Сообщение от NOHCHO VU SO Группа женщин заходит в мечеть. Полностью покрытые, некоторых из них в никабе (вуаль для лица) и перчатках, другие одеты в джильбабы, кимары, и даже абайи (разновидности свободной женской одежды)! Они являют собой замечательный пример того, какими должны быть настоящие мусульманки.
Женщины совершают намаз... А как они читают Коран!
Но вот, уже перед тем, как покинуть мечеть, одна из сестёр видит в противоположном конце мечети еще одну женщину, которая тоже молится. И, вдруг, у этой сестры возникает мысль: «Такая-то и такая, не имеет права называть себя мусульманкой, потому что она не носит хиджаб, кроме тех дней, когда приходит в мечеть».
Думая так, эта сестра вредит самой себе. Конечно, в Исламе очень большое значение придаётся внешнему виду мусульманки. Хиджаб - это очень важная часть нашей веры, но, помимо одежды, не менее важное место занимает поведение, а также искренность, и, наконец, душа!
Сестра в хиджабе не сделала ничего плохого той, которая подумала о ней плохо. Однако последняя совершила очень серьезный проступок; она разрешила поселиться в своем сердце высокомерию и гордыне. Чувство покорности Всевышнему Аллаху, в данном случае, выражающееся в ношении предписанной Им одежды, превратилось в чувство превосходства над другими сёстрами, и даже позволило чувствовать себя в безопасности от адского Огня!
Мы, мусульмане, делаем все, что в наших силах, чтобы угодить Аллаху, но, несмотря на все наши «достижения», мы все равно должны взывать к Его Милости! Нам не дано Знание, чтобы судить о том, кто будет спасен от Огня. Нам не суждено знать, как будет судить Аллах, поэтому недопустимо смотреть сверху вниз на кого-либо, ибо именно это и называется гордыней, и мы должны всеми силами стараться избегать её.
Я создал эту тему не для того, чтобы унижать моих сестер, или братьев, говоря, что они упавшие нравстоенностью! Нет, я наоборот хотел, чтобы люди, с помощью этой темы поняли, что есть среди нас хорошие и плохие люди, чтобы наши сестры и братья избегали этого упадка.
Посмотрите на пример прелюбодея, который был наказан.
Один человек сознался в совершённом прелюбодеянии и был закидан камнями насмерть. «...После этого, Пророк (мир ему) услышал, как один из его сподвижников сказал другому: «Посмотри на этого человека, его вина была сокрыта от чужих глаз Аллахом, но ему стало этого недостаточно, и, вот, его забили камнями, как собаку!»
Пророк (мир ему) ничего не сказал им, а вместо этого подошёл к останкам осла, который лежал ногами вверх. Затем он спросил: «Где такие-то и такие-то?». Они подошли к нему и сказали: «Мы здесь, о, Посланник Аллаха!»
Тогда он сказал им подойти к мертвому ослу и съесть что-нибудь от его трупа. Сподвижники стали упрашивать: «О, Посланник Аллаха! Кто может съесть это?» На это он им ответил: «Неуважение, оказанное вами вашему брату по вере гораздо хуже, чем это. Клянусь Тем, в Чьих руках душа моя, он сейчас среди райских рек» (Абу Дауд).
Давайте разберёмся в этом примере. Человек совершил один из самых тяжких грехов. Он признал это. Затем он чистосердечно раскаялся. Нам незачем судить грехи других мусульман, Судьёй является только Аллах.
Мы можем говорить о том, что следует носить хиджаб, что не стоит тратить время на запретную музыку и т.п., но мы не можем даже подумать о том, что мы хоть чуточку лучше, чем те, кому мы говорим всё это!
Мы не можем так думать, так как мы не знаем почему они не выполняют те или иные предписания Ислама, мы не можем заглянуть в их будущее, нам не известна их судьба, мы не можем заглянуть в их сердца. Но всё это знает Всевышний Аллах!
Послушайте, что случилось с одной проституткой. Если бы мы встретили ее на улице, что бы мы подумали о ней? Но именно этой женщине был обещан Аллахом Рай лишь за маленькое доброе дело, совершённое ею.
Передано Абу Хурайрой со слов Посланника (мир ему): «Проститутка была прощена Аллахом, потому что, когда она проходила мимо колодца и увидела около него собаку, которая умирала от жажды, она сняла свой ботинок, сделала из своего покрывала верёвку, и вытащила из колодца немного воды для этой собаки. За это Аллах простил её» (Бухари).
Мы не можем радоваться грехам, совершаемым подобными женщинами; мы обязаны наставлять их, может быть даже наказывать, но мы должны избегать оскорблений. Мы не можем быть даже уверены в том, что мы - лучше, чем они.
Кроме того, я думаю, что мы должны уделять свое время таким людям, мы даже должны постараться подружиться с ними, может быть этот человек просто не получил должного религиозного образования и у него нет знания. Нам надо постараться научить их тому, что знаем сами, и, возможно, мы тоже что-то получим от Аллаха за это. Может быть, именно этот человек, который встретился на жизненном пути, послан Всевышним, чтобы испытать тебя.
Посмотрите на пример нашего Пророка (мир ему). «Однажды, один бедуин помочился прямо в углу мечети. Люди закричали на него, но посланник Аллаха остановил их, и попросил оставить его в покое, до тех пор, пока он не сделает своё дело. Затем, он приказал им вылить ведро воды на то место, и они сделали это» (Бухари).
Мусульмане кричали на того человека, они были грубы с ним, но Пророк (мир ему) был милосерден и мудр, он знал, что криками и руганью невозможено научить никого.
В этой связи мой старый учитель Хасан аль-Баракави сказал мне однажды: «Обучай, но не читай нотаций, людям нравится, когда их обучают, но им не нравится, когда их поучают». Мудрые слова. |