Дорогой Брат, остановись!

Ayyub · 21.11.2007, 07:01

Ислам Нури:
http://www.islamnuri.com/Russ/Broshyuri/DBostanovis.htm

Статьи

АБДАЛЛАХ ИБН ДЖАБРАЙН

ДОРОГОЙ БРАТ, ОСТАНОВИСЬ!

Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Ayyub · 21.11.2007, 07:03

Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Дорогой брат!

Истинно, вся эта Вселенная, со всем ее малым и великим, обращена к Аллаху, Всемогущему и Великому, все в ней восхваляет Его, превозносит Его и поклоняется Ему. Аллах Всевышний сказал: {Нет ничего, что не славило бы Его}. Действительно, все создания, которые сотворил Аллах, стоят склонив головы, покоряясь Аллаху по милости Его.

Однако остается в этой Вселенной создание мелкое, презренное, ничтожное, сотворенное из семени; он, откровенно упрямый спорщик, движется в одном направлении, а весь мир в другом. Он отказывается от повиновения Аллаху и от покорности Ему, и от восхваления Его. Истинно, эта тварь есть человек, не покорный Аллаху, Всемогущему и Великому! Аллах Велик, как же сильно тщестлавие этого человека; до чего же велика глупость этого человека! Аллах Велик, какова же низость этого человека и до чего же он жалок! И в то же время он является исключением, отклонением в этой правильно устроенной Вселенной.

Как часто предоставлялась ему возможность покаяния, а он не каялся; как часто предоставлялась ему возможность молить о прощении, а он не молил; как часто предоставлялась ему возможность возвращения, а он обращался в бегство от Аллаха; сколько раз он мог примириться со своим Господом, а он не примирился и отвернулся в своей гордыне.

Дорогой брат!

Ты должен, прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумать об этом свете и о его ничтожности, и о его вероломстве, и о том, как много на этом свете жестокости, и о подлости живущих на нем рядом с тобой, и о быстроте его конца. Задумайся о его обитателях, о тех, кто поклоняется мирскому, находясь под властью перемен этого мира: уж он их пытал разными муками и заставлял испить чашу горести, и редко их веселил, зато принуждал плакать часто и долго.

Ты должен, прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумать о загробной жизни и о ее вечности, и что она и есть действительно реальная жизнь, и что она – и загробная жизнь, и место остановки путешествующих, и конец их дороги.

Ты должен, прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумать об Аде и его огне, о его пламени, и о бездонности его глубины, и о силе его жара и о величине страданий его обитателей. Ты должен подумать о его грешниках, как их тащат в кипящую лаву лицами вниз и как огонь ими топится, точно дровами.

Ты должен, прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумать о Рае и о том, что в нем приготовил Аллах для покорных Ему из того, что ни глаз не видел, ни ухо не слышало, и не пришло на ум никому из рода человеческого о подробностях блаженства, обеспечивающего самые лучшие и разнообразные наслаждения из еды, напитков, одеяний и прекрасных видов, от радостей и от удовольствий, которые даются там всем, кроме отлученного от Рая человека.

Дорогой брат!

Прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумай, сколько ты проживешь на этом свете? Шестьдесят лет, восемьдесят лет, сто лет, тысячу лет?.. А потом – что?! А потом – смерть, после которой блаженный Рай или же Ад, упаси нас Аллах!

Дорогой брат!

Непреложная истина – как ты стремишься куда-то, так и Ангел Смерти на пути к тебе; пройдут ли года, дни или мгновения, и ты останешься один в своей могиле без богатства, без родни и без друзей. Помни о мраке могилы и о ее одиночестве, о тесноте ее и унынии, и о страхе в самом начале, и о силе, с которой она давит.

Помни о Дне Страшного Суда, когда все предстанут перед Аллахом, когдасердца наполнятся ужасом и когда ты отречешься от своих детей и от своей матери, от отца своего и от своих друзей, и от своего брата. Помни о тех местах и о тех ужасах, помни о Дне, когда установят Весы Правосудия и разлетятся страницы – сколько в твоей книге ошибок и сколько в твоих делах промахов. Помни, что когда ты встанешь перед Владыкой Справедливым и Истинным, от которого ты убегал, который призывал тебя – а ты отворачивался от Него, и вот ты встанешь и в руках у тебя лист, в котором не упущена будет ни мелкая погрешность, ни большое преступление, все будет записано. Какими словами ответишь ты Аллаху, когда Он спросит тебя о твоей жизни и о твоей молодости, о твоих делах и о твоем богатстве. Какой ногой ступишь перед Ним, какими глазами посмотришь на Него, и с каким сердцем ответишь Ему тогда, когда Он скажет тебе: «О Мой раб, ты пренебрегал Моим взором, обращенным к тебе, слишком легко относился ты к тому, что Я наблюдал за тобой. Разве не делал Я тебе добра, не жаловал ли Я тебя, так почему же ты не повиновался Мне, тогда как Я оказываю тебе благодеяния?!».

Дорогой брат!

Неужели трудно тебе быть покорным Аллаху в этой недолгой жизни и в эти краткие мгновения ради того, чтобы после всего ты одержал главную победу и чтобы наслаждался потом вечным блаженством.

Дорогой брат!

Действительно, есть люди, которые убеждены, что они рождены напрасно и что они заброшены, и что была их жизнь лишь развлечением и игрой. Их зрение покрывает пелена, их уши глухи к правильным наставлениям, их сознательность потеряна, их сердца опрокинуты, их глаза остекленели, их умы темны, в тех местах, где они пребывают, находится все что угодно, кроме Корана, и не упоминают они об Аллахе.

Убежав от Аллаха, они остаются Его рабами, остаются перед Ним и в Его руках. Он призывал их и они не ответили Ему, в то время как ответили призыву шайтана, потакая своим желаниям и своим похотям… До чего же удивительно, что они принимают приглашение шайтана и оставляют без внимания призыв Милосердного! Куда подевались их здравые мысли…?! {Поистине, не слепы взоры, но слепы сердца в груди}. Что же такое сделал им Аллах, чтобы они не повиновались Ему и не подчинялись Ему?! Не Он ли их сотворил, не Он ли предоставлял им средства, необходимые к существованию, не давал ли им избытка в их богатстве и здоровья их телам? Ввела ли их в заблуждение доброта Терпеливого? Ввела ли их в заблуждение щедрость Великодушного? Не боятся ли они, что к ним придет смерть, а они все еще грешат?! {Обезопасились ли они от хитрости Аллаха? Не обезопасят себя от хитрости Аллаха только пропащие}.

Остерегайся, дорогой брат, прими все меры предосторожности, чтобы ты не был таким, и сам пренебрегай такими, и поступай в соответствии с тем, ради чего ты был сотворен. Истинно, клянусь Аллахом, ты создан для великого дела. Аллах Всевышний сказал: {Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне}.

Дорогой брат!

О, тот, кто не поивнуется Аллаху! Вернись к твоему Господу и бойся Ада, бойся его огня – поистине, перед тобой страхи и трудности, поистине, перед тобой благополучие или страдания, поистине, перед тобой змеи-искусители и грехи. Клянусь Аллахом, кроме Которого нет других богов, никогда не принесет тебе пользы смех, никогда не помогут тебе ни песни, ни звонкие побрякушки, ни пустяковые дела, никогда не поможет тебе твоя семья и дети, никогда не помогут тебе братья и приятели, никогда не поможет тебе богатство… ничто никогда не принесет тебе пользы, кроме как добрые дела и благодеяния.

Дорогой брат!

Клянусь Аллахом, я написал тебе эти слова только из-за моего опасения, как бы это белое лицо не стало черным в День Страшного Суда, и чтобы на этот светлый лик не пала тень, и чтобы это нежное тело не опалилось огнем Ада. Ты спеши, и пусть Аллах поможет тебе освободить самого себя от огня, и объяви об истинном покаянии с этого момента и ты убедишься, что ты действительно не пожалеешь об этом никогда. Наоборот, ты поистине будешь счастлив с соизволения Аллаха, если же тысомневаешься в этом и медлишь, поистине, я, клянусь Аллахом, тебе верный советчик, испытывающий к тебе сострадание.

Мир вам, милость Аллаха и Его благодать..!

Marvin · 22.11.2007, 03:33

Валлахи, какие прекрасные и проникновенные слова!

Atanais · 22.11.2007, 08:53

Все это хорошо. Мне не понятен один момент. Всевышний сказал, чтобы мы не привязывались к плодам труда в своей деятельности, т.е. делать что-либо не ради чего-то, а из потребности, данной нам Всевышним, творить благие дела. Исходя из этого, делать что-либо из боязни Адя или из желания попасть в Рай, есть привязанность к этим вознаграждению / наказанию. Не прослеживаю согласованности.
И еще. Можно привести цитату из Корана, где сказано "Я создал людей и джинов только для того, чтобы они поклонялись Мне" полностью? Потому как повиноваться и поклоняться разные вещи, хотелось бы увидеть полную картину.
Заранее благодарна.

Marvin · 22.11.2007, 18:48

Цитата:

Сообщение от Atanais

Все это хорошо. Мне не понятен один момент. Всевышний сказал, чтобы мы не привязывались к плодам труда в своей деятельности, т.е. делать что-либо не ради чего-то, а из потребности, данной нам Всевышним, творить благие дела. Исходя из этого, делать что-либо из боязни Адя или из желания попасть в Рай, есть привязанность к этим вознаграждению / наказанию. Не прослеживаю согласованности.
И еще. Можно привести цитату из Корана, где сказано "Я создал людей и джинов только для того, чтобы они поклонялись Мне" полностью? Потому как повиноваться и поклоняться разные вещи, хотелось бы увидеть полную картину.
Заранее благодарна.

Коран обращается не только к чувствам, но и к прагматическому рассудку мусульман. Есть выбор между Раем и Адом (да убережет нас от него Всевышний!). И нет ничего плохого в том, чтобы вести богобоязненную жизнь, страшась загробной кары. Всевышний Аллах говорит: "Сколько поселений возгордилось над приказом их Господа и Его посланников; и мы рассчитались с ними сильным расчетом и наказали их тягостным наказанием. И вкусили они вред своих дел, и последствия их дел оказались убытком. Уготовал Аллах им наказание сильное. Бойтесь же Аллаха, обладающие умом, - которые уверовали!" (Сура "Развод", 8-11).

"Я ведь создал джиннов и людей только, чтобы они Мне поклонялись. Я не желаю от них никакого надела и не желаю, чтобы Меня кормили. Ведь Аллах - податель надела, обладатель силы, мощный! Поистине, тем, которые были тиранами, некая доля, подобная доле их сотоварищей, и пусть они не торопят Меня! Горе же тем, которые не веровали, от их дня, который им обещан!" (Сура "Рассеивающие, 56-80). Поклоняться Аллаху - значит выполнять Его заповеди и предписания, а выполнение Его заповедей и предписаний есть повиновение Господу миров. Я лично не вижу разницы в повиновении и поклонении Всевышнему Аллаху.

Шариат · 22.11.2007, 22:58

Ну как можно прочитав коран не стать на путь праведный.

Atanais · 23.11.2007, 07:55

Цитата:

Сообщение от Marvin

И нет ничего плохого в том, чтобы вести богобоязненную жизнь, страшась загробной кары.

Marvin, думаю, что богобоязненная жизнь предписана людям, у которых первичные потребности преобладают над потребностями более высокого порядка, т.е. людям не развивающимся духовно, интеллектуально и т.д. Более развитый духовно человек должен развивать в себе боголюбие и воспитывать в себе такие качества характера, благодаря которым его деятельность просто осуществлялась в угоду Всевышнему без страха и желания Рая.
Например, убийство уже в этом мире наказуемо. И большинство населения не прибегают к этой мере даже в запале эмоций не из страха тюрьмы, а из сочувствия и понимания сколько горя принесет это убийство другим людям.

Цитата:

Сообщение от Marvin

"Я ведь создал джиннов и людей только, чтобы они Мне поклонялись. Я не желаю от них никакого надела и не желаю, чтобы Меня кормили. Ведь Аллах - податель надела, обладатель силы, мощный! Поистине, тем, которые были тиранами, некая доля, подобная доле их сотоварищей, и пусть они не торопят Меня! Горе же тем, которые не веровали, от их дня, который им обещан!" (Сура "Рассеивающие, 56-80). Поклоняться Аллаху - значит выполнять Его заповеди и предписания, а выполнение Его заповедей и предписаний есть повиновение Господу миров. Я лично не вижу разницы в повиновении и поклонении Всевышнему Аллаху.

Спасибо. Теперь более менее ясно. Смысл, заложенный в этой суре, более обширный и многогранный. Он не ограничивается поклонением (думаю здесь имеется ввиду скорее благодарность) и повиновением. Очень важен контекст. Можно привести предыдущую суру или дать ссылку?

Marvin · 25.11.2007, 11:10

Цитата:

Сообщение от Atanais

Marvin, думаю, что богобоязненная жизнь предписана людям, у которых первичные потребности преобладают над потребностями более высокого порядка, т.е. людям не развивающимся духовно, интеллектуально и т.д. Более развитый духовно человек должен развивать в себе боголюбие и воспитывать в себе такие качества характера, благодаря которым его деятельность просто осуществлялась в угоду Всевышнему без страха и желания Рая.
Например, убийство уже в этом мире наказуемо. И большинство населения не прибегают к этой мере даже в запале эмоций не из страха тюрьмы, а из сочувствия и понимания сколько горя принесет это убийство другим людям.

Думаю, ты права, Atanais.

Цитата:

Сообщение от Atanais

Спасибо. Теперь более менее ясно. Смысл, заложенный в этой суре, более обширный и многогранный. Он не ограничивается поклонением (думаю здесь имеется ввиду скорее благодарность) и повиновением. Очень важен контекст. Можно привести предыдущую суру или дать ссылку?

Atanais, уточни, пожалуйста, ты спрашиваешь о предыдущем аяте или суре?

Мурра · 25.11.2007, 13:41

Пойду Дуа делать ИншАллах . Хороший текст

Atanais · 26.11.2007, 08:35

Цитата:

Сообщение от Marvin

Atanais, уточни, пожалуйста, ты спрашиваешь о предыдущем аяте или суре?

Marvin, извини, конечно же аят, желательно несколько.

Похожие темы
Тема	Автор	Раздел	Ответов	Последнее сообщение
Чудесные истории из жизни мусульман	Nohcho vu so	Свободные темы	305	16.11.2008 00:05
Иса(Исус)-1алайх1иссалам- Кто Он?	Аскеназ	Мировые религии	558	02.10.2008 03:22
О грехах	alteya	Нравы	47	01.06.2008 00:10
Творчество Умм Иклиль - русской мусульманки	asmaa	Архив	56	15.04.2008 23:59
Чеченские сказки.	Tanais	Архив	19	27.12.2007 22:32

21.11.2007, 07:01	#1 (ссылка)
Ayyub	Дорогой Брат, остановись! Ислам Нури: http://www.islamnuri.com/Russ/Broshyuri/DBostanovis.htm Статьи АБДАЛЛАХ ИБН ДЖАБРАЙН ДОРОГОЙ БРАТ, ОСТАНОВИСЬ! Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

21.11.2007, 07:03	#2 (ссылка)
Ayyub	Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного! Дорогой брат! Истинно, вся эта Вселенная, со всем ее малым и великим, обращена к Аллаху, Всемогущему и Великому, все в ней восхваляет Его, превозносит Его и поклоняется Ему. Аллах Всевышний сказал: {Нет ничего, что не славило бы Его}. Действительно, все создания, которые сотворил Аллах, стоят склонив головы, покоряясь Аллаху по милости Его. Однако остается в этой Вселенной создание мелкое, презренное, ничтожное, сотворенное из семени; он, откровенно упрямый спорщик, движется в одном направлении, а весь мир в другом. Он отказывается от повиновения Аллаху и от покорности Ему, и от восхваления Его. Истинно, эта тварь есть человек, не покорный Аллаху, Всемогущему и Великому! Аллах Велик, как же сильно тщестлавие этого человека; до чего же велика глупость этого человека! Аллах Велик, какова же низость этого человека и до чего же он жалок! И в то же время он является исключением, отклонением в этой правильно устроенной Вселенной. Как часто предоставлялась ему возможность покаяния, а он не каялся; как часто предоставлялась ему возможность молить о прощении, а он не молил; как часто предоставлялась ему возможность возвращения, а он обращался в бегство от Аллаха; сколько раз он мог примириться со своим Господом, а он не примирился и отвернулся в своей гордыне. Дорогой брат! Ты должен, прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумать об этом свете и о его ничтожности, и о его вероломстве, и о том, как много на этом свете жестокости, и о подлости живущих на нем рядом с тобой, и о быстроте его конца. Задумайся о его обитателях, о тех, кто поклоняется мирскому, находясь под властью перемен этого мира: уж он их пытал разными муками и заставлял испить чашу горести, и редко их веселил, зато принуждал плакать часто и долго. Ты должен, прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумать о загробной жизни и о ее вечности, и что она и есть действительно реальная жизнь, и что она – и загробная жизнь, и место остановки путешествующих, и конец их дороги. Ты должен, прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумать об Аде и его огне, о его пламени, и о бездонности его глубины, и о силе его жара и о величине страданий его обитателей. Ты должен подумать о его грешниках, как их тащат в кипящую лаву лицами вниз и как огонь ими топится, точно дровами. Ты должен, прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумать о Рае и о том, что в нем приготовил Аллах для покорных Ему из того, что ни глаз не видел, ни ухо не слышало, и не пришло на ум никому из рода человеческого о подробностях блаженства, обеспечивающего самые лучшие и разнообразные наслаждения из еды, напитков, одеяний и прекрасных видов, от радостей и от удовольствий, которые даются там всем, кроме отлученного от Рая человека. Дорогой брат! Прежде чем не повиноваться Аллаху, Всемогущему и Великому, подумай, сколько ты проживешь на этом свете? Шестьдесят лет, восемьдесят лет, сто лет, тысячу лет?.. А потом – что?! А потом – смерть, после которой блаженный Рай или же Ад, упаси нас Аллах! Дорогой брат! Непреложная истина – как ты стремишься куда-то, так и Ангел Смерти на пути к тебе; пройдут ли года, дни или мгновения, и ты останешься один в своей могиле без богатства, без родни и без друзей. Помни о мраке могилы и о ее одиночестве, о тесноте ее и унынии, и о страхе в самом начале, и о силе, с которой она давит. Помни о Дне Страшного Суда, когда все предстанут перед Аллахом, когдасердца наполнятся ужасом и когда ты отречешься от своих детей и от своей матери, от отца своего и от своих друзей, и от своего брата. Помни о тех местах и о тех ужасах, помни о Дне, когда установят Весы Правосудия и разлетятся страницы – сколько в твоей книге ошибок и сколько в твоих делах промахов. Помни, что когда ты встанешь перед Владыкой Справедливым и Истинным, от которого ты убегал, который призывал тебя – а ты отворачивался от Него, и вот ты встанешь и в руках у тебя лист, в котором не упущена будет ни мелкая погрешность, ни большое преступление, все будет записано. Какими словами ответишь ты Аллаху, когда Он спросит тебя о твоей жизни и о твоей молодости, о твоих делах и о твоем богатстве. Какой ногой ступишь перед Ним, какими глазами посмотришь на Него, и с каким сердцем ответишь Ему тогда, когда Он скажет тебе: «О Мой раб, ты пренебрегал Моим взором, обращенным к тебе, слишком легко относился ты к тому, что Я наблюдал за тобой. Разве не делал Я тебе добра, не жаловал ли Я тебя, так почему же ты не повиновался Мне, тогда как Я оказываю тебе благодеяния?!». Дорогой брат! Неужели трудно тебе быть покорным Аллаху в этой недолгой жизни и в эти краткие мгновения ради того, чтобы после всего ты одержал главную победу и чтобы наслаждался потом вечным блаженством. Дорогой брат! Действительно, есть люди, которые убеждены, что они рождены напрасно и что они заброшены, и что была их жизнь лишь развлечением и игрой. Их зрение покрывает пелена, их уши глухи к правильным наставлениям, их сознательность потеряна, их сердца опрокинуты, их глаза остекленели, их умы темны, в тех местах, где они пребывают, находится все что угодно, кроме Корана, и не упоминают они об Аллахе. Убежав от Аллаха, они остаются Его рабами, остаются перед Ним и в Его руках. Он призывал их и они не ответили Ему, в то время как ответили призыву шайтана, потакая своим желаниям и своим похотям… До чего же удивительно, что они принимают приглашение шайтана и оставляют без внимания призыв Милосердного! Куда подевались их здравые мысли…?! {Поистине, не слепы взоры, но слепы сердца в груди}. Что же такое сделал им Аллах, чтобы они не повиновались Ему и не подчинялись Ему?! Не Он ли их сотворил, не Он ли предоставлял им средства, необходимые к существованию, не давал ли им избытка в их богатстве и здоровья их телам? Ввела ли их в заблуждение доброта Терпеливого? Ввела ли их в заблуждение щедрость Великодушного? Не боятся ли они, что к ним придет смерть, а они все еще грешат?! {Обезопасились ли они от хитрости Аллаха? Не обезопасят себя от хитрости Аллаха только пропащие}. Остерегайся, дорогой брат, прими все меры предосторожности, чтобы ты не был таким, и сам пренебрегай такими, и поступай в соответствии с тем, ради чего ты был сотворен. Истинно, клянусь Аллахом, ты создан для великого дела. Аллах Всевышний сказал: {Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне}. Дорогой брат! О, тот, кто не поивнуется Аллаху! Вернись к твоему Господу и бойся Ада, бойся его огня – поистине, перед тобой страхи и трудности, поистине, перед тобой благополучие или страдания, поистине, перед тобой змеи-искусители и грехи. Клянусь Аллахом, кроме Которого нет других богов, никогда не принесет тебе пользы смех, никогда не помогут тебе ни песни, ни звонкие побрякушки, ни пустяковые дела, никогда не поможет тебе твоя семья и дети, никогда не помогут тебе братья и приятели, никогда не поможет тебе богатство… ничто никогда не принесет тебе пользы, кроме как добрые дела и благодеяния. Дорогой брат! Клянусь Аллахом, я написал тебе эти слова только из-за моего опасения, как бы это белое лицо не стало черным в День Страшного Суда, и чтобы на этот светлый лик не пала тень, и чтобы это нежное тело не опалилось огнем Ада. Ты спеши, и пусть Аллах поможет тебе освободить самого себя от огня, и объяви об истинном покаянии с этого момента и ты убедишься, что ты действительно не пожалеешь об этом никогда. Наоборот, ты поистине будешь счастлив с соизволения Аллаха, если же тысомневаешься в этом и медлишь, поистине, я, клянусь Аллахом, тебе верный советчик, испытывающий к тебе сострадание. Мир вам, милость Аллаха и Его благодать..!

22.11.2007, 03:33	#3 (ссылка)
Marvin	Валлахи, какие прекрасные и проникновенные слова! __________________ Aquila non captat muscas

22.11.2007, 08:53	#4 (ссылка)
Atanais	Все это хорошо. Мне не понятен один момент. Всевышний сказал, чтобы мы не привязывались к плодам труда в своей деятельности, т.е. делать что-либо не ради чего-то, а из потребности, данной нам Всевышним, творить благие дела. Исходя из этого, делать что-либо из боязни Адя или из желания попасть в Рай, есть привязанность к этим вознаграждению / наказанию. Не прослеживаю согласованности. И еще. Можно привести цитату из Корана, где сказано "Я создал людей и джинов только для того, чтобы они поклонялись Мне" полностью? Потому как повиноваться и поклоняться разные вещи, хотелось бы увидеть полную картину. Заранее благодарна. __________________ По плечу человеку только те дела, которые соответствуют его духовному уровню. (с)

22.11.2007, 22:58	#6 (ссылка)
Шариат	Ну как можно прочитав коран не стать на путь праведный.

25.11.2007, 13:41	#9 (ссылка)
Мурра	Пойду Дуа делать ИншАллах . Хороший текст __________________ "Если человек с начала дня упражняется в сувизме,он не достигает полуденной молитвы,иначе как идиотом"Имам Шафии...www.sufii.narod.ru

Опции темы
Версия для печати Отправить по электронной почте