Faruk_76

Пророк Мухаммад صلى اللّه عليه وسلم : одновременно утвердил религию и политику

__________________

Будь последователeм Мухаммадa صلى اللّه عليه وسلم

Магамед

Асаламу алейкум братья и сестры! Так вышло что "джихад" это суровая реальность! Все остальное фитна! Прежде чем начать приведу хадис, пророк Мухаммад с.а.с сказал: "в моей умме будет группа людей которая будет сражаться до судного дня и они будут на стороне истины!" любой уважающий себя мусульманин знает что:жить по конституции или жить по любым другим законам созданым людьми это ХАРАМ! Кто создавал конституцию Р.Ф? Ответ: конституцию Р.Ф создали пьяные,придурки вроде: Жириновского, Шандыбина, терориста и убийцы Путина! А предписано мусульманам жить по законам АЛЛАХА, ведь наш покровитель АЛЛАХ а у них нет покровителя! Мы рабы АЛЛАХА а они рабы своего нафса и своих страстей! Даже у самых грязных животныхсобака, свинья) АЛЛАХ принимает мольбу, 1ибадат(поклонение) но АЛЛАХ не примимает мольбу и 1ибадат каферов АЛЛАХ сделал каферов самыми грязными животными! И сердца каферов запечатаны, уши их не слышат, и глаза их не видят т.к они не верят в АЛЛАХА не видят и не слышат его знамения! И нам не стоит быть похожими и жить по законам этих животных(каферов) каждый мусульманин обязан бороться, стараться установить шариат- закон АЛЛАХА на своей територии это нам предписано кораном и сунной Посланика АЛЛАХА с.а.с! Если нет силы и мы терпим поражение, не можем установить закон АЛЛАХА(шариат) то мы должны сделать Хиджру(переселение) вопрос куда? Ответ: туда где есть ШАРИАТ т.е где живут полностью по законам АЛЛАХА! Вопрос: есть ли такая страна? Ответ: увы нет такой страны где полностью живут по шариату! Есть такие как Саудовская аравия, Эмираты, где давно правит Америка и шариат перемешали с демократией! Весь мир видел как напала Америка на Афганистан говоря мы не хотим что б там был шариат, мы хотим чтобы Афган был демократичерким государством! Разве не за закон АЛЛАХА (ШАРИАТ) сражаються: Афганистан, Ирак, Палестина, Сомали, Алжир, Кавказ и др. А сейчас и Азербаджан восстал,скоро Татары!? И не надо говорить мол у нас нет джихада мол это смута и др. Ведь мы можем отмазаться перед друг-другом! И обмануть друг-др. тоже сможем! а вот АЛЛАХ ВСЕВИДЯЩИЙ и ВСЕЗНАЮЩИЙ! Миним чем мы можем помочь мусульманам-муджахидам это молиться и просить за них! Пророк с.а.с сказал: "вы муджахиды получаете победу благодаря слабым мусульманам которые не участвуют в джихаде но делают ду1а за вас! И слава АЛЛАХУ что у нас есть Амир- Докка абу Усман который сказал: "я веду войну под знаменем- ЛА ИЛЛАХЬА ИЛЛА ЛЛАХЬ! Хвала АЛЛАХУ что Кавказские муджахиды полны отваги и едины как никогда!АЛЛАХУ АКБАР!

Магамед

В наше время джихад должен стоять везде на первом месте! Джихаду надо стремиться как это делали сподвижники пророка р.а они плакали после сражения и мечтали умереть шахидами! Хватит воспитыват поколения трусов, мне обидно что мы гордые и смелые, готовы в любой момент без повода драться на кулаках между собой а против кафера?- это не обязательно, это смута и т.д надо писать и обсуждать такие темы братья и сестры! Не спорить! А именно обьяснять ради АЛЛАХА! Кого АЛЛАХ наставил на истиный путь того никто не собьет, а кого АЛЛАХ сбил с истинного пути того никто не наставит! АЛЛАХУ АКБАР!

Магамед

Сегодня каферы переписывают нашу историю, вспомните хотя бы урок истории в школе! Где ни одно слово не сказано про достижения пророка Мухаммада с.а.с как строился Халифат, за что они сражались и каким сильным был Халифат! Но в учебниках сегодня видим как они внедряют свою историю, историю каферов! Как они пишут про западные государства, крестовые походы , мол смотрите и бойтесь нас какие мы сильные! Ничего не сказано про кавказскую войну: как воевал весь кавказ начиная с дагестана кончая адыгскими племенами! Как сражались вайнахские, адыгские и дагестанские племена? А каферы пишут что мол адыги сами просились быть с нами, вайнахи между собой воевали а дагестанцы покорились силой! Все это ложь и кавказ должен знать свою историю, историю своих отцов! Как сказал один Алим: "сегодня каферы преподносят нам наши национальные особености что бы мы гордились перед др.другом!" "Капля гордости и не видать нам рая" сегодня мусульман унижают по всему миру, обзывают,дают нам клички: Вахабисты, терористы и мн.др. Пророк Мухаммад с.а.с сказал: "настанет время и каферы соберутся против вас как обжоры вокруг еды"и сподвижники р.а спросили: "это потому что мусульман будет мало в то время?" Пророк с.а.с ответил: "тогда мусульман будет много, но они будут подобно пене на воде." АЛЛАХ с.в.т коране говорит: "и не перестанут с вами сражаться хрестиане и иудеи пока не отвратят вас от вашей религии, только если они смогут!" я не пишу это просто так и не из за того что делать нечего, пишу в надежде что хоть один мусульманин прочитает и начнет изучать тему джихада в нашей религии и коково место джихада в нашей умме! Я много чего хотел бы в этои жизни но увы все это страсти... Хочеться есть досыта, иметь семью, покурить, музыку послушать, много денег и.т.д но АЛЛАХ сделал нас мусульманами,своими рабами и поставил перед нами много испытаний. Есть два выхода вести жизнь по закону АЛЛАХА или быть кафером, мунафиком! Жить по законам АЛЛАХА значит: терять что то ради АЛЛАХА, переносить все тяготы и воздержаться от харама во всем, надо стремиться к этому т.к АЛЛАХ с.в.т говорит в коране: "АЛЛАХ не меняет положение раба, пока раб сам не пожелает этого!" иншАЛЛАХ придут времена... АЛЛАХУ АКБАР!

Faruk_76

Традиционное толкование джихада таково, что это средство защиты мусульман против агрессии, а также сдерживающий фактор против любого замысла врагов ислама, однако его ни в коем случае не следует отождествлять с агрессией.

Джихад - это не война против невинных и не притеснение слабых и униженных. Джихад в исламе - это уникальное средство, призванное защитить послание Бога от посягательств врагов и обеспечить ему свободный путь для распространения.

Аллах говорит: "И проявляйте [в служении] Аллаху достойное усердие: Он избрал вас и не наложил на вас в [исполнении обрядов] религии никакого затруднения. [Следуйте] вере отца вашего Ибрахима. Именно он называл вас муслимами прежде, [как зоветесь] вы в этом [Писании], чтобы Посланник (т. е. Мухаммад) был свидетелем вашим, а вы [соответственно] были свидетелями для людей. Совершайте же обрядовую молитву, раздавайте закат и держитесь Аллаха. Он - ваш покровитель. И как прекрасен покровитель, и как прекрасен заступник!" (Коран, 22:78).

Джихад – один из аспектов ислама, сущность которого часто извращают ради корыстных политических целей, причем как мусульмане, так и немусульмане. А некоторые немусульмане извращают концепцию джихада для дискредитации ислама и мусульман.

Что такое Джихад?

Слово «джихад» означает не “священную войну”, а "борьбу" или "стремление". Война в Коране обозначается словами "харб" или "киталь". Джихад означает серьезную и искреннюю борьбу как на личном, так и на социальном уровне. Такая борьба предполагает стремление к благому и искоренение несправедливости, угнетения и зла в обществе. Эта борьба должна быть как духовной, так и социальной, как экономической, так и политической. Джихад - это усердие в совершении праведных деяний. В Коране это слово использовано в различных формах 33 раза – часто наряду с такими понятиями, как «вера», «раскаяние», «праведные деяния» и «переселение» [имеется в виду хиджра].

Джихад должен защищать веру и права человека. Джихад - это не обязательно война, хотя он может быть реализован и таким образом. Ислам - религия мира, но это не подразумевает, что ислам приемлет гнет. Ислам учит тому, что нужно сделать все возможное, чтобы не допустить напряженности и конфликта. Ислам пропагандирует ненасильственные методы реформ. Ислам призывает к устранению зла мирными средствами и по возможности без применения силы. В исламской истории со времен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и до наших дней мусульмане в основном сопротивлялись гнету [внешней агрессии] и боролись за освобождение ненасильственным и мирным способом.

Ислам также учит нас правильной этике ведения войны. Война допустима в исламе, но только в случае неуспеха мирных средств разрешения противоречий – диалога, переговоров и соглашений. Война – это последнее средство, которого нужно по возможности избегать. Она не нацелена на колонизацию других стран и насильственное обращение их жителей [в ислам] лишь во славу ислама или по прихоти конкретных исламских политиков. Ее предназначение – защита жизни, имущества, земли, чести и свободы в случае внешней агрессии либо освобождение от деспотизма и гнета в своей стране.

Основные правила ведения войны в исламе

1. Будьте настолько сильными, чтобы враги вас боялись и не нападали.

2. Не начинайте военные действия. Старайтесь по возможности сохранить мир.

3. Сражайтесь только с теми, кто сражается против вас. Запрещено коллективное наказание мирных граждан лишь ради нанесения им вреда. Нельзя использовать оружие массового поражения.

4. Прекратите военные действия, как только враждующая сторона склонится в сторону мира.

5. Соблюдайте соглашения и договоренности, пока их соблюдает враг.

Вот ясные предписания Аллаха по этому поводу: "Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы]" (Коран, 2:190).

"[Сражайтесь] в запретный месяц, [если они сражаются] в запретный месяц. [За нарушение] запретов [следует] возмездие. Если кто преступит [запреты] против вас, то и вы преступите против него, подобно тому как он преступил против вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах - на стороне богобоязненных" (Коран, 2:194).

Джихад – это не терроризм

Необходимо подчеркнуть, что терроризм по отношению к невинным гражданским жителям посредством агрессии или актов насилия ни в коем случае не допустим в исламе. Ислам призывает угнетенных людей к борьбе за освобождение, а мусульманам в целом предписывает оказывать помощь угнетенным и страждущим. Но ислам ни в коем случае не позволяет совершать теракты против невоюющих сторон и невинных людей. Терроризм – это не джихад, а фасад (вред), идущий вразрез с учениями ислама. Некоторые люди используют собственные лживые доводы, чтобы оправдать терроризм ради достижения собственных же целей, но он не имеет никакого оправдания: Аллах говорит: "Когда же им говорят: "Не творите нечестия на земле!" - они отвечают: "Мы творим только добрые дела". Да будет тебе известно, что они-то и есть нечестивцы, но сами не ведают [того]" (Коран, 2:11-12).

Ислам хочет установить такой миропорядок, где все люди – мусульмане и немусульмане – смогут жить в справедливом мире, гармонии и сотрудничестве. Он дает своим последователям принципы для установления такого мира на личном и коллективном уровне, а также указывает им, как расширить сотрудничество на основе на основе гуманных отношений. Мусульмане следовали этим принципам многие столетия, благодаря чему среди них благополучно жили представители многих вероисповеданий. Исламские общества были известны своей терпимостью, великодушием и гуманностью.

В современном обществе, превратившемся в одну глобальную «деревню», где немусульмане живут с мусульманами в мусульманских странах и мусульмане живут с немусульманами в странах, где немусульмане составляют большинство, наша обязанность состоит в том, чтобы достичь лучшего взаимопонимания в нашей [мусульманской] среде, работать ради всеобщего мира и справедливости, а также сотрудничать друг с другом в вопросах добродетели и достоинства, чтобы остановить терроризм, агрессию и насилие против невинных людей. Это и есть наш сегодняшний джихад.

__________________

Будь последователeм Мухаммадa صلى اللّه عليه وسلم

Зубэйр

сколько много всего говорят на эту тему все кому не лень, хотя в книгах фикха древних ученых все прописано давным давно.

__________________
Один аскет сказал: «Тот, кто под иллюзией, что у него есть ближе друг чем Аллах, мало у него знания об Аллахе; а тот, кто под иллюзией что у него есть больший враг чем его нафс, мало у него знания о своем нафсе».

PloxoY

состояния уммы в индонезии http://mediaislam.tv.googlepages.com/Indoneziya.htm
сделайте ду1а за них