в большом, и в малом, передали нам его Сунну, да благословит его Аллах и приветствует, не забыв ничего, даже то, что борода Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, шаталась при чтении в намазе. Поэтому, не может быть, чтобы при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, праздновали его день рождения, но забыли про это рассказать и передать последующим поколениям мусульман.
Потом, если мы посмотрим на лучшие три поколения после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о которых он сказал: ("…из всех поколений лучшее - мое, а затем - следующее, а за ними - следующие". Бухари и Муслим.), то не найдем там случая, чтобы кто-нибудь справлял день рождения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Не делал этого Абу Бакр, не делали Умар, Усман, Али, да будет доволен ими Аллах. Не отмечал его день рождения никто и из остальных сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и да будет доволен ими всеми Аллах. Не делали этого и табиины (последователи сподвижников), не справляли ни в первом столетии, ни во втором, ни в третьем.
Нет сомнения в том, что если бы в праздновании этой даты было хоть малейшее благо, то они раньше нас сделали бы это. И надо сказать, что они никогда и не пытались отмечать день его рождения потому, что подобное празднование не имеет оснований в религии и запрещено Шариатом. Его не узаконил ни Аллах, ни Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует, и оно не относится к тем делам, которые любит Аллах, и которые вызывают Его довольство. Оно не приближает к Аллаху, а удаляет от Него, поскольку это бид'а (новшество).
Хотелось бы также подчеркнуть, что ученые разошлись во мнении о том, когда родился Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Из них есть такие, кто сказал: в Рамадане, некоторые говорят 8 числа месяца Раби' уль Аууаль, другие 12 числа того же месяца. Есть и другие высказывания. У нас же, в республике, в частности, в Чиколе, вообще, празднуют в течение месяца, а в Ингушетии - неделю. Надо сказать, что месяц Раби' уль Аууаль, в котором празднуют день рождения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, является и месяцем его кончины. Так, что нет радости там, где есть печаль.
Маулид ан-Набий не что иное, как подражание христианам в их праздновании рождества Христова. Можно заметить, что в нем принимает участие большое количество темных и невежественных людей. Мало того, что этот праздник нововведение и подражание христианам, он часто включает в себя и нечто из дел язычников и порицаемых Исламом поступков. Вот некоторые из них, которые в корне противоречат нашей религии:
1. Очень часто мусульмане, празднуя день рождения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, допускают многобожие. Они говорят: "О, посланник Аллаха, на тебя мы надеемся! О, посланник Аллаха, сними нашу печаль! Как увидит тебя печаль, сразу убежит". Если бы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, слышал эти слова, то осудил бы их за величайшее проявление многобожия, поскольку только Аллах может спасти, служить опорой и отводить печаль. Ведь Всевышний сказал: "Кто отвечает на мольбу нуждающегося, когда он взывает к Нему, устраняет зло…" Коран, с. 27, а. 62. Аллах повелел Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, говорить людям: "Я не распоряжаюсь для вас ни злом, ни прямым путем" Коран, с.72, а.21. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Если просишь, то проси у Аллаха, а если обращаешься за помощью, то обращайся к Аллаху". Ат-Тирмизи.
2. Во время этого торжества имеет место излишнее и чрезмерное прославление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Дело доходит до того, что к нему начинают обращаться с мольбами, тогда как сам Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это, сказав: "Не превозносите меня, как превозносили христиане сына Марьям. Поистине, я всего лишь - раб. Поэтому говорите раб Аллаха и Его посланник". Аль-Бухари.
3. У людей вошло в обычай на маулидах, при чтении Корана вставать в определенных местах в знак уважения к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, ожидая его появления. Нередко эти люди полагают, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присутствует на их празднествах. Однако, это явная ложь, так как Аллах Всевышний говорит: "…а за ними (мертвыми) - преграда до того дня, как они будут воскрешены". Коран, с.23, а.100. Сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: "Не было человека, которого они (сподвижники) любили больше, чем посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но когда они видели его, не вставали, так как знали, как он не любит этого". Ахмад, ат-Тирмизи.
4. К категории отвергаемых действий относится также хоровое пение, или такое нововведение как суфийские зикры, которые проводятся в подобных празднествах. Есть и другие виды запретных действий и высказываний, имеющих место во время Маулида ан-Набий. Хотелось бы сказать, что первым, кто ввел в религию это новшество, были фатимиды (шиитская секта), которых ученый ибн Касир назвал неверными безбожниками.
В начале этой статьи мы говорили, что поклоняемся Аллаху только узаконенным Им образом. Поэтому не считается поклонением то, чего нет в религии, а у нас нет никаких прав прибавлять к религии что-то, не имеющее к ней отношение. В то же время получается, что человек, который вносит новое в религию, считает ложью слова Всевышнего, Который сказал: "…сегодня Я усовершенствовал для вас вашу религию…" Коран, с.5, а.3.
Если бы Маулид относился к уже усовершенствованной религии, то его бы праздновали во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Тот же, кто думает, что это нововведение, внесено в религию после того, как она уже была усовершенствована, выходит не верит в то, что она совершенна.
Нет сомнения, что те, кто празднует Маулид, хотят тем самым возвеличить посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и таким образом снискать довольство Всевышнего Аллаха. Тогда получается, что возвеличивание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с намерением приблизиться посредством этого к Аллаху - это поклонение, а если это поклонение, то нельзя придумывать в нем что-либо новое, чего нет в религии Аллаха. Вот почему празднование дня рождения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, - харам и относится к пагубным нововведениям в религии, за которое не только не будет вознаграждения, а наказание от Всевышнего в обоих мирах.
Один из великих и известных ученых Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах, сказал: "Обладатели Сунны были самыми малочисленными среди людей в прошлом и таковыми будут в последующем. Это те, кто не впал в роскошь вместе с впавшими, и не поддался ереси вместе с еретиками (совершающими новшество), кто сохранил верность Сунне, придерживаясь ее, пока не повстречались со своим Господом". Такими будьте и вы!

ИКЦ
http://www.al-azan.ru/article.php?num=2004_20&page=2001

__________________
ВЗЫВАЙТЕ ТОЛЬКО К АЛЛАХУ!
"Не взывай наряду с Аллахом к другим богам. Нет божества, кроме Него! Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика. Только Он принимает решения, и к Нему вы будете возвращены" Коран, с.28, а.88

Leveler

из первой статьи выходит что Маулид - это хорошо, из второй плохо...

где истина?

спрошу у знающих людей, посмотрим что они скажут на это...

__________________

Hox

ТОлько убедись что они действительно знаюшие,тебе и без етих допросов должно быть понятно из вышеизложенного что вторая статья верна,а первая ошибочна.

Это нововведение получило одобрение у всех авторитетных ученых Ислама, и традиция отмечать рождение Пророка Мухаммада, мир Ему, распространилась по всем мусульманским странам..
Му1мин.
Ты должен знать что Ислам не приемлет ни хороших ни плохих нововведений,и то и другое будет в огне.

__________________
Конкурс лучшего стихотворения о Пророке Мухьаммаде صلي الله عليه و سلم

Leveler

т.е. если верить второй статье, то нельзя читать Маулид? так что-ли?

__________________

Exellent

http://www.amina.com/kamina/showthread.php?t=1143 esli tebya interesuet eto , to prochti bro .

Leveler

прочел, очень интересно, но там написано про празднование дня рождения Пророка (да благославит его Аллах и приветствует), а меня интересует вопрос чтения Маулид вообще.

т.е. читать его скажем в любой день, не зависимо от того праздник или нет.

сколько я помню, не встречал еще ни одного чеченца, который бы сказал что Маулид читать нельзя и т.п. мы его всегда читали и продолжаем читать.

__________________

Exellent

Да , понимаю ... но сам Моулид и есть нововведение в Исламе ,независимо по праздникам , или же будним дям ... дело в том что "когда человек вносит какоелибо нововведение - он тем самым ламает , что то из Сунны" (сказал один из Ашабов Мухаммада с.а.с , понимаю что ето не доказательство , без имени и ссылки на етого Ашаба , но верить можно ) Вот к примеру один из хадисов в котором ясно (по моему мнению) говорится о запрети нововведений в Ислам :- "Аль - Ирбат ибн Сария (да будет доволен им Аллах ) рассказывал : "Однажды посланник Аллаха с.а.с обратился к нам с увещеванием , от которого сердца наши испытали страх , а из глаз потекли слезы , и мы сказали : "О посланник Аллаха , ето похоже на увещевание прощающегося , так дай же нам наставление !" Он с.а.с сказал : "Я завещаю вам бояться Аллаха ! Слушайте и повинуйтесь даже если повеливать вами будет (праведный) раб .Поистине , тот из вас , кто проживет долго , увидит много раздоров , и поетому вам следует придерживатся моей Сунны и Сунны праведных халифов (Абу Бакр , Умар , Осман , Али ) , и полностью избегайте новшеств , ибо каждое нововведение есть заблуждение ! " Абу Дауд 4607 , Ат-Тирмизи 2676, Ибн Мадже 42 , Ибн Наср 21 .Для того , что бы никто не говорил что етот хадис слабый , привидем мнения известных ученых относительно его достоверности . Имам Абу Иса ат-Тирмизи сказал : Хороший хадис. Имам Аль Хаким сказал: Достоверный хадис , в котором нет ни каких отклонений .Хафиз аль-Базар сказал : Хадис достоверный . Хафиз Ибн Абдуль-Бар назвал хадис сильным . Хафиз ад-Дыйя аль-Макдиси сказал :Хадис достоверный . Шеих аль-Албани сказал :Хадис достоверный ."

Leveler

да уж, надо над всем этим хорошенько поразмыслить.....

всем спасибо за статьи и комментарии, очень интересно.

Ларамца

__________________