Chechen Forum Selard  

Вернуться   Chechen Forum Selard > Наш Дом > Даймохк > Наша История

Наша История Тот, кто не знает своей истории, тот не имеет будущего! Только исторические события имеют движущую силу любого общества. История Чеченской Республики.

Ответ
 
Опции темы
Старый 16.10.2007, 18:30   #21 (ссылка)
 
Аватар для Michigan
Андийец из Гагатли(вроде так) ?) Только гагатлинцы себя аварцами считают, обычно андо-цезам не нравится когда их к аварцам приписывают)
__________________

Выстегну ))
Michigan вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.10.2007, 19:01   #22 (ссылка)
Цитата:
Сообщение от Michigan Посмотреть сообщение
Андийец из Гагатли(вроде так) ?) Только гагатлинцы себя аварцами считают, обычно андо-цезам не нравится когда их к аварцам приписывают)
У меня село "Карата" язык у нас практически похож с Тиндинцами и андийцами.

Ну у нас так сильны не обижаются что нас называют аварцами чем из сел Анди или Риквани.
Мurat80 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.11.2007, 14:35   #23 (ссылка)
 
Аватар для Michigan
Шибутами называли шатойцев, но не всех Нохчи.
Ококи, шибуты, карабулаки, шуарийцы.. делили нас на племена, потом эти "племена" образовали единый Чеченский народ
__________________

Выстегну ))
Michigan вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.11.2007, 21:35   #24 (ссылка)
Участник форума под ником -istorik-, конкретно знает историю многих тейпов, его сообщение про древних Шарой:



Цитата:
Трагически сложилась судьба Шароя,до депортации в Шаройском раионе было около 150 аулов и хуторов.Раион был расположен в стратегическом раёне,с юга он граничил с Грузией,на юге-востоке с Дагестаном,на северо-востоке с Чеберлоем,на западе Хилдихьароем,Хьачароем,Чантич,Дзумсоем.Имелись вьючные дороги на Грузию через Сандухой и Хуландой,на Дагестан через Кех (Кенхи) ,Хим,Хак#мада,Хьашелдой.От Итум-кале-Чантач на Шарой по трудным серпантинам на Шарой шла автомобильно-гужевая дорога.Другая авто-гыжевая дорога шла по руслу Шаро-Аргуна через Нижний-Чеберлой на Шатой.Население широко занималось скотоводством и овцеводством,мясо-молочные излишки сбывали на рынках Шатоя и Грозного.Также раионе изготавливалась тёплая одежда ( кеттарш,чёш,юргнаш,пасташ),сильно развито было бортничество.До выселения так-же в раён входили как и сейчас Дагестанские хутара как Кенхи,Школхе,Кататлы,рахулахле,кабадатлы,хилид,биц у,етмукатлы,гайде.Все эти хутара располагались на речке Кех-хи,население около 400 человек на 1944 год,начиональный состав народы северо-западного Дагестана ,Чамалалы(Чемалхой) больше половины,Цезы(Ц1еси) народ нашего уважаемого Лас-Вегаса,Годоберинцы(Гурой) народ другого уважаемого Сулумбека Хаджиева.После выселения Чеченцев эти хутора чекисты не тронули,также были выселенны и полукровки которые были записанны Чеченцами.В 1957 году раён востонавили,но в 1963-64 была обратно депортация уже на равнину ,были ликвидированны горные Саясанский,Чеберлоевский,Шароевский,Итум-Калинский,в Галанчоский самого начала бул запрет селится.Надо отметить что Дагестанские хутора вновь небыли тронуты,а отыгрывались исключительно на Чеченцах.Население выселили в Наурский и Ачхой-мартановский раион,Шарой так-же проживают в населённых пунктах Лакха-Невре, совхоз 60 лет Октебря,Гикало и.т.д.При Завгаеве была развёрнута программа по востановлению горных раёнов ,так было построенно много типовых домов в Химое,также были заселенны Хак#мада,Хуланда,Шаро,Ч1а-ойл.И поныне в Шарое пустуют тысйчелетние аулы,взорванны памятники архитектуры,российскими военными и пограничниками там устроен полигон.
__________________
Сын тейпа ч1енти
Возрождение вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.11.2007, 16:58   #25 (ссылка)
 
Аватар для Michigan
Никакие мы не выходцы из Нашха, по крайней мере Шарой и Чеберлой.
__________________

Выстегну ))
Michigan вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.11.2007, 13:20   #26 (ссылка)
Цитата:
Сообщение от Возрождение Посмотреть сообщение
PS

Орстхой. Самый интересный для вайнахской истории народ-тукхум. По тептарам и рассказам шаройцев и чеберлойцев Орстхо являются выходцами из Шароя. Так шуариец 140-летний У. Багалов, рассказал что у шуари сохранились тептары(тафтури) где рассказывается что Орстхо населяли селения Химой, Шарой, а также небольшую часть Галанчожского района(восток). По шуарийским тептарам, орстхойцы говорили на сильно отличном от всех вайнахских языков языке, близком к шуарийскому(бацб. в т.ч.). Также Багалов Умар рассказал, что при его деде из Шароя изгнали орстхойцев(арцхарий), шуари-акшуройцев и шуари-цадахарари(цадахарцы, ассимилированные шаройцами дагестанцы). Также шуари говорят о ещё одном селении Мужичу, где также вместе с шуари проживали арцхарийцы(или "ольгеты"). Т.е. исходя из тептаров шуари(шаройцы) орстхо - это народ, родственный и имеющий даже общие корни с шаройцами и частью чеберлойцев.


Чеченцы всегда предпочитали жить родами -- тейпами. Что ни аул, то свой отдельный мирок с собственными порядками и обычаями. Единственное, в чем сходились жители всех аулов, -- так это в неистребимом желании не иметь ничего общего с соседями. Что называется, не видеть их и не слышать. Но, как назло, им то и дело приходилось друг с другом сталкиваться! В Верховьях Шато-Аргуна находилось богатое селение Шары(Шарой), враждовавшее испокон веков с одним и тем же карабулакским аулом. Однажды ночью, окружив Шары, карабулаки перерезали всех мужчин. Правда, когда стали драться из-за захваченных наложниц, нечаянно спалили и аул и добычу. Так продолжалось до тех пор, пока в один прекрасный день старейшины одного из тейпов вдруг не обнаружили, что еще пара таких годин, и о чеченцах даже хорошей легенды не останется (см. выше). Ничего лучшего они не придумали, как действовать старым как мир способом -- обратиться к дагестанскому князю Турлову с просьбой взять ситуацию под контроль. «Отчего не взять!» -- решил князь и со своей дружиной спустился с гор. Но стоило ему где добрым словом, где саблей и огнем объединить разобщенный междоусобицами народ, как тут же получил от ворот поворот. Чеченцы никогда не признавали высшего сословия, знати. Неизвестно, было ли среди них обращение «товарищ», но друг друга принято было считать себе равными. Но даже среди равных, как известно, всегда находятся те, кто всех равнее. Самым большим уважением и почетом пользовались наиболее удачливые, а значит, и самые богатые воины. Им дана была высокая честь собирать под свои знамена всех желающих и обучать их необходимым навыкам поведения на большой дороге.
tagueule вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.11.2007, 16:45   #27 (ссылка)
 
Аватар для Michigan
были в Шарое орстхо и по сей день есть
__________________

Выстегну ))
Michigan вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.11.2007, 20:19   #28 (ссылка)
Цитата:
Сообщение от Michigan Посмотреть сообщение
Никакие мы не выходцы из Нашха, по крайней мере Шарой и Чеберлой.
Вы давно жили, я понял так, в Шарое и Ч1еберлое.
__________________
Сын тейпа ч1енти
Возрождение вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.11.2007, 21:09   #29 (ссылка)
 
Аватар для Michigan
Да, именно так. Нашх не является нашей Родиной, чьей угодно, но не нашей. У нас есть только упоминания прихода из Закавказья на Северный Кавказ, мы уже давно живём на самом юге Чечни.
__________________

Выстегну ))
Michigan вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.11.2007, 02:39   #30 (ссылка)
 
Аватар для Otti
Цитата:
Сообщение от tagueule Посмотреть сообщение
Чеченцы всегда предпочитали жить родами -- тейпами. Что ни аул, то свой отдельный мирок с собственными порядками и обычаями. Единственное, в чем сходились жители всех аулов, -- так это в неистребимом желании не иметь ничего общего с соседями. Что называется, не видеть их и не слышать. Но, как назло, им то и дело приходилось друг с другом сталкиваться!
Цитата:
В Верховьях Шато-Аргуна находилось богатое селение Шары(Шарой), враждовавшее испокон веков с одним и тем же карабулакским аулом. Однажды ночью, окружив Шары, карабулаки перерезали всех мужчин. Правда, когда стали драться из-за захваченных наложниц, нечаянно спалили и аул и добычу.
Так продолжалось до тех пор, пока в один прекрасный день старейшины одного из тейпов вдруг не обнаружили, что еще пара таких годин, и о чеченцах даже хорошей легенды не останется (см. выше). Ничего лучшего они не придумали, как действовать старым как мир способом -- обратиться к дагестанскому князю Турлову с просьбой взять ситуацию под контроль. «Отчего не взять!» -- решил князь и со своей дружиной спустился с гор. Но стоило ему где добрым словом, где саблей и огнем объединить разобщенный междоусобицами народ, как тут же получил от ворот поворот. Чеченцы никогда не признавали высшего сословия, знати. Неизвестно, было ли среди них обращение «товарищ», но друг друга принято было считать себе равными. Но даже среди равных, как известно, всегда находятся те, кто всех равнее. Самым большим уважением и почетом пользовались наиболее удачливые, а значит, и самые богатые воины. Им дана была высокая честь собирать под свои знамена всех желающих и обучать их необходимым навыкам поведения на большой дороге.
ето история была записана в шаройском тептаре,и мы слышали ето непосредственно от БОГАЛОВА УМАРА.я напишу вкратце.
в те времена, в чечении были военизированные группы из 33 или 63 человек,назывались они ГьЕЕРА.так одна из етих групп 63 человека ,ночью взобравшись незаметно в башню ,зарезали спяших мужчин т.е.7-х братйев и отца,одна из двух башен и сегодня стоит в шаройе.и спаслась одна женшина с двумя младенцами. она смогла добраться до своих,она была из терлöй-мохк,с.танг.жерез 15 лет один из его сыновей избил соседних мальчишек,и они сказали ему´´ха ворх винарш,тхо ма дац, хай ворх виначарах латах.´´они заставили свою мать рассказать все как было,и после етого, ети двойе подростков выследили и устроив засаду на тропе вдоль пропасти уничтожили их всех,кроме одного,они отрезали ему правую руку и отпустили,чтобы он рассказал людям, как ето было и кто ето сделал.после етого они забрали свою мать и поселилисьв своих башнях.их потомки насколько я знаю ЖОГОЛДОЙ их называют еше ТАНГХОЙ.
Otti вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Быстрый переход

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Очень интересно. И. Баламберг о великонахских нохчи тейпах, 19 век Возрождение Архив 0 18.10.2007 12:45



Селард - светило (все космические светящиеся объекты).
vBulletin © Jelsoft Enterprises Ltd.


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60