Цитата:
Сообщение от Возрождение PS
Орстхой. Самый интересный для вайнахской истории народ-тукхум. По тептарам и рассказам шаройцев и чеберлойцев Орстхо являются выходцами из Шароя. Так шуариец 140-летний У. Багалов, рассказал что у шуари сохранились тептары(тафтури) где рассказывается что Орстхо населяли селения Химой, Шарой, а также небольшую часть Галанчожского района(восток). По шуарийским тептарам, орстхойцы говорили на сильно отличном от всех вайнахских языков языке, близком к шуарийскому(бацб. в т.ч.). Также Багалов Умар рассказал, что при его деде из Шароя изгнали орстхойцев(арцхарий), шуари-акшуройцев и шуари-цадахарари(цадахарцы, ассимилированные шаройцами дагестанцы). Также шуари говорят о ещё одном селении Мужичу, где также вместе с шуари проживали арцхарийцы(или "ольгеты"). Т.е. исходя из тептаров шуари(шаройцы) орстхо - это народ, родственный и имеющий даже общие корни с шаройцами и частью чеберлойцев. |
Чеченцы всегда предпочитали жить родами -- тейпами. Что ни аул, то свой отдельный мирок с собственными порядками и обычаями. Единственное, в чем сходились жители всех аулов, -- так это в неистребимом желании не иметь ничего общего с соседями. Что называется, не видеть их и не слышать. Но, как назло, им то и дело приходилось друг с другом сталкиваться! В Верховьях Шато-Аргуна находилось богатое
селение Шары(Шарой), враждовавшее испокон веков с одним и тем же карабулакским аулом. Однажды ночью, окружив Шары, карабулаки перерезали всех мужчин. Правда, когда стали драться из-за захваченных наложниц, нечаянно спалили и аул и добычу. Так продолжалось до тех пор, пока в один прекрасный день старейшины одного из тейпов вдруг не обнаружили, что еще пара таких годин, и о чеченцах даже хорошей легенды не останется (см. выше). Ничего лучшего они не придумали, как действовать старым как мир способом -- обратиться к дагестанскому князю Турлову с просьбой взять ситуацию под контроль. «Отчего не взять!» -- решил князь и со своей дружиной спустился с гор. Но стоило ему где добрым словом, где саблей и огнем объединить разобщенный междоусобицами народ, как тут же получил от ворот поворот. Чеченцы никогда не признавали высшего сословия, знати. Неизвестно, было ли среди них обращение «товарищ», но друг друга принято было считать себе равными. Но даже среди равных, как известно, всегда находятся те, кто всех равнее. Самым большим уважением и почетом пользовались наиболее удачливые, а значит, и самые богатые воины. Им дана была высокая честь собирать под свои знамена всех желающих и обучать их необходимым навыкам поведения на большой дороге.