АмалиЯ

Если на то пошло ...мы все ЗЕМЛЯНЕ....

lev_Allaha

Аха,смешно...Молодец всех рассмешила.Чё галочку-то не ставишь??Соливейг,а ты чё не ставишь галочку,слабо вам??

__________________
Вся жизнь полна,добра и зла и нет пути назад,у всех предписана судьба,иль в Рай иль может в Ад,о будет страшен Судный день,о горе,тем кто слаб,хвала и честь презревшим смерть и выбравшим ДЖИХАД!

Usam

Шкала определения есть и ее не надо выдумывать. Кстати, она так и называется - "Нохчалла". В нее входят такие понятие, как къонахалла, яхь, оьздангалла, г1иллакх. Как особо почитаемые выделялись следующие черты характера: собар ("собар доцу къонах, къонах - вац"), ларам, доглазам (сострадание), эхьбехк (совесть), дикалла (доброта) и т.д. И только на последнем месте, к слову сказать, стоит майралла (храбрость), потому что она бывает и глупой (1овдалла майралла къевсина валар хилла цуьнан, слышали такое?..). Не почитались гордость (куралла), хвастовство (дозалла дар), жестокость (къизалла).
Эта "шкала определения" была выработана чеченцами, которые уже были мусульманами (и уж наверное лучшими, чем сейчас), ничего, что противоречит исламу в ней нет. Более того, эта шкала, которая "впитывается с молоком матери" и закладывается отцом (если он хороший отец) позволяла чеченцам всегда выделяться в лучшую сторону среди вроде бы таких же других мусульман. Мы были мужественными, но и сострадательными. В той части, например, в которой в советские времена служили наши ребята, исчезала дедовщина, потому что место дедов сразу же переходило к ним. Но они, как правило, не мучали остальных солдат, как это делали до этого их соплеменники.
Мусульман много, но чеченцев среди них мало.

soliveig

Даже спорить с тобой не буду больше.Если в душе твоей нет осознания того что ты нохчи оно не появится от моих слов. Это как люди без слуха.
Ну что поделаешь разные люди среди нохчи есть.

Я не делю на вас или не вас . Просто к нему я обращалась на вы . А к тебе на ты так как вы у нас обращения нет.

В нашем доме когда хотят сказать что человек достойный говорят так . Иман долш , гьилк долш ьоезд кьонах ву. В нашем доме достойный нохчи и бусулб таг одно и тоже. Не знаю поймешь ли ты о чем я.

А что касается Судного дня то судить нас будут по делам нашим а не по словам.

АмалиЯ

У меня назрел вопрос,на который ответив поймём ,что к чему...
К примеру показывают преступника -нохчи (убил,своровал,взяточник,и.т.д.)и судят его в России или в какой -нибудь другой стране,в том числе бусулба стране.....у вас возникают какие то чувства жалости или сострадания к нему ,но в крайнем случае,если злодеяние жестокое ,хотя бы желание ,чтобы его судили мы сами чеченцы,и никто другой....?

soliveig

Абсолютно с тобой согласна. Теперь я так понимаю все идет наоборот.

У русских Иваны родства непомнящие у нас "Вахи". Грустно все это

ТIемаркъа

Эти черты смело можно назвать...ну, если не общечеловеческими, то исламскими.
Обладающий ими мусульманин чеченцем не становится.
Полагаю, у адыгов, скажем, есть подобная шкала, и она существенно не отличается от нохчалла.
Чем же хороший чеченец отличается от хорошего мусульманина - нечеченца?
Кроме естественных национальных отличий - языка, обычаев, истории, бытовых особенностей.

soliveig

Ничем не отличается. Только вот Лев никак этого понять не хочет или не может

lev_Allaha

Соливейг,со нохчо ву хьун,не вешай на меня ярлыки,которые для меня не подходят.мои родители чеченцы,в моём роде все чеченцы,мои деды чеченцы.Я вырос среди чеченцев,с кем хочешь по соревнуюсь,в нохчалла.Просто для меня больше значения играет то что я бусулб!Во мне нет отличий,что я не нохчи,зато есть отличие в другом,но хвастаться я не хочу,не по мне это,есть и лучше меня,а Аллаху виднее.........
Амалия,если этот чеченец,совершил преступление по Исламу,то для него нации нет,он будет судиться по Шариату,а Шариат по нациям никого не делит.Если честно к примеру если я услышу что убили чеченца,и например казаха,у меня больше сострадания к чеченцу,я говорю честно в отличии от некоторых,так как Аллах всё видит,и надо говорить от души,но я стараюсь ставить всех мусульман на один уровень,Амалия как ты и говорила,чеченство у меня впитано с молоком матери,и знания Ислама,приходят со временем,я начинаю понимать что все мусульмане не имея нации,одни братья.Поэтому я тебе говорю набирайся знаний,Ислам-мудр!

__________________
Вся жизнь полна,добра и зла и нет пути назад,у всех предписана судьба,иль в Рай иль может в Ад,о будет страшен Судный день,о горе,тем кто слаб,хвала и честь презревшим смерть и выбравшим ДЖИХАД!

Usam

Да, это общеисламские и, в какой-то степени, общеловеческие черты. Что-то из них называется моралью, прописанной во всех мировых религиях. Но в том-то и дело, что до самого последнего времени (не буду уточнять, чтобы никого не обидеть!) мы им в большинстве своем следовали, а многие народы - или совсем нет или не очень, несмотря на то, что и они звались мусульманами. То есть дело не в том, прописано ли у какого-то народа что-то (прописано у всех примерно одинаковое), а в том стало ли это нормой жизни. Мы следовали своей шкале в повседневном быту (даже дети, если и матерились, то с оглядкой - не получить бы в зубы!), а для кого-то это был образ жизни какого-то одного почитаемого в народе героя или праведника.
Но самое главное в нашей шкале - это достоинство человека, возведенное в некий абсолют и уважение чужих прав и свобод, как своих. Чеченцы ценили больше всего свободу и поэтому ценили свободу других. Не умели склонять голову (хотя, наверное, и надо иногда, но тогда бы мы уже не были бы чеченцами). Это важная часть нашей "шкалы", фундамент на котором она держится. Нигде ни у какого народа такого нельзя встретить. Солженицын сказал про это так: "Не подвержены психологии покорности". Вспомните, что мы говорим, встречая гостя? А провожая его? А когда просим кому-то передать привет, что скажем, какими словами?