Chechen Forum Selard  

Вернуться   Chechen Forum Selard > Наш Дом > Даймохк > Наша История

Наша История Тот, кто не знает своей истории, тот не имеет будущего! Только исторические события имеют движущую силу любого общества. История Чеченской Республики.

Ответ
 
Опции темы
Старый 03.06.2008, 17:09   #71 (ссылка)
http://www.chechenews.com/news/124/A...007-06-03.html
__________________
"Только маленькие секреты нуждаются в охране. Большие секреты охраняются человеческой недалёкостью"
Marshall McLuhan
djalavdi вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.06.2008, 13:12   #72 (ссылка)
http://index.org.ru/journal/10/bogoraz.html
__________________
"Только маленькие секреты нуждаются в охране. Большие секреты охраняются человеческой недалёкостью"
Marshall McLuhan
djalavdi вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.06.2008, 14:08   #73 (ссылка)
 
Аватар для Гелла
Цитата:
Сообщение от djalavdi Посмотреть сообщение
Лариса Борораз - человек с кристальной совестью, которая ещё в 1968 году с горсткой единомышленников вышла на Красную Площадь, что бы демонстрировать против вторжения Советов в Чехословакию.
__________________
В борьбе бобра с ослом всегда побеждает бобро

Мысленно с Грузией!
Гелла вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.06.2008, 16:46   #74 (ссылка)
Нохчийн къам даъима къие лаьттина ду, ванй т1е ца х1оттош х1ума ца дитина оцу г1асакхин пчхьалкхо, цундела вай Нохчий къам ахчанах сиха 1ехало, вай Нохчашна моьтту, ша мац велча цкъаа вузур вац, риц1къа Делера хиларх тешаш берш к1еззиг бу, цундела Нохчашна хала ду, шайн Пачхьалкх кхолла, цхьаннех йозуш йоцуш.
Амма бакъ ду, мел къе далахь, ва Нохчашна юкъехь даъимна хилла бу хир болуш бу, силахь турпалхой, уьш бола дела лаьтташ ю Нохчий чоь, Дала декъал бойла уьш!
Джордж вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.06.2008, 15:45   #75 (ссылка)
http://www.tema.ru/travel/chechnya-1/
__________________
"Только маленькие секреты нуждаются в охране. Большие секреты охраняются человеческой недалёкостью"
Marshall McLuhan
djalavdi вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.06.2008, 15:51   #76 (ссылка)
http://www.chechenews.com/news/117/A...007-12-28.html
__________________
"Только маленькие секреты нуждаются в охране. Большие секреты охраняются человеческой недалёкостью"
Marshall McLuhan
djalavdi вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.07.2008, 08:11   #77 (ссылка)
Дмитрий Панин, потомок древнего дворянского рода, русский ученый и религиозный философ, который провел в сталинских лагерях 16 лет. В 70-е годы на Западе вышла его книга «Лубянка - Экибастуз», которую литературные критики называют «феноменом русской литературы, равным «Запискам из Мертвого дома» Ф.М.Достоевского». Вот что он пишет в этой книге о чеченцах:

«Наиболее удачным и остроумным был побег (из Особлага в Казахстане - В.М.) двух зэков во время сильного бурана. За день намело валы спрессованного снега, колючая проволока оказалась занесенной, и зэки прошли по ней как по мосту. Ветер дул им в спины: они расстегнули бушлаты и натягивали их руками, как паруса. Влажный снег образует прочную дорогу: за время бурана им удалось проделать больше двухсот километров и выйти к поселку. Там они спороли тряпки с номерами и смешались с местным населением. Им повезло: то были чеченцы; они оказали им гостеприимство. Чеченцы и ингуши - близкородственные друг другу кавказские народности мусульманской религии. Их представители в огромном большинстве - люди решительные и смелые. Гитлера они рассматривали как освободителя от кандалов сталинизма, и, когда немцев прогнали с Кавказа, Сталин произвел выселение этих и других меньшинств в Казахстан и Среднюю Азию. Гибли дети, пожилые и слабые люди, но большая цепкость и жизненная сметка позволили чеченцам устоять во время варварского переселения. Главной силой чеченцев была верность своей религии. Селиться они старались кучно, и в каждом поселке наиболее образованный из них брал на себя обязанность муллы. Споры и ссоры старались разрешать между собой, не доводя до советского суда; девочек в школу не пускали, мальчики ходили в нее год или два, чтобы научиться только, писать и читать, а после этого никакие штрафы не помогали. Простейший деловой протест помог чеченцам выиграть битву за свой народ. Дети воспитывались в религиозных представлениях, пусть крайне упрощенных, в уважении к родителям, к своему народу, к его обычаям, и в ненависти к безбожному советскому котлу, в котором им не хотелось вариться ни за какие приманки. При этом неизменно возникали стычки, выражались протесты. Мелкие советские сатрапы вершили грязное дело, и много чеченцев попало за колючую проволоку. С нами тоже были надежные, смелые, решительные чеченцы. Стукачей среди них не было, а если таковые появлялись, то оказывались недолговечными. В верности мусульман я не раз имел возможность убедиться. В мою бытность бригадиром я выбрал себе помощником ингуша Идриса и был всегда спокоен, зная, что тыл надежно защищен и каждое распоряжение будет выполнено бригадой. В ссылке я был в Казахстане в разгар освоения целины, когда, получив пятьсот рублей подъемных. Туда хлынули представители преступного мира. Парторг совхоза, испугавшись за свою жизнь, за большие деньги нанял трех чеченцев своими телохранителями. Всем тамошним чеченцам он своими действиями был отвратителен, но раз обещав, они держали слово, и, благодаря их защите, парторг остался целым и невредимым. Позже, на воле, я много раз ставил в пример знакомым чеченцев и предлагал поучиться у них искусству отстаивать своих детей, охранять их от тлетворного влияния безбожной, беспринципной власти. То, что так просто и естественно получалось у малограмотных мусульман, разбивалось о стремление образованных и полуобразованных советских россиян обязательно дать высшее образование своему, как правило, единственному ребенку. Простым людям при вколачиваемом безбожии и обескровленной, разгромленной, почти повсюду закрытой Церкви невозможно было в одиночку отстоять своих детей».



Моурави
Моурави вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.07.2008, 07:30   #78 (ссылка)
"Что же касается чеченцев, то они, на мой взгляд, в массе своей обладают повышенным потенциалом мужества, энергии и свободолюбия. В конце первой чеченской войны я писал в тогдашней еще «Независимой газете», что чеченцы представляют по своим качествам, включая и интеллектуальные данные, некую флуктуацию позитивных свойств. Я знаком со многими чеченцами разного положения и возраста, и всегда поражаюсь их уму, мудрости, собранности, настойчивости. Одним из слагаемых упомянутой выше флуктуации мне представляется то обстоятельство, что чеченцы, единственные среди народов Российской империи, не имели аристократии, никогда не знали крепостного права, и лет уже примерно триста живут без феодальных князей".
(Вадим Белоцерковский,22.02.08 г.)


Моурави
Моурави вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.07.2008, 07:32   #79 (ссылка)
Представители этого рода,
- Все чеченцы, а правильней - нохчи.
Есть прямые наследники Ноя,
Уцелевшее от порчи племя.
У чеченцев свои разговоры,
Отношение к миру иное.
Им важнее устои, законы,
А потом уже нечто другое.
Им важнее традиции рода,
И священное слово Корана.
У чеченцев нет в душах забора.
И пустого друг к другу обмана.
У них робости нет и геройства, показного, что принято в мире,
Быть чеченцем, поверьте, не просто,
Образ сути у них много шире.
Им важнее пространство свободы,
Той, что нет у «свободного» мира,
Им важнее раздолье, просторы,
А не наша обмана пустыня.
Им важнее долг совести, чести,
Той, что нету у нашего мира.
Быть чеченцем, поверьте, не просто,
У них идола нет и кумира.
Им важнее достоинство, гордость,
Утвержденная в жизни делами,
У чеченцев свои разговоры.
Непонятные нам между нами.
Есть у них - уважение к старшим,
у детей - уважение к взрослым,
У них долг уважения к павшим,
Быть чеченцем, поверьте, не просто.
Тех, кто пал за свободу народа.
И за землю отцов своих предков,
Им важнее на деле свобода,
Быть чеченцем, поверьте, не просто.
И словами не выразить это,
Ведь слова обращенные в воздух
Неспособны понять и ответит,
Что чеченцем быть, вовсе, не просто.
Там понятные вещи - понятны,
Белый цвет - называется белым.
У них нет ничего кроме правды,
То, что можно назвать беспределом.
Там живут по законам Адата,
Совершенство которых понятно.
Месть у брата за кровного брата,
Для меня, не звучит непонятно.
Им важней отношение к слову,
Неприемлемо слово пустое.
Быть чеченцем, поверьте, не просто.
Отношение к жизни другое.
Слово мать - там священное слово.
И наполнено смыслом глубоким,
А отец - он хранитель устоев,
Он обязан быть твердым и стойким.
Вы в гостях за столом у чеченца,
Это праздник и духа и тела.
Быть чеченцем, поверьте, не просто,
Благородству их, нету предела.
Если друг - это друг настоящий,
Если враг - он достойный противник.
Сам врагов никогда не искавший,
Но выигравший поединок.
И семья - для чеченца священна,
Все, и братья, и сестры, и дети,
Их родня, - есть священное племя.
Быть чеченцем, не просто, поверьте.
Если встретит чеченец чеченца,
Обязательно спросит о роде?
Если рода чеченец не помнит,
Он, уже не чеченец, поверьте.
Но, слова, обличенные в правду,
Жгут нутро неимущим достоинств,
Я, пишу то, что видел и знаю,
Быть чеченцем, поверьте, не просто.
Возразят, мне: возможно ли это?
Слышу ропот толпы, возмущенье!
Если нет этих качеств в чеченце,
Он, уже не чеченец, поверьте.


Гена Самсонов, Россия.


Моурави
Моурави вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.07.2008, 17:01   #80 (ссылка)
Если нет этих качеств в чеченце,
Он, уже не чеченец, поверьте.


Мне концовка понравилась больше всего. Слова истины.

Моурави
Моурави вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Быстрый переход

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Стихи о Чечне и Грозном! INCOMPLETE Проза/Поэзия 219 31.08.2008 20:34
Убийство Российских диломатов Desko Архив 396 25.11.2006 23:32



Селард - светило (все космические светящиеся объекты).
vBulletin © Jelsoft Enterprises Ltd.


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60